Вишну-сахасранама («Тысяча имён Вишну»). Маноджава

    Опубликовано 8 июня 2020

Мы должны постоянно медитировать на прекрасные имена Кришны, каждое мгновение. Имя 695 — Маноджава, которое для меня звучит очень красиво. Это субъективно, но для меня оно звучит очень красиво и поэтично. Манодж — это распространённое имя. Но полное имя мы должны произносить «Маноджава». Это означает: «тот, кто так же быстр, как мысль».<…>

Кришна хочет видеть, что Его преданного прославляют. Преданный хочет прийти к Кришне, и Кришна хочет, чтобы преданный пришёл к Нему. Есть выражение, которое часто цитирует Шрила Прабхупада, оно часто цитируется. Я не знаю, есть ли какое-то веское доказательство того, что это его слова, но широко распространено то, что Шрила Прабхупада часто говорил, что если вы сделаете один шаг к Кришне, то Он сделает десять шагов к вам. Кришна страстно желает, чтобы мы могли прийти к Нему. Он быстро всё делает, быстро принимает к сведению, быстро принимает во внимание… Если мы повторяем Его Имя, если мы воспеваем Его славу, если мы пытаемся служить Ему, Он мгновенно принимает это во внимание. Может показаться, что на получение Его милости уйдёт много времени. Так может казаться. Можно сказать: «Я повторяю Харе Кришна такое долгое время…» 

Я недавно смотрел запись интервью членов Международного общества сознания Кришны на Нью-Йорк ТВ, которое было сделано в 1970-1971 годах, это была ТВ программа. И один из моментов, который меня поразил, — это то, что один из преданных сказал: «Видите, сознание Кришны обязано работать потому, что некоторые из этих преданных повторяют Харе Кришна такое долгое время, целых 4 года». Потому что в 1971 году среди западных преданных самое долгое взаимодействие с сознанием Кришны было 5 лет, поэтому некоторые из них воспевали 4 года — очень длительное время. Когда я присоединился в 1975, если кто-то был преданным уже 4 года, мы считали его очень старшим преданным. Но не сегодня, время относительно.

Так что он может думать, что для получения милости Кришны уйдёт много времени. Но на самом деле не так уж и много времени. Как только мы становимся серьёзными в служении Кришне, Кришна немедленно принимает нас. Но есть некое очищение, некий испытательный период, чтобы посмотреть насколько мы серьёзны. Но Кришна незамедлительно принимает нас. И даже если мы боремся, падаем, Кришна принимает нас во внимание, мы принадлежим Ему. Поэтому мы не должны быть подавленными, у нас должна быть вера в то, что Кришна присматривает за нами.

Мы сделали наш шаг к Кришне. Конечно же, он не должен быть единственным, мы должны продолжать двигаться к Кришне. Если мы однажды сделали шаг к Кришне, Кришна, безусловно, примет нас во внимание. Если мы становимся вялыми в нашей практике, мы всё равно будем на пути к Кришне, Кришна не забудет нас, но мы тоже должны прилагать усилия по направлению к Кришне. А не так что: «Я теперь инициирован, и теперь всё хорошо, можно расслабиться». 

Кришна сейчас присматривает за мной. Кришна присматривает за нами, давая нам наставления, которым мы должны следовать. Это как пациент идёт к самому лучшему врачу, и доктор даёт самое лучшее лекарство. И он [пациент] думает: «Я получил лучшее лекарство от лучшего врача, так что несомненно я выздоровею». Но он всё ещё должен следовать предписаниям доктора, он должен принять лекарство и следовать другим предписаниям: диете; что делать, а что нет; не есть вот эту еду, не есть вот ту еду… Что-то вроде этого. Кришна, безусловно, присматривает за Своими преданными, но Он делает это давая наставления. Кто-то может сказать: «О, я думал, что вы лучший врач, но у вас был пациент, и он всё равно умер. Кажется, вы не такой уж и хороший доктор». Что доктор может сделать, если пациент не следует его наставлениям? Кришна всё равно может освободить нас, даже если мы не следуем Его наставлениям, но Он также даёт нам свободу воли. Так что если мы не так сильно желаем достичь Его, то:

йе йатха̄ ма̄м̇ прападйанте

та̄м̇с татхаива бхаджа̄мй ахам (Б.-г., 4.11)

Кришна видит: «Этот преданный очень заинтересован в том, чтобы прийти ко Мне». Кришна становится очень заинтересован в том, чтобы освободить его. «А этот преданный не очень [заинтересован], — и Кришна думает, — Ну хорошо, как хочешь». Но всё равно Он будет тянуть нас. Но если мы решительно не идём к Нему, то Кришна не будет нас заставлять.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасранаме, «Маноджава», 20 октября, 2019 года, Гуджарат, Индия (20:03)

 
 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить