Пока преданный не разовьёт отношения с другими преданными, он не сможет должным образом прогрессировать

    Опубликовано 6 декабря 2019

22 января 1998

Эти две недели я должен снова работать у РС Прабху, потому что он ставит некоторые условия относительно оплаты моего путешествия в Индию. В любом случае там у меня есть возможность увидеть, что жизнь домохозяина не столь очаровательна, как может показаться. Моя реализация о маленьких детях: я нахожу их не сильно отличными от маленьких животных. «Шримад-Бхагаватам» полностью прав, говоря, что семейная жизнь и дети — это сильнейшая привязанность. Лучше просто избегать этого, что, однако, очень сложно, поскольку чувства и желания так сильны.

Если Кришна пожелает, я приземлюсь в Индии в феврале, и это моя главная забота сейчас. Известен ли уже Ваш график на март? Я буду так рад увидеть Вас в Майяпуре. Надеюсь, что это путешествие поможет мне стать более серьёзным в духовной жизни и укрепит мою веру в Кришну и этот процесс. Я также молюсь о Ваших благословениях на то, чтобы увидеть Индию духовным, а не материальным зрением.

Есть одна вещь, которую я хотел бы Вам сказать. Когда мне было совсем плохо у РС Прабху, я слушал Ваш семинар «Как продвигаться в сознании Кришны», который Вы давали в прошлом году в Майяпуре. Это лучший семинар, который я когда-либо слышал с тех пор, как присоединился к этому движению. Он действительно помог мне продолжать. В настоящий момент я немного перегорел со всем этим и пришёл к пониманию, что никому, кроме Вас, не доверяю. Я очень глубоко убеждён, что Вы мой доброжелатель, и Ваше желание — приблизить меня к Кришне. Это помогает мне открывать свой ум Вам больше и больше, потому что я понимаю, что отношения с духовным учителем во многом зависят от искренности и доверия ученика. Странно, какими способами Кришна подталкивает меня к откровенности.

Если по Индии будут какие-либо серьёзные изменения, я дам Вам знать.

Пожалуйста, прости, что задержался с ответом. Я путешествовал в той части Индии, где мой модем не мог справиться с телефонными линиями.

Пожалуйста, обязательно приезжай в Индию на Майяпурский фестиваль. Он очень вдохновляющий, там множество преданных со всего мира и множество мероприятий, в которых можно участвовать. Я регулярно читаю лекции во время Майяпурского фестиваля и постараюсь найти время для своих учеников, особенно для тех, кто редко меня видит. В целом это огромный трансцендентный взрыв, который, кажется, так сильно тебе сейчас нужен.

Никому, кроме Вас, не доверяю. Я очень глубоко убеждён, что Вы мой доброжелатель.

Пожалуйста, не думай, что я твой единственный доброжелатель. Ты должен увидеть всех преданных как своих доброжелателей, которыми они, конечно же, являются — несмотря на то, что в ходе повседневных дел мы, возможно, не видим этого. В действительности это мышление «только мой гуру и я» — очень неофитское. Пока преданный не разовьёт отношения с другими преданными, он не сможет должным образом прогрессировать и, скорее всего, будет видеть много очевидных недостатков в других преданных, но не в самом себе. Он будет обвинять всех, изображая великую любовь к духовному учителю. Но его отношение совершенно неприятно духовному учителю. Такое критическое мышление иногда оборачивается критикой также самого духовного учителя, потому что так называемая любовь основывается только на сантиментах, а не на правильном понимании.

С другой стороны, я благодарен тебе за то, что ты рассказал мне о своих трудностях. Иногда ученики прячут свои трудности от гуру, а затем уходят, обвиняя гуру в том, что он не помогает. Я стараюсь быть прямым со своими учениками, и иногда они с трудом переносят мои наставления и замечания. Но лучше вынести груз наставлений гуру, чем давление материальной природы. Это не значит, что ты должен делиться каждой глупой мыслью, которая приходит в голову. Но если у тебя настоящие трудности, о них мне нужно рассказать.

Как бы то ни было, не падай духом и не занимайся бесполезными депрессивными измышлениями. Воспевай Харе Кришна и будь счастлив. Это звучит простовато, но это и есть суть всей нашей философии.

Письма из книги Бхакти Викаши Свами «Патропадеша» (том 1)

 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить