Санга

    Опубликовано 28 апреля 2014, 11606 уникальных просмотров

Жестокое обращение с детьми

Однажды на уроке учитель пригрозил ученику, что отрежет ему голову и в назидание повесит ее на стену прямо у него на виду. Мальчик испугался и перестал проказничать. Аналогичным образом, причиной страданий обусловленной души и ее ложного самоотождествления является вмешательство внешней энергии Господа, которая держит в узде непокорные живые существа, восставшие против власти Бога. На самом деле живое существо нельзя поработить, ему невозможно причинить страдания или лишить его чистого знания. … Развернуть>

Однажды на уроке учитель пригрозил ученику, что отрежет ему голову и в назидание повесит ее на стену прямо у него на виду. Мальчик испугался и перестал проказничать. Аналогичным образом, причиной страданий обусловленной души и ее ложного самоотождествления является вмешательство внешней энергии Господа, которая держит в узде непокорные живые существа, восставшие против власти Бога. На самом деле живое существо нельзя поработить, ему невозможно причинить страдания или лишить его чистого знания. Стоит ему, находясь в ясном сознании, серьезнее задуматься над собственным положением, и оно тут же поймет свою вечную зависимость от милости Всевышнего и тщетность своих надежд на слияние с Верховным Господом. Жизнь за жизнью живое существо напрасно растрачивает силы в попытках добиться мнимого господства над материальной природой и стать повелителем материального мира, но не достигает никакого ощутимого результата. Наконец, отчаявшись достичь этой цели, оно отказывается от материальной деятельности и пытается слиться с Господом, проводя все свое время в философских рассуждениях, которые требуют большой изобретательности, но не приводят к успеху.

Действовать подобным образом человека заставляет иллюзорная энергия Господа. При этом его состояние можно сравнить с состоянием человека, которому снится, будто ему отрубают голову. Тот, кому во сне отрубили голову, видит ее отрубленной. Когда человеку и впрямь отрубают голову, то вместе с ней он утрачивает способность видеть. Следовательно, тот, кто видит, как ему отрубают голову, — галлюцинирует. В аналогичном положении находится живое существо: оно всегда подвластно Верховному Господу, более того, в глубине души оно знает об этом, и тем не менее внушает себе, что является Богом, но забыло об этом под влиянием майи. В такого рода представлениях не больше смысла, чем в галлюцинациях человека, который видит, как ему отрубают голову.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 3.7.10

^ Свернуть

Превыше философии

Философия превыше всего, но превыше философии — практика этой философии. … Развернуть>

Философия превыше всего, но превыше философии — практика этой философии. 

Из письма Шрилы Прабхупады Брихаспати от 17 ноября 1971 г., Дели

^ Свернуть

Издание и распространение книг: колеса должны вращаться

Относительно печати наших книг и другой литературы: могу сказать тебе, что я как-то видел бюллетень "Индийских железных дорог", в котором особо упомянуто, что каждый служащий железной дороги должен следить за тем, чтобы колеса вагонов и локомотивов всегда вращались, то есть, чтобы железная дорога работала исправно. Подобным образом, каждый из нас должен следить за тем, чтобы наша литература распространялась как можно шире.… Развернуть>

Относительно печати наших книг и другой литературы: могу сказать тебе, что я как-то видел бюллетень "Индийских железных дорог", в котором особо упомянуто, что каждый служащий железной дороги должен следить за тем, чтобы колеса вагонов и локомотивов всегда вращались, то есть, чтобы железная дорога работала исправно. Подобным образом, каждый из нас должен следить за тем, чтобы наша литература распространялась как можно шире. Иначе мы будем просто спать и есть. Наша литература называется брихад мриданга. То есть распространение литературы есть не что иное, как великая санкиртана.

Из письма Шрилы Прабхупады Карандхаре от 9 октября 1971 г.

^ Свернуть

Сила от Кришна-Баларамы

Истинная сила будет исходить из силы Кришна-Баларамы. Баларама. Баларама значит "сила". Ноям атма бала-хинена лабхйо. Если вас не поддерживает Баларама, тогда это невозможно. Поэтому у нас есть наш Баларама, храм Кришна-Баларамы. … Развернуть>

Истинная сила будет исходить из силы Кришна-Баларамы. Баларама. Баларама значит "сила". Ноям атма бала-хинена лабхйо. Если вас не поддерживает Баларама, тогда это невозможно. Поэтому у нас есть наш Баларама, храм Кришна-Баларамы.

Из книги Хари Шаури даса "Трансцендентный дневник", 20 августа 1976 г.

^ Свернуть

Не рассчитывайте на утопию

Нельзя сказать, что если у наших духовных братьев или сестер есть недостатки, если допускаются ошибки в руководстве или не хватает духа сотрудничества, то это оттого, что все имперсоналисты, нет. Такова природа живущих: у них всегда есть недостатки. Даже в духовном мире есть недостатки и зависть — иногда гопи ссорятся из-за благосклонности Кришны, а однажды Кришна так увлекся Радхой, что пытался по ошибке подоить быка вместо коровы.… Развернуть>

Нельзя сказать, что если у наших духовных братьев или сестер есть недостатки, если допускаются ошибки в руководстве или не хватает духа сотрудничества, то это оттого, что все имперсоналисты, нет. Такова природа живущих: у них всегда есть недостатки. Даже в духовном мире есть недостатки и зависть — иногда гопи ссорятся из-за благосклонности Кришны, а однажды Кришна так увлекся Радхой, что пытался по ошибке подоить быка вместо коровы. Иногда гопи так торопились на встречу с Кришной, что путали кум-кум и тушь для ресниц, а их одежды и украшения выглядели так, как будто маленькие дети пытались одеться самостоятельно, и у них не очень получилось.

Мы не должны рассчитывать на то, что где-то существует какая-то утопия. Вот где имперсонализм. Люди не должны ждать от Общества сознания Кришны утопии. Поскольку преданные — это личности, недостатки будут всегда. Разница состоит в том, что их недостатки — поскольку они пожертвовали всем ради служения Кришне: деньгами, работой, репутацией, имуществом, образованием, всем — их недостатки стали духовными, ибо, что бы они ни делали, их главное желание состоит в том, чтобы служить Кришне. “Того, кто занят в преданном служении, но совершает отвратительные поступки, следует считать святым, ибо он на правильном пути”.

Преданные Кришны — самые возвышенные личности на этой планете, лучше королей, каждый из них, поэтому мы должны постоянно помнить об этом и, подобно шмелям, искать лишь нектар, или лучшие качества в каждой личности. Не уподобляться утопистам, которые, как мухи, летят на открытые язвы в поисках недостатков в личности, а не найдя никакой утопии, не найдя ни одного человека, лишенного недостатков, они желают пустоты, желают раствориться, стремятся в ничто — они думают, это утопия, желают избавиться от личности. Так что, если порой между преданными возникают некоторые разногласия, это не из-за имперсонализма, а из-за того, что они — личности, и эти разногласия не следует принимать слишком серьезно. Преданный всегда настроен по отношению к материальному миру пессимистично, но духовная жизнь вселяет в него оптимизм, поэтому ты должен понять, что каждый, кто занят в преданном служении — прекрасный человек.

 

Из письма Шрилы Прабхупады Атрее-Риши от 4 февраля 1972 г.

^ Свернуть

Шрила Рупа Госвами о нектаре Кришна-намы

"Я не знаю, сколько нектара в этих двух слогах "КРИШ-НА". Когда воспеваешь святое имя Кришны, язык словно танцует во рту. Затем, хочется, чтобы ртов было больше и больше. Когда это имя попадает в ушные раковины, мы желаем многих миллионов ушей, и когда танцуешь со святым именем в саду своего сердца, это подчиняет деятельность ума, и тогда все чувства замирают".… Развернуть>

"Я не знаю, сколько нектара в этих двух слогах "КРИШ-НА". Когда воспеваешь святое имя Кришны, язык словно танцует во рту. Затем хочется, чтобы ртов было больше и больше. Когда это имя попадает в ушные раковины, мы желаем многих миллионов ушей, и когда танцуешь со святым именем в саду своего сердца, это подчиняет деятельность ума, и тогда все чувства замирают".

"Видагдха-мадхава", 1.15, цитата из "Чайтанья-чаритамриты", Антья, 3.1.99

^ Свернуть

Как быть хорошим адвокатом

Прабхупада: Да, да. Так как он следует словам Бога, поэтому он неотличен от слов Бога. Это практично. Так же, как юрист неотличен от закона; поэтому его называют юристом. Праджапати: Но как Вы упоминали сегодня утром в своей лекции, они все мошенники. Они просто объявляют себя адвокатами, но тем не менее нарушают закон. Прабхупада: Да. В настоящее время успешный адвокат это тот, кто может тактично нарушать закон. Это хороший адвокат. … Развернуть>

Прабхупада: Да, да. Так как он следует словам Бога, поэтому он неотличен от слов Бога. Это практично. Так же, как юрист неотличен от закона; поэтому его называют юристом.

Праджапати: Но как Вы упоминали сегодня утром в своей лекции, они все мошенники. Они просто объявляют себя адвокатами, но тем не менее нарушают закон.

Прабхупада: Да. В настоящее время успешный адвокат это тот, кто может тактично нарушать закон. Это хороший адвокат. Они находят изъян в законе и выигрывают дело. Человек совершил убийство — все знают — и если адвокат может защитить его, то он хороший адвокат. Если он может обойти закон, то он хороший юрист.

Умапати: Мы обнаружили, что в нашей администрации и правительстве пятьдесят или шестьдесят процентов это юристы.

Прабхупада: Как Никсон.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка от 12 января 1974 г, Лос-Анджелес

^ Свернуть

Настоящая жизнь: быть постоянно счастливым

Это настоящая жизнь. Примите сознание Кришны и развивайте его. Мы открываем центры по всему миру, чтобы дать этот шанс. Это не какая-то прихотливая выдумка. Все строго в соответствии с шастрами, без какой-либо ошибки, авторитетно. Если вы принимаете это Движение сознания Кришны, то будете постоянно счастливы.… Развернуть>

Это настоящая жизнь. Примите сознание Кришны и развивайте его. Мы открываем центры по всему миру, чтобы дать этот шанс. Это не какая-то прихотливая выдумка. Все строго в соответствии с шастрами, без какой-либо ошибки, авторитетно. Если вы принимаете это Движение сознания Кришны, то будете постоянно счастливы.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Шримад-Бхагаватам”, 1.2.9, 23 апреля 1974 г., Хайдарабад

^ Свернуть

Развод невозможен в ведическом обществе

По ведической традиции женщина, которая заводит себе любовника или второго мужа, повинна в нравственном падении семьи своего отца и семьи мужа. Этим правилам ведической культуры и по сей день строго следуют в достойных семьях брахманов, кшатриев и вайшьев. Только шудры не придерживаются этих норм. В ведическом обществе считается недопустимым, чтобы женщина из сословия брахманов, кшатриев или вайшьев ушла от своего законного мужа к другому, развелась или завела себе приятеля и любовника.… Развернуть>

По ведической традиции женщина, которая заводит себе любовника или второго мужа, повинна в нравственном падении семьи своего отца и семьи мужа. Этим правилам ведической культуры и по сей день строго следуют в достойных семьях брахманов, кшатриев и вайшьев. Только шудры не придерживаются этих норм. В ведическом обществе считается недопустимым, чтобы женщина из сословия брахманов, кшатриев или вайшьев ушла от своего законного мужа к другому, развелась или завела себе приятеля и любовника.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 9.3.21

^ Свернуть

Взаимодействие с напыщенностью духовных братьев

Я очень рад, что ты так хорошо помогаешь своим духовным братьям. Да, это и есть наше истинное положение: слуга слуги слуги. Своим спокойным и смиренным настроением ты подаешь пример вайшнава, и многие смогут научиться этому у тебя, так что скоро их напыщенность исчезнет, они придут и будут советоваться с тобой по разным вопросам.… Развернуть>

Я очень рад, что ты так хорошо помогаешь своим духовным братьям. Да, это и есть наше истинное положение: слуга слуги слуги. Своим спокойным и смиренным настроением ты подаешь пример вайшнава, и многие смогут научиться этому у тебя, так что скоро их напыщенность исчезнет, они придут и будут советоваться с тобой по разным вопросам.

Из письма Шрилы Прабхупады Атрее-Риши от 4 февраля 1972 г.

^ Свернуть

Вне подозрений

Лидеры должны быть безупречными. Поэтому, согласно ведической цивилизации, по крайней мере три личности в обществе... Первый: священник или духовный учитель, который занят обучением людей религиозности, он должен быть безупречным, вне подозрений. Также общественный лидер, он должен быть вне подозрений. Брахман... брахман это также священник. Он должен быть вне подозрений. И король должен быть вне подозрений. Тогда все пойдет как надо.… Развернуть>

Лидеры должны быть безупречными. Поэтому, согласно ведической цивилизации, по крайней мере три личности в обществе... Первый: священник или духовный учитель, который занят обучением людей религиозности, он должен быть безупречным, вне подозрений. Также общественный лидер, он должен быть вне подозрений. Брахман... брахман это также священник. Он должен быть вне подозрений. И король должен быть вне подозрений. Тогда все пойдет как надо.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Шримад-Бхагаватам”, 1.15.37, 15 декабря 1973 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Защита коров дарует счастье

Обязанность каждого домохозяина — последователя санатана-дхармы, или ведических принципов, — содержать в своем домашнем хозяйстве коров и быков, и не только ради получения молока, но и во имя соблюдения принципов религии. Последователи санатана-дхармы в соответствии с принципами религии поклоняются коровам и почитают брахманов. Молоко коровы необходимо для жертвенного огня, а совершая жертвоприношения, домохозяин может стать счастливым. Теленок не только радует глаз, но и доставляет такое удовольствие корове, что она дает молока столько, сколько может. … Развернуть>

Обязанность каждого домохозяина — последователя санатана-дхармы, или ведических принципов, — содержать в своем домашнем хозяйстве коров и быков, и не только ради получения молока, но и во имя соблюдения принципов религии. Последователи санатана-дхармы в соответствии с принципами религии поклоняются коровам и почитают брахманов. Молоко коровы необходимо для жертвенного огня, а совершая жертвоприношения, домохозяин может стать счастливым. Теленок не только радует глаз, но и доставляет такое удовольствие корове, что она дает молока столько, сколько может. Но в Кали-югу телят разлучают с коровами как можно раньше, преследуя цели, о которых не стоит даже упоминать на страницах "Шримад-Бхагаватам". Корова стоит со слезами на глазах, шудра-дояр выдаивает ее искусственными методами, а когда молоко кончается, ее отправляют на бойню. Такие греховные действия — причина всех несчастий в современном обществе. Люди не ведают, что творят во имя экономического развития. Под влиянием Кали они будут оставаться во тьме невежества. Вместо того, чтобы стараться установить мир и достичь процветания, они должны сделать счастливыми всех коров и быков. Глупые люди не понимают, как можно заслужить счастье, сделав счастливыми коров и быков, но это закон природы. В этом стоит положиться на авторитет "Шримад-Бхагаватам", усвоив эти правила ради всеобщего счастья.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 1.17.3

^ Свернуть

Воспевание и слушание — и должно быть сильное желание

Гость (1): Она тоже совершает эту джапу. И хотя эта мала, использует малу и совершает джапу, ум не концентрируется на Боге. Вы знаете, он где-то блуждает. Так что это за способ концентрации ума? Прабхупада: Слушание. "Харе Кришна". Повторение и слушание. Гость (1): Произносить громко. Прабхупада: Да. … Развернуть>

Гость (1): Она тоже совершает эту джапу. И хотя эта мала, использует малу и совершает джапу, ум не концентрируется на Боге. Вы знаете, он где-то блуждает. Так что это за способ концентрации ума?

Прабхупада: Слушание. "Харе Кришна". Повторение и слушание.

Гость (1): Произносить громко.

Прабхупада: Да.

Гость (2) [Индианка]: Призношу громко, но все-таки ум где-то бродит.

Прабхупада: Тогда это называется абхйаса-йога-йуктена четаса нанья-гамина [БГ 8.8]. Вы должны практиковать. [Хинди] Мы получили санкхйу: "Вы должны выполнить это множество раз". Не важно, что это... Тогда постепенно, [Хинди]. Это единственный... харер нама харер нама харер намаива кевалам калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха [ЧЧ. Ади 17.21] [Хинди] Так что мы должны следовать. И это действительно становится эффективным.

Гость (2): Я думаю, что это возымеет эффект через множество рождений. Множество рождений, прежде чем что-то получится.

Прабхупада: Нет, у вас может получиться сразу, но при условии, что вы будете следовать правилам и предписаниям. Это все. Не через множество рождений. Немедленно. Тат-кшанат. Шушрушубхис тат-кшанат, в Бхагавате сказано. Ишварах садйо хридй аварудхйате шушрушубхис тат-кшанат [ШБ 1.1.2]. Тат-кшанат означает немедленно. Но у вас должно быть сильное желание.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 21 декабря 1973 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Добровольно стать рабом

Да, ученик должен быть покорен воле духовного учителя, в этом случае успех гарантирован. В вашей, западной части мира, людей учат не быть рабами. Все желают отстаивать свои личные взгляды и мнения, без следования какому-либо авторитету. Такова общая тенденция. Но хотя такие личности провозглашают, что, мол, рабы не мы, в действительности они являются рабами чувств. Поэтому, для человека лучше всего добровольно стать рабом Кришны или Его представителя, чем быть рабом чувств.… Развернуть>

Да, ученик должен быть покорен воле духовного учителя, в этом случае успех гарантирован. В вашей, западной части мира, людей учат не быть рабами. Все желают отстаивать свои личные взгляды и мнения, без следования какому-либо авторитету. Такова общая тенденция. Но хотя такие личности провозглашают, что, мол, рабы не мы, в действительности они являются рабами чувств. Поэтому для человека лучше всего добровольно стать рабом Кришны или Его представителя, чем быть рабом чувств. Это майа – думать, что мы независимы. Мы рабы, ибо каждый момент заняты служением нашим чувствам. Мы рабы множества отвратительных пристрастий: к наркотикам, интоксикации, сексу и совершаем самые омерзительные поступки в служении чувствам. Так что это не рабство, когда вы соглашаетесь с тем, чтобы стать рабом Кришны и Его представителя, наоборот это положение освобождает, освобождает от того, чтобы быть рабом чувств. Да, Шрила Бхактивинода Тхакур сказал: “Мой дорогой Вайшнав Тхакур, Духовный Учитель, позвольте мне стать Вашим псом, находиться у Вашей двери, защищать от ненормальных людей, пытающихся войти; я буду есть любую пищу, которую Вы дадите мне и я останусь Вашим псом”.

Из письма Шрилы Прабхупады Шивананде, Лос-Анджелес, 11 ноября 1968 г.

^ Свернуть

Семейная жизнь: лицензия на проблемы

Ты написал, что у тебя и твоей жены возникла проблема, и вы нуждаетесь в моей помощи. Весь материальный мир, начиная с высшей планеты и до самой низшей, сталкивается с этой проблемой. Соединение мужа и жены — это необходимость удовлетворения сексуальной потребности. Глупцы видят это проблематическое положение каждый день, но у них не хватает ума его избежать. Обучение, которое проходит человек, ведя жизнь брахмачари, как раз и предназначено для этой цели [избавления от проблем], и ученику именно для того и не рекомендуется вступать в половую жизнь, чтобы избежать этих проблем.… Развернуть>

Ты написал, что у тебя и твоей жены возникла проблема, и вы нуждаетесь в моей помощи. Весь материальный мир, начиная с высшей планеты и до самой низшей, сталкивается с этой проблемой. Соединение мужа и жены — это необходимость удовлетворения сексуальной потребности. Глупцы видят это проблематическое положение каждый день, но у них не хватает ума его избежать. Обучение, которое проходит человек, ведя жизнь брахмачари, как раз и предназначено для этой цели [избавления от проблем], и ученику именно для того и не рекомендуется вступать в половую жизнь, чтобы избежать этих проблем. Человеку, не имеющему дохода и достаточно крепкого здоровья, весьма трудно удовлетворить женщину. Женщина как класс требует достаточных средств, чтобы покупать еду и украшения, и при этом полного сексуального удовлетворения. Всякий муж, который не может удовлетворить свою жену этими тремя вещами, а именно: достаточной пищей, достаточным количеством одежды и украшений и достаточным количеством секса, обязательно столкнется с проблемами, а как только человек погружается в решение этих проблем, прогрессировать в сознании Кришны ему становится очень и очень трудно. Если человек серьезно намерен достичь успеха в сознании Кришны, он должен избегать общения с женщинами, насколько это возможно. Семейная жизнь — это своего рода разрешение для некомпетентного мужчины, который не может обходиться без секса. Из этого утверждения ты можешь сделать вывод о своем истинном положении.

Из письма Шрилы Прабхупады Гаргамуни от 13 ноября 1967 г., Калькутта

^ Свернуть

Как поставить на место негодяев

Бахулашва: Шрила Прабхупада, что мы можем сделать, чтобы обуздать этих негодяев? Прабхупада: Повторяйте Харе Кришна. Бахулашва: Это будет сдерживать их. Прабхупада: Да. Они очистятся. Чем больше вы будете повторять Харе Кришна, тем больше они будут очищаться. Все проблемы возникают из-за недопонимания. Как мы это делаем? Мы просто убираем заблуждения и приводим их к знанию. Такова наша пропаганда.… Развернуть>

Бахулашва: Шрила Прабхупада, что мы можем сделать, чтобы обуздать этих негодяев?

Прабхупада: Повторяйте Харе Кришна.

Бахулашва: Это будет сдерживать их.

Прабхупада: Да. Они очистятся. Чем больше вы будете повторять Харе Кришна, тем больше они будут очищаться. Все проблемы возникают из-за недопонимания. Как мы это делаем? Мы просто убираем заблуждения и приводим их к знанию. Такова наша пропаганда.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 31 декабря 1973 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Демон-кратия, правительственные чиновники-грабители и Махараджа Юдхиштхира

Таково желание Кришны, или Бога, что глава исполнительной власти государства должен быть столь же благочестив как Махараджа Юдхиштхира. Таков план. К сожалению, люди не хотят этого. В настоящее время они изобрели эту демократию. Демократия... "Демон-кратия". Сокращенное от "демон-кратия" это "демократия". Демоны и жулики, они собираются вместе, каким-то образом голосуют, занимают места и занимаются грабежом. … Развернуть>

Таково желание Кришны, или Бога, что глава исполнительной власти государства должен быть столь же благочестив как Махараджа Юдхиштхира. Таков план. К сожалению, люди не хотят этого. В настоящее время они изобрели эту демократию. Демократия... "Демон-кратия". Сокращенное от "демон-кратия" это "демократия".

Демоны и жулики, они собираются вместе, каким-то образом голосуют, занимают места и занимаются грабежом. Они все разворовывают. Если мы будем об этом очень много говорить, то это не будет очень благоприятно, но в соответствии с шастрой… Мы говорим в соответствии с шастрой, что демократия означает сборище злодеев и грабителей. Это утверждается в "Шримад-Бхагаватам". Дасйу-дхармабхих. Все правительственные чиновники будут дасйу. Дасйу означает грабитель.

Не карманник. Карманник, если вы не знаете, крадет что-то из вашего кармана, а грабитель, или дасйу, силой хватает вас: “Если ты не отдашь свои деньги, я убью тебя ". Они называются дасйу. Таким образом, в нынешний век Кали правительственные чиновники будут дасйу. Об этом говорится в "Шримад-Бхагаватам". Дасйу-дхармабхих.

Вы можете, мы можем видеть это на практике. Вам не удастся сохранить свои деньги. Вы зарабатываете их тяжким трудом, но не можете удержать золото, не можете удержать драгоценности, не можете удержать деньги. И... Они отберут их законным способом. Такие у них законы...

Юдхиштхира Махараджа был совершенной противоположностью. Он хотел, чтобы каждый гражданин был счастлив, чтобы их не смущала чрезмерная жара и чрезмерный холод. Ати-вйадхи. Они не страдают ни от каких болезней, они не страдают от чрезмерных климатических воздействий, хорошо питаются, чувствуют личную безопасность и процветают. Таков был Юдхиштхира Махарадж. Не только Юдхиштхира Махарадж. Почти все цари, они были такими.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Шримад-Бхагаватам”, 1.8.18, Майапур, 28 сентября 1974 г.

^ Свернуть

Величайшее служение, с помощью которого вы вернетесь обратно к Богу

Так что я просто прошу тебя, совершай величайшее служение миру, отбросив все ради проповеди этой философии Кришны, пожалуйста, продолжай делать все без изменений. Установи этот процесс воспевания Харе Кришна, распространяй как можно больше прасада, проследи, чтобы все наши книги были переведены и распространены настолько широко, насколько это возможно. Это величайшее служение, а вовлекая в него себя и других, ты без сомнения отправишься обратно к Богу.… Развернуть>

Так что я просто прошу тебя, совершай величайшее служение миру, отбросив все ради проповеди этой философии Кришны, пожалуйста, продолжай делать все без изменений. Установи этот процесс воспевания Харе Кришна, распространяй как можно больше прасада, проследи, чтобы все наши книги были переведены и распространены настолько широко, насколько это возможно. Это величайшее служение, а вовлекая в него себя и других, ты без сомнения отправишься обратно к Богу.

Из письма Шрилы Прабхупады Хануману от 4 октября 1973 г., Бомбей

^ Свернуть

Нет никакого вреда в том, чтобы оставаться семейным человеком

Йан маитхунади-грихамедхи-сукхам хи туччхам. Привязанность к семье — это счастье грихамедхи... Вы можете быть семейным человеком, грихастхой. Если вы не готовы принять санньясу или жить как брахмачари, живите семейной жизнью, но цель та же — развить в себе сознание Кришны. Если живя жизнью домохозяина вы пытаетесь развить в себе сознание Кришны, то вы называетесь грихастхой и такая семейная жизнь называется грихастха-ашрамом. Так же как санньяса-ашрам. … Развернуть>

Йан маитхунади-грихамедхи-сукхам хи туччхам. Привязанность к семье — это счастье грихамедхи... Вы можете быть семейным человеком, грихастхой. Если вы не готовы принять санньясу или жить как брахмачари, живите семейной жизнью, но цель та же — развить в себе сознание Кришны. Если живя жизнью домохозяина вы пытаетесь развить в себе сознание Кришны, то вы называетесь грихастхой и такая семейная жизнь называется грихастха-ашрамом. Так же как санньяса-ашрам. Ашрам означает место, где есть деятельность, духовная. Это называется ашрамом. Так что, если вы живете жизнью грихастхи или семейного человека, то в этом нет никакого вреда. Но только если вы ее используете для продвижения в сознании Кришны. Тогда вы грихастха. Но если вы этого не знаете, если вы просто живете жизнью семейного человека для удовлетворения своих чувств и зачинаете детей вплоть до самого момента смерти, то это называется грихамедхи. Эти два слова. Апашйатам атма-таттвам грихешу грихамедхинам. Так что, необходимо не быть грихамедхой, а стать грихастхой. В этом состоит разница.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Шримад-Бхагаватам”, 6.1.24, Чикаго, 8 июля 1975 г.

^ Свернуть

Духовные разногласия

В материальном мире индивидуальные души так разобщены, что даже в Обществе сознания Кришны порой нет единства, из-за того что его члены расходятся во мнениях или начинают преследовать материальные цели. По сути дела, в Обществе сознания Кришны не может быть двух мнений. У всех у нас одна цель: отдавать все силы служению Кришне. Если в процессе служения у нас возникают какие-либо разногласия, их следует считать духовными. Тех, кто действительно служит Верховной Личности Бога, ничто не может разъединить. … Развернуть>

В материальном мире индивидуальные души так разобщены, что даже в Обществе сознания Кришны порой нет единства, из-за того что его члены расходятся во мнениях или начинают преследовать материальные цели. По сути дела, в Обществе сознания Кришны не может быть двух мнений. У всех у нас одна цель: отдавать все силы служению Кришне. Если в процессе служения у нас возникают какие-либо разногласия, их следует считать духовными. Тех, кто действительно служит Верховной Личности Бога, ничто не может разъединить. 

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 4.30.8

^ Свернуть

За кого голосовать

Подобные выборы — мошеннические выборы. Они бессмысленны. Поэтому общественность должна знать, кого избирать и как избрать. Об этом мы должны говорить. В наше время демократическое правительство должно учить людей, как выбирать настоящего лидера. Настоящий лидер это тот, кто не совершает ошибок, он не пребывает в иллюзии, не обманывает, не имеет несовершенные чувства… Развернуть>

Подобные выборы — мошеннические выборы. Они бессмысленны. Поэтому общественность должна знать, кого избирать и как избрать. Об этом мы должны говорить. В наше время демократическое правительство должно учить людей, как выбирать настоящего лидера. Настоящий лидер это тот, кто не совершает ошибок, он не пребывает в иллюзии, не обманывает, не имеет несовершенные чувства, то есть, другими словами, тот, кто получил совершенные чувства. Так что если вы скажете: "Как это возможно для обусловленной души?" "Да, это возможно, если вы берете пример с совершенного". Это то, что мы делаем. Мы следуем Кришне. Он не совершает ошибок, Он не пребывает в иллюзии, Его чувства не являются несовершенными и Он не обманывает. Мы следуем. Поэтому, хотя мы несовершенны, но из-за того, что мы следуем совершенному, наше утверждение совершенно. Ребенок может быть неграмотным, но когда он учится: "Напиши вот так", и следует этому, то тогда он становится грамотным. Это политика.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 12 декабря 1973 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

О чтении книг предыдущих ачарьев

Амогха: Шрила Прабхупада, я помню, как однажды я слушал кассету, на которой Вы сказали нам, что мы не должны пытаться читать книги предыдущих ачарьев. Прабхупада: Хм? Амогха: То, что мы не должны пытаться читать книги Бхактивиноды или более ранние книги других..., наших ачарйев. Так что мне было просто интересно... … Развернуть>

Амогха: Шрила Прабхупада, я помню, как однажды я слушал кассету, на которой Вы сказали нам, что мы не должны пытаться читать книги предыдущих ачарьев.

Прабхупада: Хм?

Амогха: То, что мы не должны пытаться читать книги Бхактивиноды или более ранние книги других..., наших ачарйев. Так что мне было просто интересно...

Прабхупада: Я никогда не говорил такого.

Амогха: Вы никогда не говорили этого? Ох.

Прабхупада: Как это может быть?

Амогха: Я думал, Вы сказали, что мы не должны читать книги предыдущих ачарьев.

Прабхупада: Нет, вы должны читать.

Амогха: Мы должны.

Прабхупада: Это недоразумение.

Парамахамса: Я думаю, что, может быть, он думал, что есть кое-какие из книг Гаудия Матха.

Прабхупада: Может быть.

Парамахамса: А иногда Вы говорили, что лучше не..., лучше читать Ваши книги.

Амогха: Когда преданные отправились в Индию в этом году, они сказали, что Ачьютананда Свами очень..., ругал их: "Вы никогда не должны... Если я поймаю кого-нибудь из вас при покупке книг Бхактисиддханты издания Гаудия Матха, то я отберу их", что-то вроде этого.

Парамахамса: Да, это было... Причина в том, что из-за..., он не хотел, чтобы преданные ходили в Гаудия Матх. Но нет ничего плохого в идее изучения книг предыдущих ачарьев.

Прабхупада: Нет. Кто сказал, что это неправильно? Мы следуем предыдущим ачарьям. Я никогда этого не говорил.

Парамахамса: Все Ваши комментарии исходят от предыдущих ачарьев.

Прабхупада: Да.

Джайадхарма: Но это не значит, что мы должны читать лишь только книги предыдущих ачарьев.

Прабхупада: Так уже происходит. Вы в первую очередь должны усвоить то, что у вас уже есть. Вы просто копите книги, не читая их — в чем польза?

Джайадхарма: Прежде всего мы должны прочитать все Ваши книги.

Прабхупада: Да.

Парамахамса: Практически говоря, Шрила Прабхупада, в своих книгах Вы даете нам суть книг всех предыдущих ачарьев.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 13 мая, 1975 г., Перт, Австралия

^ Свернуть

Цивилизация немыслима без брахманской культуры и защиты коров

Почтительное отношение к коровам и брахманам и преклонение перед ними является отличительным признаком по-настоящему цивилизованного человека. Поклоняясь Богу, следует помнить о том, что Господь очень любит коров и брахманов (намо брахманйа-девайа го-брахмана-хитайа ча). Общество, не воспитывающее в своих членах почтения к коровам и брахманам, обречено. Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах. Забота о коровах обеспечивает изобилие молочных продуктов, без которых немыслима высокоразвитая цивилизация. … Развернуть>

Почтительное отношение к коровам и брахманам и преклонение перед ними является отличительным признаком по-настоящему цивилизованного человека. Поклоняясь Богу, следует помнить о том, что Господь очень любит коров и брахманов(намо брахманйа-девайа го-брахмана-хитайа ча). Общество, не воспитывающее в своих членах почтения к коровам и брахманам, обречено. Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах. Забота о коровах обеспечивает изобилие молочных продуктов, без которых немыслима высокоразвитая цивилизация. И наоборот, употребление в пищу мяса коров пятнает всю цивилизацию. Только цивилизация, стремящаяся к духовному прогрессу, заслуживает называться арийской. Вместо того чтобы убивать коров и питаться их плотью, цивилизованные люди должны производить различные молочные продукты, что улучшает положение дел в обществе. Только следуя принципам брахманской культуры, можно развить в себе сознание Кришны.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 6.18.52

^ Свернуть

Как обрести духовный разум

Эта программа воспевания и следования правилам и предписаниям даст тебе духовный разум для понимания "Бхагавад-гиты", а также других наших писаний.… Развернуть>

Эта программа воспевания и следования правилам и предписаниям даст тебе духовный разум для понимания "Бхагавад-гиты", а также других наших писаний.

