Материального счастья на самом деле не существует

    Опубликовано 3 сентября 2020

Существует (ложное) чувство счастья. Это называется «шрути сукха» — мы слышим о чём-то, как о счастье, его так описывают, но это ложное описание. Итак, материального счастья на самом деле не существует.

Что насчёт материального знания? В действительности его не существует. Хорошо, мы можем сказать: «Да, мы знаем это: колокол звонит». Слышите? Там, в храме Шри Вайшнавов, звонит колокол. Вы можете сказать: «Это знание». «Мы знаем, что Бенгалуру — это столица штата Карнатака. Итак, это есть знание».

Но на самом деле слово «знание», если оно правильно применяется, не означает понимание чего-то, что не представляет реального интереса для души. Настоящее знание начинается с понимания, что я не есть это тело, и получает развитие в понимании того, что Кришна — Верховная Личность Бога, а я — Его вечный слуга. 

Итак, мы можем сказать «материальное знание», но на самом деле слово «знание» нельзя применять к знанию таких вещей, как «колокол звонит», «Бенгалуру — это столица штата Карнатака». А что насчёт материального разума и тому подобных вещей?

Разум означает выяснить, в чём заключается наша реальная личная выгода, что есть реальность, что является сутью всего. Неразумно ремонтировать окно, стараться отремонтировать окно на корабле в то время, когда у него в корпусе большая дыра и весь он тонет. Вот так. Вы можете очень квалифицированно, очень разумно обрести знание, как отремонтировать окно в то время, как корабль целиком тонет. Итак, это неверно применённый интеллект. 

Насчёт материального успеха. Вы становитесь Премджи Азимом или Нарайаной Мурти или Биллом Гейтсом, и затем вы умираете. Где ваш успех? Лучший ученик в классе. Ваше фото будет по всему городу! Лучший ученик в классе! Это огромный успех. Лучшие ученики в классе никогда не становятся очень богатыми, не так ли? Я не думаю. Вы никогда не слышали [об этом]. Они идут в информационные технологии, получают какую-то работу, обучают как профессоры или что-то наподобие. Они не Биллы Гейтсы или Премджи Азимы, они не те люди, которые становятся важными. Но даже те, кто так важен и богат… Моё знаменитое высказывание: ачка раджа калка кутта [смех в зале.] Это было сказано об одном премьер-министре Индии. Один астролог сказал, что там, в Швеции, у одного человека есть две собаки. Одна из них раньше была… Ну, я не буду говорить, потому что люди в Конгрессе могут невзлюбить меня. Один из них — значительный, герой нации. Итак, великий успех теперь стал… Хорошо, я полагаю, быть собакой в Швеции лучше, чем быть собакой, бегающей по улице Бангалора. На Западе люди хорошо ухаживают за своими собаками. Это привилегированное существование — быть собакой на Западе. Не коровой! Очень опасно быть коровой на Западе, не так ли? 

Что насчёт материального усовершенствования? Такая же вещь. «Смотрите, мы плывём на корабле через море и я расставил всю мебель в нашей каюте получше, так что она выглядит намного приятнее. Мы усовершенствовали это». И в это время блуп-блуп-блуп-блуп — корабль булькнул и исчез. Весь корабль утонул в океане.

Итак, материальное усовершенствование. Мы улучшили наше положение, и затем опять то же самое — ачка раджа калка кутта. Я улучшил своё положение, я был ничем, я был никем, я стал таким великим и теперь опять упал. Это природа материального существования. Итак, что значит усовершенствование? Это что-то типа того, как подниматься вверх на чёртовом колесе. На ярмарках, куда вы ходите, есть чёртово колесо, или колесо обозрения: «О, я поднимаюсь наверх», — а затем вам придётся вернуться вниз, потом вы поднимаетесь, затем вы опускаетесь. Затем вы поднимаетесь. На какую высоту вас поднимают? Сто метров? Не так высоко. Пятьдесят метров? Без разницы. И с этих пятидесяти метров вас сташнивает на людей под вами. Вот так на колесе обозрения.

Что насчёт материального существования? Оно существует? Материальное существование на самом деле — вообще не существование.