Не позволяйте этим негодяям приходить и портить наше Движение

    Опубликовано 16 января 2020

Ренегат (это определение) — это человек, который отказался от религиозных, политических или философских убеждений, которые он (или она) имел ранее, и принял противоположные или какие-либо другие убеждения. Слово «ренегат» используется для описания представителя группы или профессии, чьё поведение противоречит нормальному поведению или убеждениям этой группы или профессии. [Со стороны: «Вероотступник».] Ну, кто-то может быть вероотступником, а кто-то просто инакомыслящим. 
 
Мы знаем из истории Чайтаньи Махапрабху в «Чайтанья-бхагавате», что вскоре после того, как Чайтанья Махапрабху покинул этот мир, нашлись люди, которые воспользовались Его проповедью и энтузиазмом, который Он создал по отношению к Кришна-бхакти. Они использовали этот энтузиазм, чтобы обмануть людей и провозгласить себя Самим Бхагаваном. Также мы находим в «Чайтанья-чаритамрите» утверждение:
 
а̄ча̄рйера мата йеи, сеи мата са̄ра
та̄н̇ра а̄джн̃а̄ лан̇гхи’ чале, сеи та’ аса̄ра (Ч.-ч., Ади-лила, 12.10)
 
Мнение или суждение ачарьи является сутью, а те, кто не следуют ачарье или думают, что они знают лучше, чем ачарья, что говорить или делать, являются асар. Это слово Шрила Прабхупада переводит в этом контексте как «бесполезные». И в комментарии, который следует сразу за этим, Шрила Прабхупада говорит, что человек может судить о том, кто является настоящим последователем сампрадаи, а кто «бесполезным». Бесполезными являются те, кто не повинуются ачарье. Это очень сильное предупреждение, не так ли? Это очень сильное предупреждение о том, что не все, кто с виду кажутся представителями сампрадаи, на самом деле ими являются. 
 
У нас также есть утверждение Бхактивиноды Тхакура, которое Шрила Прабхупада цитировал: у него есть тилак на носу, мала на шее и чужая жена, и он является кали-челой, последователем Кали-юги. У него есть все внешние атрибуты вайшнава, но он им не является. Он негодяй. Как можно говорить на кого-то с тилакой и кантхималой, кто повторяет Харе Кришна, что он негодяй? Это же вайшнава-апарадха — говорить так. Но нет, согласно Бхактивиноде Тхакуру.
 
Необходимо различать, кто есть кто и что есть что. Но ведь это очень легко понять, кто настоящий преданный, так ведь? Члены ИСККОН, они все… Если ты член ИСККОН, то значит ты прав, так ведь? Так или нет? Что вы думаете? Ты можешь быть членом ИСККОН и… Это возможно — быть членом ИСККОН, теоретически, и при этом на самом деле быть негодяем номер один. Это не я сказал, Прабхупада это сказал. Он предупреждал: не позволяйте этим негодяям приходить и портить наше Движение. Тяжёлая тема. Хотите всё это слушать? Мне всё равно, хотите вы это слушать или нет, я здесь не для того, чтобы развлекать вас. Я должен давать вам образование.
 
 
 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить