Кто распространяет эти догадки? Пусть поголодают

    Опубликовано 3 февраля 2020

9 сентября 1998

Неправда, что необходимо слушать кармическую музыку, смотреть кармический спорт и так далее, чтобы наш ум не взбесился от напряжения в попытке стать сознающим Кришну (?). Наоборот, если мы действительно хотим осознать Кришну, мы должны стараться заниматься только той деятельностью, которая благоприятна для развития сознания Кришны, и отвергать то, что неблагоприятно. Ты действительно хочешь сознавать Кришну? Если да, то следуй советам ачарьев, а не глупых неофитов.

Рупа Госвами обрисовал весь процесс развития в сознании Кришны в «Нектаре наставлений» и «Нектаре преданности». Нигде он не рекомендует увлекаться кармической музыкой или спортом. Вместо этого он предписывает нам оставить такие вещи и заменить их слушанием о Кришне и воспеванием. Даже если мы не чувствуем вкуса к слушанию и воспеванию, нам следует продолжать, и это сработает так же, как сахарный леденец избавляет от желчи.

Ты утверждаешь, что склонен к философии. Это нужно развивать систематически. Если возьмёшься за программу обучения по книгам Шрилы Прабхупады (например, следуя учебному пособию по Бхакти-шастрам или курсу переписки), то это должно отрегулировать твоё обучение, дать тебе твёрдую цель и спасти тебя от бессмысленной кармической музыки.

21 сентября 1998

Я слышал от нескольких преданных, что есть такой прасад (приготовленный матаджи) неблагоприятно для брахмачари.

Шрила Прабхупада никогда такого не говорил. Стандарт в ИСККОН всегда заключался в том, что все преданные принимают прасад, не раздумывая о том, был он приготовлен женщиной или нет. Кто распространяет эти догадки? Пусть поголодают.

Пожалуйста, подскажите, что Веды говорят об этом?

В ведической культуре брахмачари просят подаяние, ходя от двери к двери, и получают еду от домохозяек. Их обучают смотреть на всех женщин как на своих матерей.

21 сентября 1998

Дорогой Гурудев, хочу попросить Вашего разрешения проводить агни-хотры.

На самом деле Гаура-Нитай более удовлетворены проповедью и санкиртаной. Я бы предположил, что особенно в маленьком храме лучше сосредоточиться на этой обязательной деятельности, а не на второстепенной.

Письма из книги Бхакти Викаши Свами «Патропадеша» (том 1)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить