Нам нужно инициировать всех людей какой-то страны, какой-то земли

    Опубликовано 11 января 2022

Чайтанья Махапрабху говорит: «Не принимайте много учеников». Но как Шрила Прабхупада отмечает в «Нектаре преданности» — если мы не увеличиваем число учеников, мы не сможем эффективно проповедовать сознание Кришны. Поэтому ради себя не нужно принимать много учеников. Но ради служения Чайтанье Махапрабху, который сказал: йа̄ре декха, та̄ре каха ‘кр̣шн̣а’-упадеш́а (Ч.-ч., Мадхья, 7.128) — «Куда бы ты ни пошел, кого бы ты ни повстречал, давай им наставления в науке о Кришне, по Моему приказу стань гуру и спаси эту землю»… Чайтанья Махапрабху, который говорил не принимать много учеников, также говорит: «Станьте гуру и спасите свою землю». То есть нам нужно инициировать всех людей какой-то страны, какой-то земли. И это — кажущееся противоречие. Но оно разрешается вайшнава-ачарьями, которые принимают учеников и в то же время говорят, что не принимали учеников. Например, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал: «Я никогда не принимал никаких учеников». Гауракишора дас Бабаджи Махараджа сказал ему: никогда не ездить в Калькутту, никогда не принимать учеников, никогда не общаться с материалистичными людьми. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур основал свой главный Матх, основной проповеднический штаб, в Калькутте. Он дал посвящение многим ученикам. Он постоянно находился в обществе элиты, материалистичных людей. Но он объяснял: «Я никогда не был в Калькутте. Я всегда жил в Гаудия-матхе, который не является Калькуттой. Калькутта — это место Кали, матери Кали. Я не живу в Калькутте. Я живу среди преданных. Я никогда не принимал никаких учеников, потому что они все — мои гуру. Они все учат меня как служить Кришне. Я никогда не общался с материалистичными людьми, потому что общение означает брать что-то у кого-то. Но я никогда не брал ничего от этих материалистичных людей. Я не принимал их общение, их идеи».

Так или иначе, я принял семьсот учеников. Когда у меня было двадцать учеников, я думал: «Я больше не смогу потянуть». Когда стало пятьдесят, я подумал: «Это много». Когда стало сто, я подумал: «Это много». Цифры продолжают расти.

Я прошу более старших учеников вести, помогать тем, кто младше. Это естественный процесс. Я позже об этом поговорю. Конечно, есть люди, которые думают, что гуру в ИСККОН — просто ради имени, славы и денег. Но я думаю, что те, кто действительно живут рядом с моими духовными братьями, которые совершают это служение, поймут: это не легкая жизнь, не расслабленная жизнь, это не вечеринка, не развлечение в материальном смысле.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Как стать настоящим учеником, часть 1», Шрирангам, Тамил-Наду, Индия, 1 января 2010 (1:15:40)

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить