Почему все законы служат Кришне, а не нам?

    Опубликовано 30 июня 2026 | Сиддха | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост

В обычном понимании слово сиддха означает «совершенный во всех отношениях». Одна из граней этого совершенства проявляется в следующем:

на̄хам̇ прака̄ш́ах̣ сарвасйа
йога-ма̄йа̄-сама̄вр̣тах̣
мӯд̣хо ’йам̇ на̄бхиджа̄на̄ти
локо ма̄м аджам авйайам (Б.-г., 7.25)

[Верховный Господь, Кришна, сказал: Я никогда не являю Себя глупцам и невеждам. От них Меня скрывает Моя внутренняя энергия, и потому они не знают, что Я нерожденный и неисчерпаемый.] Кришна не показывается глупцам и негодяям, которые не желают строить с Ним отношения. Если кто-то бойкотирует Кришну, то и Он тоже бойкотирует его. Для таких людей Кришна просто не доступен. Они говорят, что Бога нет, и в каком-то смысле Его действительно нет, потому что для них Он не проявляется. Однако каждый встретит Бога в наименее желаемой форме — в форме смерти (Б.-г., 10.34).

Но для преданного Кришна доступен. Скоро будет имя Пундарикакша «Вишну-сахасра-намы», которое означает «прекрасный, лотосоокий». Кришна доступен Своим преданным. То же значение (имя Аравинда-акша, лотосоокий) для непреданных означает:

йе ’нйе ’равинда̄кша вимукта-ма̄нинас
твайй аста-бха̄ва̄д авиш́уддха-буддхайах̣
а̄рухйа кр̣ччхрен̣а парам̇ падам̇ татах̣
патантй адхо ’на̄др̣та-йушмад-ан̇гхрайах̣ (Бхаг., 10.2.32)

[Кто-то может сказать, что помимо преданных, которые всегда ищут убежища у лотосных стоп Господа, есть те, кто не занимается преданным служением, но пытается обрести спасение другими способами. Что происходит с такими людьми? Отвечая на этот вопрос, Господь Брахма и другие полубоги сказали: О лотосоокий Господь, хотя непреданные, которые добровольно подвергают себя суровым лишениям, чтобы достичь наивысшего положения, могут считать себя освобожденными, их разум не чист. Такие люди воображают, будто возвысились над другими, однако из-за пренебрежения Твоими лотосными стопами они падают.] Йе ’нйе ’равинда̄кша вимукта-ма̄нинас — есть те, кто считает себя сиддха, совершенными во всех отношениях, и полностью освобожденными. Разум таких мыслителей не чист. Великими усилиями они достигают состояния, запредельного материальной природе, но затем снова падают в материальный мир, потому что сознательно пренебрегают лотосными стопами Кришны.

Еще один признак сиддхатвы, вечного совершенства Кришны, в том, что Он за пределами понимания тех, кто не желает принимать Его путь. Верховный Господь устанавливает закон. У разных людей есть разные теории по поводу того, что такое совершенство, какова цель жизни, и они могут так теоретизировать, сколько хотят. Но именно Кришна — тот, кто устанавливает все правила и законы. Поэтому, когда человек в гармонии с Кришной — это совершенство жизни.

В ведической культуре используются термины сиддха — «тот, кто достиг того, чего он желает» и маха-пуруша — «человек, который достиг совершенства — вошел в игры Кришны в этой жизни». Эти слова есть в терминологии Гаудиев. Человек считается сиддхой, сиддха-йогом, если может действовать сверхъестественным образом, и поэтому он становится знаменитым. Но через некоторое время люди и про него забывают. Трайланга Свами ходил по улицам Варанаси обнаженным, англичане ловили его и сажали в тюрьму. Но он снова оказывался на улице обнаженным, потому что запереть сиддха-йога невозможно. Через несколько раз англичане оставили свои безуспешные попытки удержать его в заключении.

Но истинным сиддхой является Кришна, Его состояние совершенства не является тем, что обретается спустя годы практики йоги. Также есть термин нитья-сиддха, который означает того, кто никогда не соприкасается с материальной природой. Кришна — нитья-сиддха. Не стоит думать, что только преданные Кришны, спутники Кришны — нитья-сиддха. Кришна является лидером всех нитья-сиддх, не может быть и речи о том, чтобы Верховный Господь когда-либо соприкасался с материальной энергией. Шрила Прабхупада часто подчеркивал этот момент. Есть разные люди, которые заявляют, что они — Бог. «Я стал Богом», — говорят они. Несколько лет назад в Индии сорокалетний человек, который работал в офисе страховой компании, объявил себя Калки-аватарой, и у него появились последователи. Также на него жаловались, что у него связи с какими-то его последовательницами. Он из тех «аватар», которые известны в определенной части Индии. Сейчас он «аватара» в отставке и о нем немного слышно. Есть и другие «аватары», которые сейчас в отставке. Внезапно они осознают, что они — Бог, и на некоторых людей это производит впечатление. Сатья Сай Баба тоже был подобным. Несмотря на все разоблачения, и даже когда он был в кресле-каталке, некоторые люди всё равно верили, что он — Бог. Но факт остается фактом: он — не Бог. Верховная Личность Бога не ездит в инвалидной кресле-каталке. Нет таких случаев.

Шрила Прабхупада подчеркивает, что Кришна всегда Бог, Ему не приходится следовать какому-то процессу, чтобы осознать, что Он — Бог. Когда младенцу Кришне было всего несколько недель, Он не мог совершать никакую практику йоги или обсуждать философию Веданты с кем-либо, но Он с легкостью убил ракшаси Путану. Путану невозможно было уничтожить, потому что она была великой йогиней, сиддхой, обладающей мистическими совершенствами. Зачастую у демонов много сил, могущества, которые они обретают, совершая великую аскезу. Но Кришна играючи убил эту Путану.

Кришна настолько совершенен, что Ему не нужно напрягаться, чтобы убить кого-либо. Кришна не ограничен какими-либо законами материальной природы. Все законы материальной и духовной природы работают на Него, все они способствуют Его наслаждению. Всё находится в Его власти во всех отношениях.

Еще один момент относительно имени Сиддха: Он знает всё о прошлом, настоящем и будущем. Это один из аспектов совершенства, сиддх. Есть распространенный термин прасиддха, который означает «исключительный сиддхах». Слово сиддхах также означает «известный, очень известный». Известность (йаш́ах̣а) — это один из аспектов, благодаря которому Верховную Личность Бога знают как Бхагавана (аиш́варйасйа самаграсйа вӣрйасйа йаш́асах̣ ш́рийах̣). Кришна очень знаменит. Он известен так, как никто и никогда не может быть известен, и в этом смысле Верховный Господь — совершенный во всех отношениях, Сиддхах.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Сиддхах, Сиддхих, Сарвадих, Ачйутах, Вришакапих, Амейатма | Среди Дайтьев Он — Прахлада», 8 августа 2012, Лика, Хорватия