Мы можем стать ближе к Дакше, чем к Нараде

    Опубликовано 16 июля 2020

Как мы часто видим, когда молодые люди хотят присоединиться к нашим ашрамам, то родители говорят: «Ну, ты делай своё бхакти, но делай это дома, зачем тебе присоединяться к ашраму? Ты можешь взять лучшее из двух миров. Ты можешь наслаждаться здесь, почему бы не наслаждаться? Мы купили этот дом, и у нас есть все эти возможности, и всё это для тебя. Мы будем счастливы видеть, как ты наслаждаешься. Но мы не будем счастливы видеть, что ты не наслаждаешься. И в этом сознании Кришны нет наслаждения. Ты можешь совершать свою пуджу и всё прочее дома». Их истинный замысел не в том, как вам оставаться в сознании Кришны, их истинный замысел в том, как вам наслаждаться материальным миром. Но они оборачивают это словами так, что это звучит, как будто они очень благочестивы. 

Таким образом, Дакша думал [Шримад-Бхагаватам 6.5.39], что Нарада был безответственным. Как население будет увеличиваться, если Нарада отправляет всех домой назад к Богу? Это как люди говорят: «Ну а что случится, если весь мир, все в мире станут сознающими Кришну? Тогда не будет заводов, и как жизнь будет продолжаться?» Но если все вернутся домой назад к Богу — здорово! Миру не нужно больше продолжать существовать. Конечно, он продолжит существовать. Когда люди говорят это, скажите им: «Ну по крайней мере есть один человек, который не собирается становиться сознающим Кришну, и это ты, ты решил не становиться матир на кр̣шн̣е паратах̣ свато ва̄ (Бхаг., 7.5.30). Есть много таких, как ты». Как будто существует большая опасность — вот мы, 50 преданных в ашраме, и они боятся: «Все станут сознающими Кришну!» Они так боятся.

Многие согласятся с Дакшей. Если бы у нас не было комментария к Бхагаватам, то мы бы сказали: «Ну, да. Он прав». Так бы подумал я, если бы кто-то украл всех моих детей и отправил их домой назад к Богу. «Что это за "обратно к Богу"? Я не верю во всё это — четыре руки и прочее. Да ладно, давайте отправим их в колледж наук, и они получат настоящее знание». 

Люди не станут, по крайней мере в Индии, выражаться так грубо, но по сути это то, что они думают. Давайте будем реалистами. Реальность мира такова, что вы должны работать, найти работу и зарабатывать деньги. Это реальность. Ну, это правда, но в течение скольких жизней вы собираетесь это делать? Если мы ставим акцент на том, что нам нужно зарабатывать на жизнь, тогда мы зарабатываем себе на жизнь, а затем мы умрём — зарабатываем на смерть, и если вы хорошо зарабатываете, то у вас может быть хорошая, пышная погребальная церемония. И ваше фото разместят в газете. Это никому не помогает, если ваше фото разместят в газете, но они обычно делают это. И они платят, чтобы разместить… Или здесь, в Тамил Наду, местами размещают плакаты со слезами и прочим. И после этого вы рождаетесь и вынуждены снова работать, пока вы не решите, что сознание Кришны важнее, чем быть хорошим гражданином или быть хорошим домохозяином. 

Вы можете быть хорошим домохозяином и также петь Харе Кришна, вы можете быть хорошим домохозяином и также вернуться домой к Богу. Но если мы думаем, что быть хорошим домохозяином важнее, чем быть чистым преданным, тогда мы ближе к Дакше, чем к Нараде. Итак, Дакша проклял Нараду. Он был таким самоуверенным или глупым, что проклял такого великого садху. Он проклял его так: «Ты не сможешь оставаться дольше, чем на три дня, ни в каком месте». Для грихастхи это очень сильное проклятие, потому что вы не можете быть грихастхой, оставаясь в одном месте лишь на три дня, потому что гри-ха-стха — вы должны осесть в одном доме. Но если вам приходится всё время переезжать, то в таком случае вы не можете быть грихастхой. И Нарада сказал: «Хорошо. Прекрасно! Больше проповеди!»

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Шримад-Бхагаватам 6.5.39 «Концептуализация Шримад-Бхагаватам», 22.12.19, Салем, Тамил Наду, Индия (24:13)

 
 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить