Кришна уничтожает страдания Своих преданных

    Опубликовано 28 сентября 2026 | Рудра | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост

Кришна абсолютно независим и это одно из Его бесчисленных качеств. Но следует понимать, что всё, что Кришна делает, Он делает на благо Своих преданных. Бог — всеблаг и что бы Он ни делал, мы должны принимать это. Мы можем думать: «Я — преданный. Почему же я болею? Почему у меня столько трудностей?». Но мы должны понимать, что мы пришли под защиту Кришны. Кришна всегда защищает нас, даже если мы не видим как это происходит. Если мы остаемся верными Кришне, то позже увидим, что всё, что делал Кришна, это на благо нас. Возможно, в тот момент мы не смогли понять, что это нам во благо. Мы не способны были понять это, потому что у нас столько разных ложных представлений, материальных привязанностей, у нас свои представления о том, что для меня лучше.

Предание Кришне означает принимать, что те обстоятельства, которые Он посылает, в которые Он нас помещает, это на благо нас. Но это не означает, что всё в этом мире нам во благо. Это неверное представление этого принципа. Кришна ставит нас в трудное положение и в каком-то смысле мы это принимаем, но для нас это может быть испытанием. Например, как для Арджуны сражаться за Кришну. Есть так называемая «Гита-сар» на хинди и это настоящая чепуха, совершенный нонсенс. Они пишут, что суть «Бхагавад-гиты» в том, что всё происходило на благо, всё что происходит — на благо, и всё, что произойдет в будущем — на благо. Но тогда возникает вопрос: «Почему Кришна побудил Арджуну сражаться? Почему бы Арджуне просто не покурить, всё же и так на благо происходит!? Всё хорошо, поэтому можно прилечь на колесницу, расслабиться, всё хорошо, жизнь хороша». Но — нет, мы должны понимать, что Кришна поместил нас в эту ситуацию и это не означает, что мы становимся совершенно нейтральными. Кришна поставил нас в эту ситуацию и нам нужно реагировать на эту ситуацию, чтобы служить Кришне наилучшим образом. Мы принимаем, что Кришна послал нам эту ситуацию и мы на нее реагируем.

Сейчас я немного отошел от темы. Мы должны говорить о том, кто несет благо Своим преданным. Одно из значений имени Рудра — это «тот, кто избавляет от страданий, уничтожает страдания». Подробное объяснение этому значению имени Рудра такое: Верховный Господь лечит болезнь материального существования несчастных, обусловленных душ, Он — «тот, кто избавляет от страданий». Обычно Шиву называют разрушителем. Кришна также разрушитель, но Кришна уничтожает страдания Своих преданных. [Преданным:] Кто в начале лекции повторял вместе со мной шлоку ш́а̄нта̄ка̄рам бхуджагаш́айнам падмана̄бхам суреш́ам? Раньше эти шлоки были всем известны, но и до сих пор некоторые люди знают их. [Преданному:] Откуда ты? Из Ориссы. А откуда из Ориссы? [Преданный:] Калаханди. Это в горах.

Итак, Рудра — это «тот, кто уничтожает страдания» и у нас должна быть вера, потому что Кришна-Рудра может заставить нас плакать, но в конечном итоге это избавит нас от страданий. Вы должны верить, доверять Кришне. Уничтожение наших материальных страданий в конечном итоге означает — уничтожение наших материальных привязанностей и восстановление нашей привязанности к Кришне. У нас есть ложное представление, что мое материальное счастье — это мое высшее благо. Поэтому, возможно, нам придется пройти через какие-то страдания, чтобы достичь Кришны. Откуда эти страдания? Кришна не посылает нам страдания. Мы страдаем из-за наших материальных привязанностей. Кришна говорит:

йасйа̄хам анугр̣хн̣а̄ми
харишйе тад-дханам̇ ш́анаих̣ (Бхаг., 10.88.8)

[Верховный Господь сказал: У того, к кому Я особо благоволю, Я постепенно забираю все богатство. Тогда все родные и друзья этого бедняка отворачиваются от него. Таким образом, беды обрушиваются на него одна за другой.] Я забираю все деньги у тех, к кому Я благоволю, — говорит Кришна. Давайте проповедовать это: «Повторяйте Харе Кришна и теряйте все свои деньги». Кто-то может сказать: «Это как-то не очень хорошо звучит. Кто к нам придет при такой проповеди?». Вы держитесь, держитесь и — ш́анаих̣, постепенно, постепенно деньги уходят, уходят. Вы все еще надеетесь, надеетесь, но в конечном итоге предаетесь полностью: «Кришна! У меня нет больше надежд, кроме Тебя». Ненастоящие преданные скажут: «Кришна забрал все мои деньги. Поэтому я пойду к Сай Бабе, это лучше». Конечно, Сай Баба был очень богат, у него огромные суммы денег. Вы не слышали об этом?! Об этом печатали в газетах, что у него были огромные суммы, и затем тишина, все молчали. В Тируванантапурам тоже всплыли истории об огромных деньгах, и люди начали говорить об этом, но потом всё замялось. Это означает, что просто были украдены большие суммы. Обычно люди думают: «Это мои деньги. Я буду наслаждаться ими».

Но Кришна говорит, что это не для личного наслаждения. «Ты предназначен для служения Мне», — говорит Кришна. Если кто-то хочет быть преданным, но у него есть какая-то привязанность, то Кришна отнимает её. Если вы привязаны к чему-то, то возможно вам придется пройти через много страданий, чтобы полностью привязаться к Кришне. И всё это может казаться страданием, но в конечном итоге мы обретаем Кришну. И когда мы обретаем Кришну, мы осознаем: «О, Кришна так милостив. Он забрал у меня всё и дал мне осознание, что ничего действительно ценного в этом мире нет. Кришна просто уничтожил всё, чтобы я не воспринимал это как наслаждение».

В Ведической культуре основной фактор духовного развития — это тапасья, добровольная аскеза ради духовного продвижения. Это необходимо, чтобы мы отреклись от всего в этом мире, от перспектив наслаждаться этим миром. И для тех, кто хочет к Кришне, но не совершает тапасью, Кришна это устраивает, потому что невозможно достичь Кришны, не оставив все материальные привязанности. В конечном итоге это нужно сделать. Может быть, мы не говорим об этом в начале духовного пути. Но довольно скоро мы должны это сказать. Вначале мы говорим людям: «Повторяйте Харе Кришна, принимайте прасад, будьте счастливы». Но вскоре нам нужно сказать им: «Этот материальный мир полон страданий. Вы должны предаться Кришне».

Если мы говорим людям: «Повторяйте Харе Кришна и принимайте прасад», но не говорим про предание Кришне, то дальше они и не пойдут. Но они должны знать, что если они хотят достичь Кришны, то должны оставить материальные привязанности, должны преодолеть материальное осквернение.

кама-кродха-лобха-моха-мадади-авишта
э саба на чхеде' кисе па'бе радха-кришна

Бхактивинода Тхакур задает риторический вопрос: «Пока мы погружены в эти низшие тенденции: вожделение, гнев, жадность, иллюзия, зависть и так далее, как мы достигнем Радхи и Кришны?» Ответ: это невозможно. У кого есть какая-то искренность обрести Кришну, Кришна Сам уберет из их жизни привязанности, и это может быть болезненно. Как возникают страдания? Из-за привязанности к этому материальному миру. Поэтому мы должны слушать о том, что если у меня есть какие-то надежды на наслаждение, то придется всё это оставить. Придется оставить и дом, и семью, и кошку, и тело — и это может быть болезненно. Мы не сможем оставаться вечно и иметь всё это. Важно слушать об этом. Кто-то может сказать: «Нам не нравится слушать, что этот мир полон страданий. Давайте будем говорить о позитивных вещах, о том, как Кришна прекрасен». Да, мы будем говорить о позитивных вещах. Но если мы не культивируем понимание важности освобождения из этого материального мира, то духовного развития не будет. И даже когда мы будем слушать о красоте Кришны, мы можем думать, что это что-то для меня, для моего наслаждения. Поэтому нужно много слушать и тогда мы сможем быстро продвигаться. Пока мы думаем, что мы можем наслаждаться этим материальным миром, мы не можем продвигаться в сознании Кришны.

Всё происходящее нам во благо, всё хорошо, всё замечательно, — мы уже говорили об этом. Но поскольку мы сами не замечательные — у нас есть какие-то другие планы на то, как наслаждаться отдельно от Кришны, — нам необходима определенная операция. И эта операция болезненна, даже если вы анестезию применяете, анестезия ослабевает. Вы можете употребить обезболивающее, но нет таких мощных обезболивающих, чтобы определенные виды боли снимать, и такой боли очень много. Можно выпить столько обезболивающих, что человек уже не может ясно рассуждать. Он настолько напичкан наркотиками, что его ум не работает должным образом.

Реальность такова, что Кришна очень красив, очень добр, сладостен, а этот материальный мир ужасен, отвратителен. Мы должны понимать обе стороны. [Преданным:] Мне еще поговорить? Уже поздно, а у вас завтра рабочий день.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Рудра, часть 2, Бахушира | Кришна — самый благой», 15 августа 2012, Лос-Анджелес, Калифорния, США