Они хотели поймать Прабхупаду и через Прабхупаду доказать, что они лучшие преданные

    Опубликовано 3 февраля 2014

По крайней мере, в двух случаях, я знаю, как Шрилу Прабхупаду спросили ученики: что вас больше всего удовлетворяет? Потому что, мы поем каждый день и Шрила Прабхупада подчеркивал это: по милости духовного учителя человек достигает милости Кришны, если духовный учитель не удовлетворен, то все остальное, что делает человек, это просто выливание гхи в пепел, вместо жертвенного огня. Шрила Прабхупада это подчеркивает: удовлетворение познавшего себя духовного учителя, это ключевой фактор для продвижения в преданном служении.

Поэтому два раза преданные спросили: что вас больше всего удовлетворяет? Шрила Прабхупада однажды сказал: если вы будете повторять «Харе Кришна». В другой раз он сказал: если вы будете любить Кришну. Преданные ожидали, что Прабхупада скажет: «Распространяйте мои книги», что Шрила Прабхупада очень подчеркивал, и они хотели, чтобы Шрила Прабхупада сказал это, потому что они распространяли много книг. Но Прабхупаду они на этом не поймали. Они хотели поймать Прабхупаду и через Прабхупаду доказать, что они лучшие преданные, потому что они распространяли книги. Но Прабхупада не попадался на это. Он сказал: если вы полюбите Кришну.

Так что мы можем распространять Движение, ширить его, открывать множество храмов, собирать множество последователей, но если это лишь поверхностно, и всем интересно только какое у нас положение или показать себя, это Шриле Прабхупаде не будет приятно. Ни Шриле Прабхупаде, ни Кришне, ни нам самим. Это не приносит удовлетворения: вот эта идея, что мы должны показывать себя как неких великих людей. Возможно, мы очень активно проповедуем, нас поставили в высокое положение в Обществе, и мы должны выдумать разные положения, чтобы у каждого было положение: глава департамента. Пять преданных в храме и все они – главы департаментов! Один управляет департаментом кухни, то есть он готовит, моет посуду и кричит на всех, кто заходит на его территорию, потому что он там босс, в этом департаменте. Кто-то другой – глава департамента поддержания храма, то есть он, иными словами, моет полы. То есть у вас – титул.

Это очень важно: иметь большой титул. Региональный секретарь, зональный секретарь, министр этого, министр того, и все довольны. Но в действительности, это не приносит удовлетворения, потому что это просто не приносит удовлетворения. Вот если мы любим Кришну… Мы должны помнить об этом. Вот это – наша высшая цель. Према прайоджана – мы должны развить любовь к Кришне. Это опять же не означает, ну хорошо, пакуйте чемоданы, отправляемся на Радха-кунду, мы поселимся на берегах Радха-кунды, будем повторять три лагха кругов в день. Это тоже не сработает: «Потому что я повторяю три лагха кругов в день, я - величайший бабаджи здесь!»

Нужно изменить именно эту психологию. Не сама деятельность важна для Кришны. Кришна не нуждается в нашем служении. Он может делать все что хочет. Он просто дает нам возможность служить ему. Но служение можно выполнять в настроении слуги, а не в настроении действующего: я – великий действующий, я могу столько сделать, я покажу всем, какой я великий проповедник. Что бы это ни было: какой я мридангист или лектор. Так что эта психология... Если мы ее подпитываем, то хотя мы, казалось бы, можем столько делать, все равно, это, в общем-то, тот же мирской образ жизни. То есть мы топчемся на месте, мы не меняем нашего сознания. В чем заинтересован материалист? В собственном удовлетворении. Поэтому он попадает в категорию «атмендрия прити ванча» - тот, кто желает удовлетворять собственные чувства.

Бхакти Викаша Свами, «Проповедь, мойка посуды, эго»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить