Они пытаются все построить на психологической совместимости, но основа семейной жизни – это долг, дхарма

    Опубликовано 26 февраля 2014

Разводы в ИСККОН очень распространены. К сожалению, это так. В индийском ИСККОН даже больше, чем в обществе в целом. Благодаря таким вот настроениям. В Северной Америке в министерстве грихастх пытаются принять какие-то меры, чтобы решить проблему разводов. Но их подход на самом деле лишь усиливает этот синдром, потому что они опираются на современную психологию, которая основана на фрейдистских идеях. И вместо того, чтобы говорить преданным, мужчинам и женщинам, что они должны следовать своей дхарме… И даже если трудно… Конечно, будет трудно. Когда мужчины и женщины сходятся… Как Прабхупада сказал: «Мужчина – хорошо, женщина – хорошо, их комбинация – плохо». Это всегда сопряжено с проблемами. И в современную эпоху вообще очень трудно найти какие-либо хорошие отношения на любом уровне. Между мужем и женой всегда будут какие-то проблемы.

Но современные так называемые психологи говорят о совместимости. Конечно, это есть и в индийском браке, но это определяется до брака. Астрологическая совместимость. Но в западном мире появилась эта идея совместимости, и сейчас это очень популярно в Индии, потому что настроения очень сильно изменились. Эта идея влюбленности — полный нонсенс. Потому что люди влюбляются друг в друга, и потом так же легко разлюбляются! Это не настоящая любовь. Если вы чувствуете: «Я люблю этого человека так сильно», а затем, через два года, вы хотите развестись, значит, с самого начала это и не было любовью, это была просто влюбленность, похоть.

Но на Западе есть такое представление. Конечно, и в Индии это тоже имеет место. Идея о том, что вы влюбляетесь. Есть такое представление, что надо попытаться какое-то время пожить друг с другом, чтобы решить, сможете ли вы жить друг с другом. Но это невозможно понять, потому что когда они женятся, тогда начинается настоящая жизнь, настоящее веселье. Как они говорят: сначала кольцо при помолвке, потом кольцо на свадьбе, а потом – ринг, то есть боксерское кольцо, боксерский ринг. (Смех в зале). Не всегда так, конечно. Но идея в том, что должна быть некая психологическая совместимость. Иными словами: «Если ты мне не нравишься, то зачем нам жить вместе, потому что мы все равно с тобой не уживемся вместе».

И наше Министерство грихастх советует: «Старайтесь еще, если у вас что-то не получается в отношениях. Ну не работает, ну хорошо, тогда можете развестись». Они поощряют это, потому что они дают неправильную основу. Они пытаются все построить на психологической совместимости, но основа семейной жизни – это долг, дхарма. И даже если вы друг другу не нравитесь, когда вы поженились, вы дали обеты, религиозные обеты, вы должны их придерживаться. До закона о разводах не было разводов. Если вы поженились, вы должны жить друг с другом. Так или иначе люди приспосабливались.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент семинара «Женщина: господин или мать? Часть 2»

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить