О лени, настоящей санньясе и президентах храмов

    Опубликовано 28 сентября 2018

Еще одно слово «ленивый». Мандах суманда-матайо, манда-бхагйа хй упадрутах («Шримад-Бхагаватам», 1.1.10). Одним из признаков Кали-юги является то, что люди ленивы. Что значит ленивы? Мы видим в этом городе много зданий. Требуется приложить много усилий, чтобы построить все эти дома. Завтра утром все поедут на работу. Как можно сказать, что эти люди ленивы? Но ленивы они в вопросах духовного понимания. Люди не хотят прилагать усилия, чтобы понять, кто они такие. Почему я страдаю? Кто такой Бог? Каковы мои отношения с Ним? Люди погружены в материальную деятельность. Но они не хотят прилагать усилия, чтобы понять подлинный смысл жизни. Поэтому Шрила Прабхупада называл ленивым того, кто не проявляет интереса к духовному.

Еще одно слово — «санньяси». Что оно означает? В первом тексте шестой главы «Бхагавад-гиты» Кришна дает определение этому слову:

анашритах карма-пхалам
карйам карма кароти йах
са саннйаси ча йоги ча
на нирагнир на чакрийах
(«Бхагавад-гита», 6.1)

Обычно под «санньясой» подразумевается отречение, то есть человек покидает свой дом. В ведическом доме постоянно поддерживается огонь, и он сохраняется, передается из поколения в поколение. Этот огонь используется каждый день для приготовления пищи, для ягьи, для жертвоприношений. Поэтому санньяси — тот, кто отказывается от этой дхармы, прекращает контакт с огнем.

Кришна говорит: «На нирагнир на чакрийах». Тот, кто просто не возжигает огня и перестает действовать, не является санньяси. Санньяси — тот, кого не интересует обретение плодов своего труда. Однако санньяси трудится, выполняет обязанности.

Среди многих крылатых выражений, известных фраз Шрилы Прабхупады есть такая: «Делайте то, что требуется». То есть делайте все, что необходимо для служения Кришне. И Прабхупада говорил, что санньяси — это тот, кто делает все, что необходимо. Если человек просто принимает санньясу, сам по себе этот обряд не делает человека санньяси. Санньяси — это тот, кто отрекся от мира, но при этом действует, находясь в этом мире, действует ради удовольствия Кришны. Вот такого человека действительно можно назвать санньяси.

Шрила Прабхупада использовал неологизмы, то есть сам создавал слова. Например, Джи-Би-Си, руководящий совет. Шрила Прабхупада обозначал обязанности, которые должны исполнять люди, занимающие эти должности. И основная обязанность Джи-Би-Си заключалась в том, чтобы следить за тем, как преданные в храмах соблюдают определенные духовные стандарты.

Также Шрила Прабхупада придумал должность президента храма. Это тот человек, который следит за соблюдением духовных стандартов в храме, сам показывая пример следования этим стандартам, а также он следит за тем, чтобы все в храме делалось надлежащим образом. То есть это не просто какое-то звание.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Словарь Шрилы Прабхупады» (Нижний Новгород, август 2018 г.)