Духшасана был побежден любовью Драупади к Кришне

    Опубликовано 6 апреля 2026 | Критагьях | Вишну-сахасра-нама

Следующее имя «Вишну-сахасра-намы» — Критагьях. Буквально имя Критагьях означает «благодарный». Слово крита значит «действие, деятельность» и гьях значит «тот, кто знает, ценит деятельность». Критагьях — очень важное имя, и оно кажется антонимом имени Дурадхаршах (грозный, неприступный). Правильно говорить Дурадхаршах, не путать со словом дурдхаршах, которое на хинди означает телевизор. Также можно сказать Дурадхаршах(а) с «а(э)» в конце, как в тамильском или в санскрите. Это уважительно, когда в тамильском языке «эн» в конце ставят.

Итак, имя Критагьях означает «тот, кто благодарен», и оно кажется антонимом имени Дурадхаршах. Но все качества, кажущиеся противоположными, находят примирение в Кришне. При этом Кришна не является полярной личностью. Мы видим, что некоторые люди похожи на доктора Джекилл и мистера Хайд — это один человек, но он как шизофреник: то он один (доктор Джекилл), а в следующую минуту он уже совершенно другой человек (мистер Хайд).

Кришна естественно проявляет все качества, потому что все качества исходят из Него. Так что здесь несовместимости нет. Любой царь как кшатрий отражает многие качества Вишну. Цари являются представителями Вишну в этом мире. Кришна говорит (Б.-г., 10.27): «Среди людей Я — царь». Власть Вишну, Его благородство и богатство — всё это отчасти отражается в царе. Благородство также означает, что кто-то богат. В этом мире мы видим, что уважают того, у кого много денег. Однако в истинной цивилизации, в реальной культуре, тот, у кого много денег, не просто богат, но он также богат хорошими качествами. Даже в Европе раньше были такие люди, их называли дворяне. Они были благородными и воспитывались именно как люди с высокими качествами. Дворяне не просто сидели выше других, были заносчивыми и тиранили других. Они могли быть и твердыми, как молния, по отношению к тем, кто заслуживает наказания, и при этом мягкими, как цветок, с теми, кто заслужил это, — они ценили хорошее поведение в других.

В «Бхагавад-гите» есть стихи, которые подтверждают это. Кришна говорит:

апи чет су-дура̄ча̄ро
бхаджате ма̄м ананйа-бха̄к
са̄дхур эва са мантавйах̣
самйаг вйавасито хи сах̣ (Б.-г., 9.30)

Даже если человек совершает самые отвратительные поступки, если его намерение — это служить Кришне всем сердцем, но из-за дурных привычек или в силу каких-то обстоятельств он совершает поступок, который обычно считается отвратительным, то, тем не менее, Кришна говорит, что такого человека следует считать святым. Другой стих:

патрам̇ пушпам̇ пхалам̇ тойам̇
йо ме бхактйа̄ прайаччхати
тад ахам̇ бхактй-упахр̣там
аш́на̄ми прайата̄тманах̣ (Б.-г., 9.26)

[Верховный Господь, Шри Кришна, сказал: Если человек с любовью и преданностью поднесет Мне листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно приму его подношение.] Кришна настолько велик! Кришна намного, намного, намного, намного, намного выше нас, Он превосходит нас во всём. И обычно не может быть отношений между людьми, когда они не на одном социальном уровне. Мы не видим, чтобы богатые люди общались с бомжами. В «Махабхарате» эта причина приводится как одна из основных, приведших к войне на Курукшетре. В детстве Друпада дружил с Дроной. Позже Дрона стал таким бедным, что не мог даже молоком обеспечить своего сына. И из-за этого друзья мальчика дразнили его. Дрона был брахманом, а Друпада — царем. Дрона решил попросить милостыню у Друпады и напомнил ему об их давней дружбе. Но Друпада отрезал: «Мы не можем быть друзьями! Я — царь, а ты — нищий!». Он оскорбил его таким образом. И они уже не могли быть друзьями.

Но Кришна хочет дружить с каждым, даже с незначительным живым существом. Кришна приходит в этот мир за нами: «Почему вы забыли Меня?». И если кто-то оказывает Господу даже самое незначительное служение, будучи последним грешником, то Кришна замечает его служение. И даже если на многие жизни человек забыл, отверг Кришну, но в какой-то момент из любви он предлагает Кришне что-то незначительное — какой-то жалкий цветок, то Кришна с благодарностью принимает такое подношение. Даже небольшую искренность Кришна принимает. Мы забываем Кришну, отвергаем Его миллионы жизней. Но Кришна готов принять от нас даже самое незначительное служение.

сарва-дхарма̄н паритйаджйа
ма̄м экам̇ ш́аран̣ам̇ враджа
ахам̇ тва̄м̇ сарва-па̄пебхйо
мокшайишйа̄ми ма̄ ш́учах̣ (Б.-г., 18.66)

[Верховный Господь, Шри Кришна, сказал: Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего.] Если мы обращаемся к Кришне с искренностью, полностью предаемся Ему, то Кришна, будучи очень благодарным, Критагьях, за то, что человек пришел к Нему, не замечает всю греховную деятельность, которая совершалась раньше. В «Махабхарате» мы видим пример Драупади. Она воззвала: «Говинда!» И Говинда пришел и дал ей бесконечную одежду, чтобы защитить её от Духшасаны. Как гласит история, однажды в прошлом Кришна порезался, и Драупади оторвала лоскуточек от своей одежды, чтобы перевязать Его рану. Даже мужья Драупади не могли предоставить ей прибежище. Старейшина рода, дед Бхишма, не предоставил. Там было много других великих людей, но и они не могли защитить Драупади. Она оказалась в совершенно невообразимой ситуации. Она — дочь великого царя, жена великих мужей, Драупади знали и уважали все граждане. Но она оказалась в ситуации, когда не нашлось никого, кто мог бы её защитить. И она взмолилась: «Говинда!» И Говинда, Кришна, предоставил ей бесконечную одежду. Духшасана оказался разочарованным. Его имя — Духшасана — означает: «тот, с кем невозможно совладать». Но Духшасана был побежден любовью Драупади к Кришне. Кришна был обязан ответить Драупади взаимностью.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Дурадхаршах, Критагьях, Критих | Как же благодарен Господь Кришна!», 20 июля 2012, Хельсинки, Финляндия

На изображении: Драупади привели на собрание злобных Кауравов и, желая оскорбить её, пытались раздеть донага. Кришна защитил Драупади, сделав её сари бесконечно длинным. Узнать об этом подробнее можно в «Шримад-Бхагаватам» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)