Мы можем не замечать, как поднимаемся. Но мы поднимаемся

    Опубликовано 21 августа 2019

Итак, мы часто видим, люди приступают к преданному служению и, по крайней мере в этой жизни, они думают: «Хорошо, я повторяю Харе Кришна. Почему материальное желание все еще есть?» И они могут подумать через 30 лет: надо уйти. И они уходят. Сам факт, что кто-то остается в преданном служении на протяжении 30 лет, означает, что человек прилагал усилия противостоять призывам материальной энергии, майи, которые приходят постоянно. Каждое мгновение майя зовет нас. Но если мы остаемся верными Кришне дальше, дальше и дальше, то это очень добрый знак. Мы должны всегда помнить, что 30 лет, 40 лет, 50 лет — это ничто по сравнению с миллионами жизней нашего материального существования. 

Здесь важно отметить, что мы должны сохранять терпение. И это факт, что тщательного выполнения преданного служения с регулирующими принципами недостаточно. Этого недостаточно в том смысле, что милость Кришны — это конечный фактор. Милость Хари, Гуру и вайшнавов — это конечный фактор.

Мы выполняем свою садхану. И это само по себе помогает нам приблизиться к Кришне, помнить о Кришне, очиститься. Но в конечном счете все зависит от милости Кришны. Мы пребываем в материальном существовании миллионы и миллионы жизней. У нас бесконечное количество материальных желаний в сердце. Просто вспомните, как йоги, они совершают суровые аскезы миллионы жизней и все же, тем не менее... 

пантха̄с ту кот̣и-ш́ата-ватсара-сам̇прагамйо
ва̄йор атха̄пи манасо мунипун̇гава̄на̄м
со ’пй асти йат-прападасӣмнй авичинтйа-таттве
говиндам а̄ди пуруш̣ам̇ там ахам̇ бхаджа̄ми (Брахма-самхита, 5.34)

Йоги, следующие путем очень сложной йогической практики много-много-много лет, едва ли даже начинают приближаться к лотосным стопам Говинды.

Но преданные, которые следуют линии Чайтаньи Махапрабху или любого вайшнава-ачарьи, сразу же принимают верное положение в служении Кришне, сразу же обретают лучшее положение, чем йоги. Основной упор в садхане йогов — освободиться от материальных желаний. Преданные же не прилагают напрямую больших усилий, чтобы освободиться от материальных желаний, они концентрируются на служении Кришне. И затем автоматически раса-варджам̇ расо ’пй асйа парам̇ др̣ш̣т̣ва̄ нивартате (Б.-г., 2.59) автоматически высший вкус приходит.

Но майя есть. Майя очень сильна. Она покрывает всех своей аваранатмика вритти. 

трибхир гун̣а-майаир бха̄ваир
эбхих̣ сарвам идам̇ джагат
мохитам̇ на̄бхиджа̄на̄ти
ма̄м эбхйах̣ парам авйайам (Б.-г., 7.13)

Все в этом материальном мире ввергнуты в иллюзию тремя гунами материальной природы, просто не узнают Кришну, пребывающего вне материальной природы.

Когда человек пытается выйти из трех гун материальной природы, выйти из этого покрытия, майя приходит как пракшепатмика вритти, отбрасывая нас назад. Она идет в наступление. Так происходит. Но Кришна помогает. Кришна обязательно помогает.

Итак, если кажется, что мы не сильно продвигаемся, мы должны всегда помнить пример, который приводил Шрила Прабхупада из своего опыта. Полет на самолете. Этот современный пример, вы не найдете его в вайшнавской шастре. Вы можете сидеть в самолете, и самолет взлетает, а вы даже не замечаете. И через некоторое время вы смотрите в окно и видите, вы поднимаетесь в небо. Так же точно в преданном служении. Мы можем даже не замечать, как мы поднимаемся. Но мы поднимаемся.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Сможем ли мы когда-нибудь очиститься»