Я был обескуражен твоим заметно изменившимся подходом

    Опубликовано 22 мая 2020

8 августа 2002

Большое спасибо, что уделил время и взял на себя труд ответить на моё письмо, хотя оно явно неприятно тебе. Я также благодарю тебя за исправление моей грубости. Я постараюсь учесть твой добрый совет, хотя моя скромность притворна, поскольку я не имею врождённой склонности к приятной речи.

Едва ли по моему предыдущему письму можно это предположить, но я, как и многие другие в прекрасной семье Шрилы Прабхупады, всегда испытывал особое уважение к твоей уникальной, смелой, честной и острой проповеди. За последние несколько лет, однако, я, возможно, из-за своей консервативной позиции был обескуражен твоим заметно изменившимся подходом. Я не говорил тебе об этом раньше и могу понять, почему выстрелившие теперь оговорки задевают тебя как оскорбительные и неуместные.

Правда, что недопонимания могут возникать, когда человек судит действия другого, не обсуждая с ним его мотивы и планы; и что если есть сомнения в другом, то благоразумно открыто и без обвинений представить ему свои опасения для разъяснений. И всё же, судя по широко распространившемуся беспокойству, выражаемому многими трезвомыслящими духовными братьями, а также некоторыми моими учениками, сейчас, кажется, настал критический момент в твоей духовной жизни. Поэтому убедительно тебя прошу, используя свои качества вайшнава видеть в других хорошее, восприми мою неуместность как вызванную крайней обеспокоенностью, а не злым умыслом; и в дальнейшем, пожалуйста, будь внимательнее к смыслу моих посланий, иначе они покажутся тебе поклёпом.

Твоё понимание того, как стать сильнее в духовной жизни, скорее, подтверждает мои страхи; и хотя ты далёк от того, чтобы быть столь же абсурдным, как К, во многом твой подход, кажется, подобен его, когда он начал открыто отклоняться от практик, данных нам Шрилой Прабхупадой. В то время К и окружавшим его казалось, что он получает неординарные благословения. Но он не слушал многих духовных братьев, предупреждавших его о том, что в действительности он отклоняется, и так ему пришлось стать мышью.

Несколько других бывших лидеров увлекались новыми направлениями, которые изначально казались им прекрасными, но вскоре оказались разрушительными для них самих и тех, кого они повели за собой. Конечно, было бы лучше, чтобы те, кто принял эстафету Шрилы Прабхупады, советовались и получали полностью обдуманные благословения у его доверенных представителей до того, как они попытаются просто на основании своих собственных склонностей вводить новаторские подходы к преданному служению.

Поэтому я умоляю тебя, наш дорогой и глубокоуважаемый ***, серьёзно подумать над тем, действительно ли удовлетворяет твоя нынешняя траектория нашего возлюбленного Шрилу Прабхупаду и не приведёт ли она тебя к краху и унижению. Конечно, Шрила Прабхупада всегда здесь: он даёт нам руководство своими наставлениями в книгах и присутствует в твоём сердце; тем не менее реализации, полученные таким образом, нужно подтверждать, представляя их его верным ученикам.

***, пожалуйста, потерпи эту, возможно глупую, болтовню духовного брата, во всех отношениях младше тебя, страстно желающего вновь восхищаться нашим лидером и героем ***, получающим все благословения Шрилы Прабхупады на свою голову, снова динамично возглавляющим проповедническую битву так, как лишь он один уполномочен. ***, нам, крошечным душам, нужно твоё руководство и вдохновение, поэтому, пожалуйста, не уходи с прямого и очевидного пути, который нам дал Шрила Прабхупада.

Большое спасибо тебе за терпение, если ты милостиво дочитал до конца.

24 августа 2002

Могу понять, что ты очень огорчён безвременным уходом Б Прабху и желаешь провести некоторое время во Вриндаване. Но кто теперь будет присматривать за группой санкиртаны? БП и ДжН не могут сами продолжать. П и ДК Прабху также хотят вскоре присоединиться к группе. Сейчас пришло время тебе сделать шаг вперёд и принять на себя лидерство. Если ты не сделаешь этого, группа развалится. Только то, что один солдат погиб на поле битвы, не означает, что остальные должны уйти. Несомненно, Б Прабху хотел бы, чтобы ты принял на себя эту ответственность и продолжил бороться. Пожалуйста, не разочаруй меня в этот раз.

Письма из книги Бхакти Викаши Свами «Патропадеша» (том 1)

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить