Очень большое беспокойство

    Опубликовано 24 июня 2019

Книги Шрилы Прабхупады очень могущественны. В них вы не встретите каких-то двусмысленностей и эвфемизмов. Они действуют таким образом: они разрубают в сердцах людей тугой узел материальных привязанностей. Они рассеивают все сомнения. Иными словами, они очищают. Если человек читает книги Шрилы Прабхупады, он очищается. Если, конечно, мы хотим очиститься. Если мы изучаем книги для того, чтобы сдать экзамен по бхакти-шастре, для того, чтобы получить более высокое положение в обществе преданных, то это может быть препятствием на пути нашего очищения. Или если мы читаем книги Шрилы Прабхупады не имея твёрдой веры в то, что послание Шрилы Прабхупады неотлично от послания Кришны, что оно исходит от полностью чистого, безупречного парамахамсы, который дает знание, которое дал Кришна для нашего очищения Если мы не имеем такой веры в Шрилу Прабхупаду, если мы думаем: «Ну это его мнение, но мое мнение лучше», то, читая книги Шрилы Прабхупады, мы не добьемся нужного результата, то есть мы не будем очищаться.

Человек может много лет находиться в обществе преданных, но при этом не культивировать дух полного вручения себя миссии Шрилы Прабхупады и Кришне. Он может пребывать в ИСККОН долгие годы, иметь высокое положение в ИСККОН. Может быть, они могут хорошо, на первый взгляд, играть роли лидеров. То есть у них может быть много последователей, много храмов. Но они должны нести своим последователям то же послание, которое нес Шрила Прабхупада, которое нес его гуру, которое нес его гуру, и так далее – это послание Кришны.

Если мы присмотримся, даже не пристально, это видно невооруженным взглядом, что, к сожалению, в современном ИСККОН это далеко не так. Чтобы не говорить о чем-то в переносном смысле, а говорить прямо и откровенно, то в ИСККОН много чего продвигается, пропагандируется, проповедуется, что не соответствует наставлениям и посланию Шрилы Прабхупады, ачарьев и парампары. И когда эти странные идеи продвигают те, кто считаются лидерами, все это создает очень большое беспокойство в духовном продвижении всего общества ИСККОН.

шрути-смрити-пуранади панчаратра-видхим вина

аикантики харер бхактир утпатайаива калпате

[«Бхакти-расамрита-синдху», 1.2.101]

Так называемое преданное служение, которое противоречит принципам священных писаний, не является в действительности преданным служением, оно просто создает беспокойства в обществе преданных.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Имея всё это» (44.08 – 49.55)

Рекомендуем прослушать лекцию полностью

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить