Одна, две, три жены — это считалось нормальным

    Опубликовано 27 ноября 2017

Согласно «Бхагаватам», в первый месяц беременности можно иметь секс с женой. Было проклятие, и Индра разделил его четверть с женщинами. Они получили такое благословение от Индры: прежде чем попытаться зачать, нужно ждать шесть месяцев после родов. Так что практически, если у вас одна жена, вам приходится следовать обету целибата большую часть времени. Возникает вопрос: тогда нужно больше одной жены. Хорошо, почему нет?

Это незаконно в этой стране, если только вы не мусульманин. В разных странах — разные законы. Если вы мусульманин — то другие законы. Так или иначе (неразборчиво), сколько жен было у Читракету? Один крор (10 миллионов — прим ред.) жен. Мы не рекомендуем один крор. Одна, две, три — было достаточно нормальным до того, как Неру со своей мудростью отменил закон о том, что можно иметь больше одной жены, который существовал с незапамятных времен. Так или иначе, если официально не зарегистрированы, можно больше одной жены. Это тоже хорошо, если у вас есть финансовая способность, эмоциональная способность и первая жена согласна.

Есть много преданных-девушек, которым нужен муж. Сейчас они, конечно, могут не согласиться. Они, скорее, останутся вне брака. Есть столько разных отклонений в современную эпоху. Людям очень трудно понять это. Мы должны проповедовать им это. Хотя Шрила Прабхупада, как известно, говорил, что полигамия должна быть позволена в ведическом обществе, он также сказал: «Мы не можем позволить это в нашем обществе». Но я не вижу, что это отменяет все его предыдущие наставления об этом. Те, кто имеют посты в нашем обществе, например президент-грихастха, который получает содержание от храма, не должны быть полигамными. Но если человек следует дхарме, а не просто похотлив, у него есть финансовая, физическая и эмоциональная способности содержать больше одной жены, то я — за. Пусть они это делают.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Четвертый регулирующий принцип»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить