Не нужно ваших боен, не нужно вашей порнографии, не нужно вашего свободного секса, не нужно вашего гомосексуализма!

    Опубликовано 11 июня 2018

Как организовать общество? Лучшая система уже дана: чатур-варнйам майа сриштам [«Бхагавад-гита», 4.13]. Четыре варны организованы Кришной. Но это вопрос не просто четырех варн, а того, каким принципом должны руководствоваться настоящие брахманы. Настоящий брахман — это тот, у кого нет тенденции эксплуатировать, он хочет только служить. Это тот, кто дает советы другим ради их блага, рассматривая благо как с позиции материальных, так и духовных нужд. Он дает наставления каждому индивидууму, как ради блага каждого в отдельности, так и всего общества, основываясь на знании, принципах реальности, то есть вечности, духовного мира. Он учит тому, как воплощать эти принципы в материальном мире.

Прабхупада дал очень много действительно революционных идей. Мы часто слышим о том, что сказал Прабхупада: «Если бы они знали, что я действительно собираюсь проповедовать, то они не позволили бы мне сойти с корабля в Бостоне».

На самом деле, если почитать книги Прабхупады, поразительно, что правительство позволило [ему сойти с корабля в Бостоне], видимо, йога-майя так устроила. Потому что это потрясающе! То, что говорит Шрила Прабхупада, на самом деле в некоторых странах незаконно. Как в Индии, например, незаконно говорить в пользу сати (обряд, когда вдова добровольно входит в погребальный костер и сгорает вместе с телом своего мужа — прим.). Саха-марана — самосожжение жены с мужем. Прабхупада в некоторых книгах говорит об этом. И в шастрах это есть. Это незаконно в некоторых штатах Америки. По-моему, в Англии тоже. Потому что, помнится, когда я приехал в Англию, я заметил, что полиция не потерпит никаких расистских замечаний, [замечаний] по поводу гомосексуалистов. Нельзя даже говорить, что вы против этого. Где же тут демократия? Предполагается, что есть свобода мысли, свобода речи, но вам не позволяют говорить против гомосексуалистов. Тогда как сто лет назад, если бы вы высказались «за», вас бы посадили в тюрьму. Сейчас вас посадят в тюрьму, если вы скажете что-то против этого. Тюрьма — это опасное место, потому что там [существует] гомосексуальное насилие. Это опасное место.

Но книги Прабхупады ясно говорят, что гомосексуальная наклонность — демонична. Очень много всего... Прабхупада был против демократии, которую считают священной в гуманистическом светском обществе. Демократия, свобода речи — этого не должно быть. Не нужно позволять всем говорить всякую ерунду. Брахманы — те, кто владеют собой и знают шастры, они должны говорить. Должны говорить люди, которые знают истину, в чем заключается благо для общества. А не так, что каждый идиот может встать и сказать: «Мы должны уважать все мнения как равные!» Чего ради? Почему мнение ученого, владеющего собой человека и мнение ребенка или мнение глупца нужно приравнивать? Но есть такая глупая идея, что мы должны уважать все мнения. Почему? Если кто-то говорит ерунду, почему мы должны уважать это? «Мое мнение: 2+2=5». Ты глупец, почему мы должны уважать тебя? Это очевидно, что ты — дурак!

Они говорят: «Нет, все должны говорить то, что им хочется!» Но это не обернется благом для человеческого общества. Наоборот, таким людям не нужно давать говорить. Учитесь говорить правильно.

Прабхупада хотел привнести эти принципы в общество людей, предавшихся свободе чувственных наслаждений. Они считают, что это их ограничивает. На самом деле общество, которое хотел создать Прабхупада, подавляет. Оно подавляет то, что вредит, а это и нужно подавлять. Эта идея: «Почему нельзя делать то, что я хочу?», все это ребячество. Все современное общество основано на ребячестве. Ребенок играет с лекарством, которое он взял с полки, и мать выхватывает его: «Ты убьешь себя!» «У-у-у! Почему забрала? Я хочу наслаждаться! Моя мама такая жестокая!» Мы тоже проповедуем это: не нужно ваших скотобоен, не нужно вашей порнографии, не нужно вашего свободного секса, не нужно вашего гомосексуализма, остановите все это, живите цивилизованной жизнью! «Не-е-ет! Почему? Мы должны иметь свободу делать все, что нам хочется!» Но это вредит [вам], вы не осознаете этого!

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Свобода, равенство и братство — всё это глупость» (46:15 – 52.34)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить