Кришна в одиночку сражался с тысячами воинов

    Опубликовано 30 марта 2026 | Дурадхаршах | Вишну-сахасра-нама

ом̇ намо бхагавате ва̄судева̄йа (Бхаг., 1.1.1)

[О мой Господь Шри Кришна, сын Васудевы, о всепроникающая Личность Бога, я почтительно склоняюсь перед Тобой.]

Продолжаем «Шри Вишну-сахасра-наму». Не знаю насчет опыта слушателей, но лично я нахожу обсуждение имен Господа Вишну трансцендентно-приятным. В прошлый раз я говорил об имени Ануттамах. Есть одно очевидное значение этого имени, которое не обсуждают комментаторы, но вчера вечером я говорил о нем, потому что мы, как Гаудии, должны это обсудить. Ануттамах — это «Тот, кто не является наивысшим», и Гаудия-вайшнавы обладают внутренним пониманием этого.

Имя восемьдесят второе — Дурадхаршах. Слово адхаршах означает «Тот, кто подвержен нападению», «Тот, на кого можно напасть». Дурадхаршах значит «Тот, на кого трудно напасть, или неприступный». Более распространенный перевод на английский — «Тот, кого не могут победить демоны, то есть неуязвимый, непобедимый». Мы видим всё это в играх Кришны: Он в одиночку сражался с тысячами воинов. В наше время люди воображают себя суперменом, но это только в воображении. Однако Кришна не воображает, Кришна действительно это делает. И это даже делают люди, которых Кришна уполномочивает, как например Арджуна, когда он сражался. [Преданным:] Со сколькими нивата-кавачами? С шестьюдесятью тысячами, с большим числом. Арджуна лично всех их убил.

Итак, природа демонов такова, что они думают о себе как о неуязвимых. Даже люди, которые и не очень сильны, у них есть такое чувство — смерти меня не одолеть. Вот почему мы видим, что люди не любят пристегиваться ремнями безопасности. Может быть не в этой стране [Финляндии], потому что здесь люди боятся строгой полиции. Но в маленьких городках Индии, где полиция не так строга, люди не пристегиваются. Поэтому когда я пристегиваюсь, они говорят: «Да, это неважно». Они думают, что пристегиваться нужно просто для того, чтобы полиция вас не поймала, а в маленьких городках это неважно. И они просто не заморачиваются этим. «Я за рулем, всё будет как обычно. Что может случиться не так!?», — думают они, и это майя, — «Я столько раз водил машину и ничего не было». Так же могли бы сказать тысячи людей, которые попали в аварии. Так что это майя — думать, что человек неуязвим. Кто-то может казаться таким же, как Равана. Равана, он же Хираньякашипу, — это одна и та же личность, которая снова пришла. Он казался неуязвимым. Но Хираньякашипу и Равана повстречал достойного противника в лице Кришны и Рамы, которые действительно были неуязвимы. Когда двое воинов сошлись, то оба заявляли о своей непобедимости, но стало видно: кто действительно непобедим. Как, например, много лет назад, возможно, вы не помните это. Я слышал это от Васу Гхоша: был чемпионат мира по боксу среди тяжеловесов, между Джо Фрейзером и Мухаммедом Али. Про этот матч говорили: недвижимый объект встречается с неодолимой силой, и либо недвижимый объект должен будет подвинуться, либо неодолимая сила будет одолимой. Это была схватка титанов.

Но когда Кришна встречается с теми, кто выставляет себя как непобедимых, то догадайтесь, кто побеждает каждый раз. Кришна! Конечно, иногда Кришна тоже убегает с битвы и терпит поражение. Но Равана не мог Его победить. Тогда как друзья Кришны, когда они борются с Ним во Вриндаване, иногда побеждают Кришну. Кришну невозможно победить никакой силой, потому что Он является источником всей силы, шактиманом. Но есть одна сила, которая сильнее силы — это любовь. Если бы пастушки, друзья Кришны, иногда не побеждали Его в шуточных сражениях, то не было бы веселья в такой борьбе. Так что иногда Кришна тоже проигрывает. Также кажется, что Кришну побеждает Джарасандха: Кришна как будто бы из-за страха убегает. Но у Кришны были особые причины на это. Калаявана тоже однажды преследовал Кришну, и Кришна убегал от него, как будто боялся.

Итак, неприступный — это «тот, кто очень силен». Обычно те, кто сильны, склонны быть вспыльчивыми и заносчивыми, то есть они очень гордые и надменные люди. Мы видим, что тот, кто физически очень силен, часто становится наглым задирой, как Равана. В школах есть дети такие — не всегда, но часто такое происходит. Раване плевать было на то, что думают другие. Он просто делал то, что ему хотелось. Как это было в случае с апсарой, женой одного из сыновей Куверы, её звали Ведавати. Она умоляла Равану, но он всё равно надругался над ней. Он делал, что хотел, и не считался ни с кем.

Для Своих врагов Кришна тоже может казаться таким. Кришна говорил им: «Сейчас ты встретил достойного соперника». При этом по Своим врожденным качествам Кришна совсем не таков, как люди, которые не считаются ни с кем. Это будет в следующем имени «Вишну-сахасра-намы» — Критагья. Имя Критагья значит «благодарный». Кришна отвечает взаимностью: для тех, кто ведут себя нагло, враждебно по отношению к Нему, Кришна может показаться заносчивым и наглым. При этом по Своей природе Кришна очень добр.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Дурадхаршах, Критагьях, Критих | Как же благодарен Господь Кришна!», 20 июля 2012, Хельсинки, Финляндия