Глаза Кришны прекрасны как лотосы

    Опубликовано 7 сентября 2026 | Пундарикакшах | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост

«Вишну-сахасра-нама» («Тысяча имен Вишну»), имя сто двенадцатое — Пундарикакшах — «тот, чьи глаза прекрасны как лотосы». Приводится очень много сравнений разных частей тела Кришны с лотосом. Кунтидеви молится:

намах̣ пан̇каджа-на̄бха̄йа
намах̣ пан̇каджа-ма̄лине
намах̣ пан̇каджа-нетра̄йа
намас те пан̇каджа̄н̇гхрайе (Бхаг., 1.8.22)

[О Господь, я почтительно склоняюсь пред Тобой. На Твоем животе — углубление, напоминающее лотос, Ты всегда украшен гирляндой из лотосов, Твой взгляд освежает, как цветок лотоса, а стопы Твои отмечены знаком лотоса.] Царица Кунти молилась Кришне, прославляя Его как того, у кого лотосный пупок, лотосная гирлянда, лотосные глаза и лотосные стопы. Лотосу повезло — его используют в качестве метафоры для описания Кришны. Кришна превосходит красоту чего-либо, и если в чем-либо и есть красота, то она проистекает из Кришны. Эти имена «Вишну-сахасра-намы» являются некой попыткой выразить красоту Кришны, которая запредельна любым лингвистическим описаниям. Насколько красив Кришна! Его глаза словно лепестки лотоса, Пундарикакшах, — и слушать, и думать об этом приятно.

Еще одно значение имени Пундарикакшах. Мы слышим, Кришна говорит:

ӣш́варах̣ сарва-бхӯта̄на̄м̇
хр̣д-деш́е ’рджуна тишт̣хати (Б.-г., 18.61)

[Верховный Господь, о Арджуна, пребывает в сердце каждого и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, созданной материальной энергией.] Шастра описывает, что в сердце есть пространство, где живет джива, и там так же живет Кришна. Таким образом, исходя из лингвистического анализа, приводится такое значение имени Пундарикакшах — «тот, кто присутствует в сердце».

Еще одно значение: Верховный Господь, Пундарикакшах, — глаз жителей Вайкунтхи.

пун̣д̣арӣкам̇ парам̇ дха̄ма
нитйам акшарам авйайам

Пундарика в данном случае означает — «трансцендентный мир, вечный, неразрушимый и неизменный». Кришна сравнивается с глазом этого мира. В «Махабхарате» приводится такое сравнение: Кришна — глаз этого мира. Это означает, что все видят по милости Кришны. И они не хотят видеть ничего, кроме Кришны.

Шрила Прабхупада пишет, что во Вриндаване Кришна является центром внимания всех глаз, то есть, всем нравится смотреть на Кришну. Гопи жалуются, что Господь Брахма не очень хороший творец, потому что сделал глаза мигающими. Гопи не видят Кришну во время мигания своих глаз и поэтому возмущены, — вот что такое интенсивное сознание Кришны. Гопи всегда хотят видеть Кришну. Кришна красивее, чем что-либо. Пундарикакшах-Кришна бесконечно красив, но каждое мгновение Он становится еще красивее и свежее. Это кажется невозможным: если что-то уже бесконечно красиво или что-то является бесконечным, то как это может стать больше, чем бесконечным?! Но красота Кришны становится еще более бесконечной, каждое мгновение.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Саматма, Саммитах, Самах, Амогхах, Пундарикакшах, Вришакарма, Вришакритих | Без Кришны всё тщетно», 14 августа 2012, Берлин, Германия