Меня не вдохновляет соблюдение формальностей упанаяны, не передающей сути

    Опубликовано 31 марта 2021 | ВК-пост

30 апреля 2010

Л Дас недавно говорил со мной о своём сыне А, 10 лет. Родственники настаивают на церемонии упанаяны для него, но Л допускает это только при условии проведения Вайшнава-видхи[1]. А читает 16 кругов и регулярно ходит с отцом на мангала-арати. Хотя он ещё молод, я думаю о том, чтобы дать ему харинама-инициацию. Через некоторое время они оба, он и его отец, смогут получить вайшнавскую брахманическую инициацию. Несмотря на то, что последнее время я не часто даю брахманическую инициацию, особенно преданным-прихожанам, я всегда свободно даю её мужчинам из брахманических семей, чтобы защитить их от давления со стороны близких и от их собственных умов, принимая во внимание, что даже сегодня многие люди из брахманических семей с рождения не занимаются грубой греховной деятельностью; поэтому им можно доверять: они не будут ею заниматься, придя в сознание Кришны.

Что думаешь?

30 апреля 2010

Молюсь, чтобы ты смог обрести покой и стабильность, которые, однако, сложно найти в этом мире, особенно в семейной жизни и особенно в Кали-югу.

Поразмышляй, пожалуйста, о том, что одни наставления уточняют другие. Например, некоторые преданные ИСККОН цитируют Шрилу Прабхупаду, который говорил, что ко всем Вайшнавам следует обращаться «Прабху», и делают вывод, что и к преданным-женщинам следует обращаться «Прабху». Но они не принимают во внимание другое утверждение Шрилы Прабхупады: ко всем женщинам следует обращаться как к матерям.

Меня не вдохновляет соблюдение формальностей упанаяны, не передающей сути. Это глупость и имитация настоящего процесса; в особенности это так, если ритуал выполняется людьми, которые должны об этом знать.

3 мая 2010

Действительно, ИСККОН всё ещё не предоставляет образовательных и профессиональных возможностей в соответствии со стандартом, намеченным Шрилой Прабхупадой. Однако они появятся только в том случае, если преданные будут готовы брать на себя риски, много работать, молиться и делать всё необходимое, чтобы установить такие системы. Этого никогда не произойдёт, если каждый будет ждать, что кто-то другой возьмётся за дело.

Я говорил с *** Прабху о твоём служении в храме, и он сказал мне, что ты хочешь больше денег, чем он готов предложить. Нельзя получить всё сразу.

Ты уже женился на девушке не своей касты. Волноваться о кастовых правилах для своих сыновей кажется ещё более бессмысленным. Будем надеяться, они свяжут себя с обществом преданных сильнее, чем с какой-либо кастой.

Правила, касающиеся ашуки и прочих подобных ограничений, можно соблюдать, если они благоприятны для бхакти или совместимы с ней. Посмотри «Бхакти-расамрита синдху», стих 1.2.200, приведённый в ЧЧ 3.13.113.

Письма из книги Бхакти Викаши Свами «Патропадеша» (том 1)