Если человек готов следовать этой дисциплине, то он сможет прогрессировать

    Опубликовано 9 июля 2020

Шрила Прабхупада предсказывал, что русские станут первоклассными теистами, то есть верующими. Но для того чтобы из одного состояния, когда наше сердце переполнено материальными желаниям, желаниями чувственных наслаждений, достичь состояния, когда в сердце будет любовь к Богу, нужно следовать определённому процессу, нужна подготовка, обучение. Это, конечно, моё субъективное мнение. Но я пришёл к выводу, что большинство преданных не только не получают этой подготовки, они вообще просто не относятся к категории обучаемых. Несмотря на все благие намерения и чувства, которые могут быть у преданных, порой очень тяжело этим преданным проходить стандартное обучение и таким образом следовать наставлениям. По поводу отправки преданных в Салем [община преданных в Индии] для обучения — я вижу, что большинство не могут, не задерживаются там, просто не могут проходить там это обучение, по крайней мере, в течение длительного срока не могут это делать. Есть, конечно, замечательные исключения, такие, как Джай Шачинандана. 

Но он может также подтвердить, что многие приезжают и начинают говорить: «Хочу это делать, хочу то делать». Атмосфера там блаженная, но в основе этой атмосферы лежит дисциплина, которая заставляет человека предаваться. И если человек готов следовать этой дисциплине, то он сможет прогрессировать. Но если человек будет просто стараться следовать порывам своего сердца, то сердце, так сказать, может много чего ему наговорить, нашептать. 

Ещё одно моё субъективное наблюдение. То есть это по сути дела можно охарактеризовать словом «синдром» — «синдром русских преданных». Благодаря перестройке, гласности, в конце восьмидесятых это Движение очень быстро и широко распространилось в России. То есть был такой бум. То есть это был взрыв Харе Кришна на территории всего бывшего Советского Союза. И многие люди присоединились к Движению, но очень незначительное число, очень немногие прошли должное обучение. То есть кто-то в каком-то регионе между, скажем, уральскими горами и Сибирью в каком-то далёком городе или селе познакомился с сознанием Кришны. Где он пройдёт обучение, кто поедет туда обучать его? Но, так или иначе, по милости Господа Чайтаньи очень много людей приняли сознание Кришны. И что произошло? Лидеры… преданные, которые впоследствии стали лидерами, они также не прошли никакого должного обучения и подготовки в своё время. Под обучением я имею в виду обучение философии сознания Кришны, но также и поведению вайшнавов. Но ещё более важный момент — это момент предания себя, вручения себя и посвящения себя бескорыстному служению. И это обучение, это замечательное обучение можно получить, живя в ашраме брахмачари и изо дня в день выполняя служение, своё служение. Что касается жизни в ашраме брахмачари, по крайней мере, молодые брахмачари — у них нет там никакой независимости. То есть им не позволяют там следовать порывам своего сердца. Поскольку они следуют не порывам сердца, а просто выполняют указания, которые им дают. Но вот принимая участие в этом процессе, следуя наставлениям, они тем самым очищают свои сердца. И со временем, то есть пройдя такую подготовку в ашраме брахмачари, человек учится, обретает этот навык уже самостоятельно жить дисциплинировано без необходимости иметь какого-то лидера, который будет давать указания, будет говорить, что нужно делать. 

Но, к сожалению, некоторые лидеры ИСККОН в России никогда не проходили подобного обучения. Они могут быть гуру, Джи-би-си, санньяси, но по сути при этом иметь необходимость пройти обучение в гурукуле. Но это вот просто моё личное наблюдение. Но если мы слышим наставление «следуй порывам своего сердца» чаще, чем наставление «предайся», мы должны понимать, что это противоречит наставлениям Шрилы Прабхупады, противоречит посланию гуру, садху, шастры. Поэтому я всем рекомендую изучать серьёзно и глубоко книги Шрилы Прабхупады. Нужно впитать дух и пытаться следовать. Харе Кришна!

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Шримад-Бхагаватам 1.2.10 «Следуйте своему сердцу»,  2 августа 2019 года, Казань, Россия (57:31)

 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить