Брахманы предпочитают жить в бедности

    Опубликовано 30 января 2019

У преданного Кришны нет материальных желаний, поэтому он спокоен, умиротворен. У настоящего брахмана нет личных желаний. Он удовлетворен тем, что у него есть. Он не пытается увеличить свои источники дохода. Он не гонится за людьми, чтобы выбить из них дакшину. Он не открывает храмы, чтобы зарабатывать на этом деньги. Он достаточно спокойный, умиротворенный. Он делает свое дело и довольствуется тем, что посылает Кришна. Он может жить в бедности. Он даже предпочитает жить в бедности, потому что, как только появляются деньги, появляются и проблемы. Чем больше богатств, тем больше проблем.

Конечно, богатство — это престиж и возможности, но с ним приходят и проблемы. Так что брахманы предпочитают жить просто. Почему многие люди не могут оценить проект, когда преданные пытаются жить просто? Потому что они не брахманы. И они никогда не видели брахманов. Они не знают, что значит быть брахманом. Они не уважают брахманическую культуру. Это культура шудр — просто получить деньги на чувственные наслаждения. Такова культура современной эпохи. Это культура шудр или даже еще ниже. Конечно, такие люди не оценят простую жизнь. Если кто-то одевается как великий брахман и хитростью вымогает у людей все их деньги разными религиозными уловками: «Давайте мне десять лакхов рупий, а я вам подкорректирую ваш гороскоп», то люди думают: «О, какой великий брахман». В действительности брахман умиротворен и его не интересует престиж. Но таких людей они не могут оценить.

И вот это умиротворение — это качество Кришны, Он — атмарама. Он черпает удовлетворение в Самом Себе. Все Его желания автоматически удовлетворяются. За пределами этого материального мира все духовные миры функционируют исключительно ради наслаждения Кришны. Даже если вы хотите быть великим наслаждающимся, вы не способны наслаждаться на уровне Кришны. Потому что у Него есть способность наслаждаться. И эта способность… Вы даже не можете ее представить. Даже если взять одну планету Вайкунтхи, вы не выдержите, став объектом стольких наслаждений. Но у Кришны миллионы таких планет. Он полностью удовлетворен. Поэтому у Него нет мотива эксплуатировать других. Он не должен, не обязан показывать, что Он лучше других. Ему не нужно забирать что-то у других ради Своего наслаждения. Он уже абсолютно удовлетворен. Брахман полностью удовлетворен, думая о Кришне.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нета. Часть 2»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить