Поддавшись слезам женщин, ты опустился на их уровень и стал таким же эмоционально слабым

    Опубликовано 3 апреля 2020

7 июля 2000

Поскольку твоего отца нет, ты являешься главой семьи и должен действовать как гуру по отношению к другим членам семьи. Домохозяин должен слушать своего гуру и давать соответствующие наставления своей семье. Шастра предостерегает от доминирования женщин, которые считаются менее разумными, так как руководимы эмоциями.

Это мы и видим. Нет причин для возвращения +++ домой, так как у твоей матери есть сын, чтобы успокоить её, а именно — ты. Поддавшись слезам женщин, ты опустился на их уровень и стал таким же эмоционально слабым, не способным думать ясно в лучших интересах всех, кто связан с этим. Вместо того чтобы действовать безответственно и раздражать всех, пугая самоубийством (что является очень греховным поступком), тебе следует проповедовать членам своей семьи, как прекрасно то, что +++ пожертвовал свою жизнь на служение Кришне.

Члены твоей семьи страдают не из-за отсутствия +++, а потому, что они в майе, думая о нём как о теле. Приедет он домой или нет, они продолжат страдать, пока находятся в майе и отождествляют себя с телом. Твой долг — помочь им подняться на платформу трансцендентного знания и таким образом стать счастливыми.

Ещё не слишком поздно. Ты всё ещё можешь начать проповедовать с трансцендентной платформы. Ведь только из-за материальной привязанности ты отказываешься от своего решения предложить +++ в служение Кришне. Если ты действительно заинтересован во благе всех, кого это касается, тебе не следует настаивать на таком гибельном шаге. Ты предлагаешь мне различные цитаты из шастр, но только с тем, чтобы поддержать предложение отправить твоего так называемого брата назад в так называемый дом, что не послужит абсолютному благу никого и предназначено только для временного удовлетворения чувств членов твоей так называемой семьи.

***, ты читал книги Шрилы Прабхупады. Ты не должен действовать или думать как обычный материалистичный человек. Некоторые люди поверхностно связывают себя с ИСККОН, они могут это делать, но для тебя это не причина, чтобы опускаться.

Это испытание Кришны, чтобы посмотреть, к чему ты больше привязан: к служению Ему или к проживанию поверхностно благочестивой жизни без реальных обязательств перед Кришной. Каким-то образом Кришна вдохновил тебя предложить +++ для полной занятости в преданном служении, и теперь Кришна хочет посмотреть, действительно ли ты серьёзен. Это большая проверка, и если ты пройдёшь её, то обязательно получишь благословения Кришны на быстрое продвижение в сознании Кришны. Однако если сейчас ты отступишь от своего слова, настаивая на том, чтобы поставить свои предполагаемые интересы выше удовлетворения Кришны, это станет большим откатом назад в твоей жизни преданного. Кришна очень добр к тебе и устраивает для тебя такую проверку, и я молюсь о том, чтобы у тебя был хороший разум и ты смог увидеть это именно так и действовать соответствующе.

«О сын Притхи, не поддавайся унизительному малодушию. Оно не подобает тебе. Вырви из сердца эту постыдную слабость и воспрянь, о герой, карающий врагов».

8 июля 2000

Пожалуйста, пойми, я не прошу тебя вернуться домой и никому не говорю, что велел тебе это. Я предположил это как возможность, видя, что члены твоей семьи так обеспокоены. Но я не собираюсь давить на тебя или заставлять ехать. В конце концов, решение возложено на тебя, так как будет нехорошо, если я надавлю на тебя против твоей воли: ехать или оставаться.

Я не одобряю поведение твоей семьи. Они, кажется, действуют неразумно, лицемерно и эгоистично. Однако если они продолжат доставлять беспокойства, тебе, может быть, стоит пойти на компромисс, просто чтобы успокоить их. С другой стороны, если ты не пойдёшь на компромисс, они, вероятно, успокоятся через некоторое время в любом случае. Как долго смогут они находиться в этом истеричном состоянии?