Друзья Кришны думают, что они на равных с Кришной

    Опубликовано 25 августа 2026 | Саммитах | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост

«Шри Вишну-сахасра-нама», имя сто девятое — Саммитах. Как и в имени Саматма сам означает — «то же самое» и несет смысл равенства. Хотя Кришна — Верховная Личность Бога, и Он выше всех во всех отношениях, тем не менее Он являет такие игры как будто Он равен Своим преданным или даже ниже их. Шрила Прабхупада иногда говорит, что майявади хотят стать единым с Богом, но преданные хотят стать даже больше, чем Бог. Отец и мать Кришны занимают более высокое социальное положение, и Кришна служит Своим родителям. С какого угла зрения на это смотреть?

Кришна принимает роль равного в отношениях с теми, кто обращаются к Нему в дружбе. Для тех, кто обращаются к Кришне как слуги, Он играет роль господина. Те, кто в чистой любви обращается к Кришне, женщины или Его родители, перед ними Кришна занимает низкое положение. С теми, кто обращается к Нему как к другу, Кришна играет наравне, по-дружески.

Мы видим, что когда Кришна играет со Своими друзьями, друзья Кришны думают, что они равные Ему. Когда Кришна держал холм Говардхана, некоторые из Его друзей сказали: «Кришна, Ты держишь уже очень долго. Почему бы Тебе не отдохнуть? Мы подержим за Тебя». «Мы играем с Кришной каждый день, мы боремся с Ним. Если Кришна может удержать этот холм, значит и мы тоже сможем», — думали пастушки, друзья Кришны, у них было такое чувство.

Итак, имя Саммитах образуется от термина «принятый». Саммитах означает, что Верховный Господь, хотя Он выше всех, но Он добровольно принял роль зависимого от Своих родителей. Кришна принял роль ребенка. Поэтому некоторым Кришна кажется обычным членом человеческого общества. И Кришна действительно играл роль ребенка. Это взгляд, эта перспектива, для тех, кто принимает Вишну, Кришну — Всевышним. Когда мы говорим, что Вишну — Всевышний, Кришна — Всевышний, — мы знаем, что на самом деле Он одна и та же личность. Мы должны помнить об этом. Вишну, Кришна — одна и та же личность, а не разные личности. Среди преданных в особенности Гаудия-вайшнавы принимают Кришну как изначального, который в высшей степени полное проявление полной формы Верховной Личности Бога. Кришна — Верховная Личность Бога, и Он играет роль ребенка. Ребенок-Кришна, крадущий масло, это Кришна, и это не означает, что «Кришна» — это вторая роль, которую играет Бог. Или кто-то может сказать, что этот мальчик, который крадет масло, иногда играет роль Бога. Или сказать, что когда Кришна в более формальном настроении, то Он — Бог. Так возникают другие взгляды, другие углы зрения. Но это не так. На самом деле истинное положение Кришны — это красть масло и танцевать с гопи.

Если рассматривать всё это с позиции слова саммата, «принятый», то нужно понять, что Верховная Личность Бога, Кришна, — единственный, кого принимают как Высшую Истину. Риши, Упанишады и та часть Вед, которая имеет дело с предметом высшей реальности, принимают Кришну как Истину.

Шанкарачарья приводит еще одно значение в толковании имени Саммитах, которое вполне приемлемо с точки зрения санскритской грамматики. Вместо имени Саммитах он говорит — Асаммитах, то есть приводит антоним этому слову. Как например, слово двайта значит — «двойственность», адвайта значит — «недвойственность». Подобным же образом: саммитах — асаммитах. Слово асаммитах можно понять как «тот, кто безграничен или неизмерим». Измерим ли Верховный Господь? Да, до какой-то степени Он измерим, постижим. В каком-то смысле постичь Верховную Личность Бога можно, но не полностью и на это указывает асаммитах, неизмеримый. Когда мы говорим неизмеримый, то обычно это означает то, что невозможно измерить. Но в данном случае неизмеримый означает, что до какой-то степени Кришну можно постичь, но не полностью.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Саматма, Саммитах, Самах, Амогхах, Пундарикакшах, Вришакарма, Вришакритих | Без Кришны всё тщетно», 14 августа 2012, Берлин, Германия

На изображении: Господь Кришна пригласил жителей Вриндавана укрыться от дождя под холмом Говардхана, который Он держал словно зонтик. Узнать больше об этом можно в главе двадцать пятой книге «КРИШНА. Верховная Личность Бога» Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)