Как нам преодолеть препятствия в совершении шуддха-бхакти или садхана-бхакти?

    Опубликовано 20 февраля 2022

Итак, вопрос: «Тӣвра-бхакти применима только к вайдйи-садхана-бхакти? Необходимо ли совершать все девять методов бхакти, чтобы это было интенсивно?» Не обязательно. Это не неправильно, но это не обязательно. Вы можете обрести всё совершенство, следуя любому процессу преданного служения.

Следующий вопрос: «Какие шансы у грихастх в достижении успеха в совершении тӣвра-бхакти?» Опять же, наша цель — это не интенсивность сама по себе. И также это не вопрос шанса. Двадцать процентов шанса или тридцать. Шансы грихастх совершать тӣвра-бхакти меньше, чем в других ашрамах? Может казаться, что в грихастха-ашраме есть разные препятствия для совершения интенсивного преданного служения, чего нет в других ашрамах. Но есть также примеры великих преданных и в грихастха-ашраме. То есть многие из этих вопросов — общие вопросы о бхакти. И этот вопрос распространенный: «Насколько грихастха-ашрам подходит для совершения бхакти?» Говоря в общем, другие ашрамы могут казаться более благоприятными. Но для того, кто не готов для этих ашрамов, грихастха-ашрам может быть вполне пригоден.

Следующий вопрос: «Как преодолеть препятствия в совершении тӣвра-бхакти?» Как будто тӣвра-бхакти сама по себе независима. Такой вопрос скорее о шуддха-бхакти или о садхана-бхакти. Предпосылка такова, что тӣвра-бхакти сама по себе, как что-то отдельное. Вопрос должен быть таким: как нам преодолеть препятствия в совершении шуддха-бхакти или садхана-бхакти? В шуддха-бхакти препятствий нет, потому что человек осознает, что нет препятствий. Человек понимает: я существую лишь для служения Кришне, поэтому препятствий нет. Как, например, у Прахлада были все вообразимые препятствия для совершения бхакти, но он не переставал совершать бхакти. И даже если кто-то вырежет нам язык, мы можем повторять имя Кришны в уме. Никто не сможет остановить. Если человек решительно настроен совершать преданное служение, никто не сможет остановить его.

Итак, в садхана-бхакти возникают препятствия, отвлекающие факторы. Но отвлекающие факторы являются лишь отвлекающими факторами, если мы позволяем им таковыми быть, если мы привлекаемся, позволяем себе, своему уму привлекаться какими-то другими темами. Тело само по себе может быть препятствием. В обусловленном состоянии трудно совершать садхану. Если мы чувствуем себя больными, если наше тело поражено какими-то болезнями, то нам трудно совершать служение. Также неверные, ложные представления могут быть препятствиями. Это очень большая тема — о преодолении препятствий. Есть целая книга Сатсварупы Госвами об этом. Она называется «Препятствия на пути преданного служения». Сатсварупа Госвами касается нескольких конкретных препятствий.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Тивра-бхакти — интенсивная преданность, часть 2», 2 декабря 2012, Хайдарабад, Телангана, Индия (41:50)

 

См. также:

Для души, в её чистом состоянии, сознание Кришны более естественно, чем дыхание
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутакрит. Быть Господином, Прабху, в истинном смысле этого термина означает — не зависеть от других ни в чём, никоим образом
Пусть ваши мысли, ваше сознание будут в Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутакрит. На самом деле нет ничего сотворённого
Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами описывает, кто является целью, в чем состоит цель Гаудия-вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Те, кто знают тропинки, могут найти путь к тайным кунджам
Сейчас пришло время проповедовать то, что пришел дать Рупа Госвами, — то, что пришел дать Чайтанья Махапрабху этому миру
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Проанализируйте милость Чайтаньи Махапрабху
Те, кто едины с желанием предыдущих ачарьев, благословлены пониманием и желанием служить
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхута-бхавйа-бхават-прабху. Кришна — Господин. Почему Он нас не забирает?
Нашим желанием, абхӣш̣т̣ой, должно быть служение Чайтанье Махапрабху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхута-бхавйа-бхават-прабху. Никто не может стать соперником, конкурентом Кришне
Необходим разум, реализованный разум
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхута-бхавйа-бхават-прабху. Президент не может быть женщиной, потому что слово «президент» переводится как раштра-пати
Благоприятно для преданности носить одежду, которая дорога преданным Чайтаньи Махапрабху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить