Мы всегда должны быть готовы к смерти

    Опубликовано 29 апреля 2021

Отношение к смерти разное, когда вам 60 и когда вам 20, в основном потому что вы знаете, что этот момент приближается. Для материалистов это приближается. Для материалистов это нечто ужасное, о чём они не хотят думать. И вы видите, материалистичные люди продолжают работать до последнего момента, как тот человек, которого мы хорошо знаем в Салеме. Все вокруг уже уходят в отставку, ему уже — кто знает? — наверное уже за 80. И он всё ещё открывает и открывает новый бизнес и предприятия. А все вокруг уже говорят: иди на пенсию. А он не хочет. Он привязан к ним. 

Шрила Прабхупада часто рассказывал историю о человеке, которого он знал в Аллахабаде. Он был богат, и он был на пороге смерти. Он позвал доктора и попросил: «Дайте мне ещё 4 года жизни. Я заплачу Вам столько-то и столько-то. У меня так много планов, которые я хочу осуществить». Врач сказал: «Я не могу. Я не могу дать Вам нисколько времени». Это не в его власти. 

Да, нам следует задумываться о таких вещах весьма реалистически. Как я часто говорю тем, кто в моём окружении, — они, должно быть, замечают это, — я часто говорю, я сказал своим ученикам: никогда не смотрите, я не собираюсь быть здесь намного дольше. У меня так много книг, которые я хочу написать, много всего, что я хочу сделать, но я не буду способен это сделать, реалистично говоря. Время подходит. Время — это разрушительный фактор. Время разрушает всё в этом мире. Даже духовные движения. 

эвам̇ парампара̄-пра̄птам

имам̇ ра̄джаршайо видух̣

са ка̄ленеха махата̄

його нашт̣ах̣ парантапа (Б.-г., 4.2)

Всё это духовное движение получено по ученической преемственности, но время — ка̄ленеха махата̄ — могущественное время разрушает даже духовные движения. Духовное движение означает — на духовной платформе, но оно находится в материальном мире. Материальное взаимодействие, материальное неверное истолкование, материалистичные люди приходят в духовное движение, и они закладывают активы для собственного чувственного наслаждения. Время разрушает всё. Так что же делать? Что должен сделать каждый? Просто всё бросить и отправиться во Вриндаван, слушать о Кришне и воспевать о Кришне, кататься в пыли? Да. Это то, что каждый должен делать. 

Возможно, это не будет практичным для каждого. Но на самом деле каждый, кто состарился и кто считается преданным Кришны, не должен зависать в семейной жизни, зависать на веки вечные, как будто он собирается жить там вечно. Есть ведическая система: грихастха, затем ванапрастха. Ванапрастха значит — вы должны начать отрекаться, это касается мужчин и женщин. Санньяса — может да, а может нет, но каждый должен начать отречение с 50 лет, когда человек ещё довольно сильный и здоровый, но он должен начать отрекаться от всего этого. Таково указание шастр. 

Зачем отрекаться? Потому что, если мы привязаны — мы вернёмся, если отречены от этого материального мира — мы не вернёмся обратно. Даже если мы не в состоянии всё бросить, мы должны начать отрекаться и увеличивать наше слушание и повторение о Кришне и служение Кришне, потому что ум нужно приучать думать о Кришне. Это трансцендентный эгоизм. Трансцендентная жизнь означает — не быть эгоистом. Это не в точности эгоизм, но действие в своих истинных интересах. И Кришна хочет, чтобы мы это делали. Он хочет, чтобы мы полюбили Его. Он дал нам процесс слушания и воспевания о Нём. Весь процесс преданного служения начинается со слушания и воспевания, так, чтобы мы могли развить привязанность к Нему. Мы должны увеличивать духовную составляющую нашей жизни. Это верно на каждой стадии жизни. И конечно, вы можете умереть и в 20 лет. Мы всегда должны быть готовы к смерти. 

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Практическая подготовка к смерти», лекция по Бхагавад-гите 2.11, 6 января 2019 года, Корталлам, Тамил-Наду, Индия (13:14)