Про убийство растений

    Опубликовано 16 сентября 2017

Мы говорим о целостной жизни, о развитии тонких чувств, духовных чувств. Это должно начаться с того, что мы перестаём убивать животных. Люди могут сказать: «А как насчёт растений? Мы их тоже убиваем?» Ну, многая растительная пища не убивается. Допустим, когда вы собираете урожай зерна, зерно уже, в общем-то, мёртвое в том смысле, что оно созрело. Мы берём молоко у коров. Мы не убиваем коров при этом.

Некоторые растения убиваются. Да, убиваются. Однако мы должны предлагать их Кришне, потому что мы не можем избежать убийства чего-либо. Но очевидно, что сознание картошки гораздо ниже, чем сознание коровы. Поэтому кармические последствия, которые приходят от убийства картошки, не такие суровые, как последствия от убийства животных, которые явно очень сильно страдают, чувствуют боль. Мы чувствуем боль. Животные тоже. Поэтому мы не должны без необходимости причинять боль другим. Это самый основной духовно-этический принцип.

Иногда мы не можем избежать этого. Врачи всё время причиняют боль скальпелем. Но обычно перед этим используется анестезия. Но даже эта инъекция может быть болезненной. Иногда боли не избежать. Но за причинение боли другим без необходимости приходят негативные кармические последствия. На каждое действие есть противодействие. На кармическом уровне тоже. Людей нужно этому учить. Что вы думаете, это же важно? Это очень важно.

Вам не может это сойти с рук. Вы можете убежать от закона, вы всю жизнь можете уходить от полиции. Вы можете быть большой шишкой, и вам сойдут с рук все преступления, которые вы совершаете. Но есть законы Бога, законы вселенной. Мы должны это знать.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Йога садоводства»

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить