Кришна очень благодарный

    Опубликовано 7 апреля 2026 | Критагьях | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост

Одно из значений имени Критагьях — «Он знает всякую деятельность», «Он знает, что мы делаем, и Он знает, почему мы это делаем». Верховный Господь знает, Он находится в сердце каждого. Он упадрашт̣а̄нуманта̄ ча (Б.-г., 13.23) — Он видит всё и Он позволяет, даёт санкцию. Хотите быть негодяями? Хорошо, будьте негодяями — Он позволяет. Он знает всё, мы не можем что-то спрятать. Помимо нашей физической деятельности, Он знает и наши желания, и наше отношение, и наши мотивы — Кришна знает всё.

Особенно Кришна знает Своих преданных. Они прилагают серьезные усилия в служении Кришне, и Кришна признаёт это. Другие могут не признавать преданных. Преданные могут совершать искреннее служение иногда много лет, и никто вроде бы не замечает. Но преданные совершают свое служение не для того, чтобы показать это другим. Они просто знают, что Кришна будет доволен. Если у человека есть такое настроение, такое отношение, и он просто пытается удовлетворить Кришну, а не показать что-то другим, то Кришна обязательно будет доволен. В материалистичном обществе люди хотят достичь успеха и показать другим: «Это я сделал!»

Но преданные желают лишь удовлетворить Кришну. Другие могут замечать это, могут не замечать; всё предназначено для наслаждения Кришны. Преданные не стремятся к тому, чтобы их признали другие. В Индии многие преданные встают утром рано и совершают пуджу. Они не делают это напоказ, нигде по интернету это не транслируется. Их аудитория — это Кришна и преданные Кришны. Каждый день они рано встают, собирают цветы, предлагают их Кришне. Они выбирают, какие цветы Кришне понравятся. Они прилежно выращивают эти цветы, высаживают их, заботятся о них месяцами, когда они растут. Когда цветы распускаются, преданные предлагают их Кришне. После месяцев заботы о цветах их срезают и предлагают Кришне, всего один раз, и всё.

Но Кришна видит: «О, как прекрасно!» Кришна очень это ценит. Кришна знает всё: совершаем ли мы преданное служение с каким-то другим, нечистым настроением, не только с чистой преданностью? «Почему этот президент храма заставляет меня делать всю эту работу? Кем он себя возомнил?». Или: «Я поклоняюсь Кришне! Почему Кришна не делает меня богатым?! Почему Он подвергает меня стольким трудностям?!» Если у нас такое настроение, если мы так думаем, то Кришна это тоже знает. Опять же, мы можем сравнить это с Раваной, который думает: «Мне не нужен никто. Мне не нужно чье-либо одобрение или неодобрение. Я делаю всё, что я хочу. Мне нет дела до мнения других». Но преданному есть дело до того, что думает Кришна.

Кришна независим, Ему не нужен никто. Но Кришна чувствует, что Ему нужны другие, Он зависит от Своих преданных. Кришна чувствует зависимость, хотя по Своей природе Кришна независим, и это провозглашается в самом начале «Шримад-Бхагаватам» (1.1.1) — свара̄т̣, Верховный Господь независим. Но позднее Он Сам Себе противоречит: ахам̇ бхакта-пара̄дхӣно (Бхаг., 9.4.63). Он говорит: «Не думайте, что Я независим. Они говорят вам это на курсах бхакти-шастр, но они ошибаются. Я зависим. Я зависим от Своих преданных». И чтобы подчеркнуть этот момент, Кришна говорит: «Я не независим». Кто же прав? Первый стих «Бхагаватам» (1.1.1) прав или тот стих в Девятой песни «Бхагаватам» (9.4.63)? Ответ: оба правы.

Почему Кришна гневается на маму Яшоду? «Мама кормит Меня, а затем она кладет Меня и бежит куда-то. Кем она себя возомнила? Я её сын и она кормит Меня, и сейчас Я должен быть пить молоко. Я хочу есть!», — Кришна гневается на Свою маму, потому что Яшода кладет Его в сторону во время кормления и бежит присмотреть за молоком. Здесь есть чувство зависимости у Кришны. Оно гораздо выше, чем когда преданный просит Кришну, вознося молитвы: «Пожалуйста, помоги мне в этом и том». То есть положение мамы Яшоды гораздо более возвышенное. Кто-то может подумать, что Кришна рассердился на неё: «Видите, она что-то сделала не так, она оскорбительница». Но нет такого, Кришна зависит от неё. Шукадева Госвами комментирует этот момент:

немам̇ вирин̃чо на бхаво
на ш́рӣр апй ан̇га-сам̇ш́райа̄
праса̄дам̇ лебхире гопӣ
йат тат пра̄па вимуктида̄т (Бхаг., 10.9.20)

Ни Брахма, ни Шива, ни Лакшми, никто из них не получил той же милости, какую получила мама Яшода от Кришны, который дарует освобождение. Мама Яшода никогда не просила освобождения. Она всегда была занята заботой о Кришне, о доме. Кто-то молится Кришне: «Пожалуйста, дай мне это, дай мне то». Но если Кришна чувствует благодарность к нам, то это совершенство чистого преданного служения.

Кришна будет благодарен, даже если мы предложим Ему скромный цветочек, но предложим с чистой любовью: «Кришна, пожалуйста, прими это». Это совершенство. Кришна очень доволен. Кришна очень благодарен, даже если какое-то служение уже оказывалось Ему прежде.

На самом деле мы говорим о бхакти-шастре. Вначале мы должны понять: насколько Кришна велик, как Он независим, как Он повелевает всем. Но совершенством понимания шастры будет понимание — насколько благодарен Кришна Своему преданному. Все истории «Бхагаватам» говорят, что Кришна отвечает взаимностью Своим преданным благодаря любви, которую они предлагают Ему. Гаджендра в теле слона возносит молитвы Кришне с чистой любовью, в чистой зависимости от Кришны. И Кришна сразу же приходит, чтобы спасти его. Амбариша поклоняется Кришне с решимостью, и Кришна защищает его, хотя Амбариша никогда не просил его защищать. Критагьях, благодарность Кришны, — это главное качество, благодаря которому Он отвечает взаимностью Своим преданным. Кришна знает, что в сердце преданного.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Дурадхаршах, Критагьях, Критих | Как же благодарен Господь Кришна!», 20 июля 2012, Хельсинки, Финляндия

На изображении: Торговка фруктами была бедной лесной жительницей, но она бесплатно отдала Кришне столько фруктов, сколько Он мог унести. В ответ Кришна наполнил её корзину драгоценными камнями и золотом. Узнать больше о Кришне можно в книге «КРИШНА. Верховная Личность Бога» Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)