Из письма Шрилы Прабхупады Сучандре от 19 февраля 1970 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Разум продажной женщины

Разум продажной женщины всегда старается привлечь внимание мужчин к нижней части тела. Так же и разум живого существа, которого не интересует ни Кришна, ни Движение сознания Кришны, то и дело меняет наряды, словно блудница. Какая польза в таком ущербном разуме? Разум нужно использовать для того, чтобы развить сознание, которое освободит нас от необходимости постоянно переселяться из одного тела в другое. … Развернуть>

Разум продажной женщины всегда старается привлечь внимание мужчин к нижней части тела. Так же и разум живого существа, которого не интересует ни Кришна, ни Движение сознания Кришны, то и дело меняет наряды, словно блудница. Какая польза в таком ущербном разуме? Разум нужно использовать для того, чтобы развить сознание, которое освободит нас от необходимости постоянно переселяться из одного тела в другое.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 6.5.14

^ Свернуть

Решите, чего вы хотите — это вы и получите

Два качества: даиви сампад (благочестивые качества) и асури сампад (демонические качества). Асури сампад означает все большую и большую запутанность и кабалу в этом материальном мире. А даиви сампад означает свободу от материального мира. Поэтому в первую очередь мы должны решить, чего мы хотим. Что бы вы ни выбрали, это вы и получите. … Развернуть>

Два качества: даиви сампад (благочестивые качества) и асури сампад (демонические качества). Асури сампад означает все большую и большую запутанность и кабалу в этом материальном мире. А даиви сампад означает свободу от материального мира. Поэтому в первую очередь мы должны решить, чего мы хотим. Что бы вы ни выбрали, это вы и получите.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Бхагавад-гите”, 16.4, 30 января 1975 г., Гонолулу

^ Свернуть

Воспевание — наше единственное занятие

Итак, мы должны стать равнодушными ко всем этим политическим, социальным... Мы должны просто продолжать. Чайтанья Махапрабху. Ему не было до этого дела. Семья, ответственность перед женой, матерью и... Ничего. Просто повторяйте Харе Кришна. Киртанийах сада харих (ЧЧ Ади,17.31). Такова жизнь Чайтаньи Махапрабху. Ни о чем не заботиться, никакой ответственности . "Мое единственное занятие — воспевание." То есть... … Развернуть>

Итак, мы должны стать равнодушными ко всем этим политическим, социальным... Мы должны просто продолжать. Чайтанья Махапрабху. Ему не было до этого дела. Семья, ответственность перед женой, матерью и... Ничего. Просто повторяйте Харе Кришна. Киртанийах сада харих (ЧЧ  Ади,17.31). Такова жизнь Чайтаньи Махапрабху. Ни о чем не заботиться, никакой ответственности. "Мое единственное занятие — воспевание." То есть...

Мы должны изучать жизнь Чайтаньи Махапрабху. Кроме — это ясная и простая истина — кроме воспевания Харе Кришна мантры нет другого занятия для человека.

Так что, эта проповедь также воспевание Харе Кришна мантры. Это проповедь. Это было продемонстрировано всеми учениками Чайтаньи Махапрабху. Все Госвами, Харидас Тхакур и другие делали только это: как развить в себе сознание Кришны, ничего другого. Это санйаса. У него нет другого занятия. Проповедовать сознание Кришны, практиковать сознание Кришны, убеждать в сознании Кришны, это все. Нет другого занятия.

Мы не принимаем участия в политике, социологии и измышлениях, в науке и так далее, и так далее — во всей этой ерунде. Мы отвергаем все, отбрасываем. В этом состоит совершенство. Простая трата времени. Это все поверхностно. Так же, как волны в море.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 8 мая 1975 г., Перт

^ Свернуть

Жизнь, посвященная служению — возвышенная жизнь

Каждый должен предаться, я или вы. Такова успешная жизнь. Посвятите свою жизнь Кришне. В этом состоит совершенство. Даже если имеются некоторые недостатки, жизнь, посвященная служению — прекрасная жизнь. Возможно, из-за наших прошлых привычек мы можем совершать некоторые неправильные действия, но жизнь, посвященная служению — это возвышенная жизнь.… Развернуть>

Каждый должен предаться, я или вы. Такова успешная жизнь. Посвятите свою жизнь Кришне. В этом состоит совершенство. Даже если имеются некоторые недостатки, жизнь, посвященная служению — прекрасная жизнь. Возможно, из-за наших прошлых привычек мы можем совершать некоторые неправильные действия, но жизнь, посвященная служению — это возвышенная жизнь.

Шрила Прабхупада, 4 марта 1974 г., Маяпур

^ Свернуть

Требования к членам ИСККОН

В этом Движении сознания Кришны мы требуем, чтобы все преданные вставали рано, около четырех часов утра, посещали мангала-арати (утреннюю службу), читали «Шримад-Бхагаватам», участвовали в киртане и т. д.… Развернуть>

В этом Движении сознания Кришны мы требуем, чтобы все преданные вставали рано, около четырех часов утра, посещали мангала-арати (утреннюю службу), читали "Шримад-Бхагаватам", участвовали в киртане и т. д.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Нектару наставлений", стих 3

^ Свернуть

Так называемая счастливая семейная жизнь

Так называемая счастливая семейная жизнь подразумевает наличие очень любящей жены и любящих детей. Так мы наслаждаемся жизнью. Но мы не знаем, что подобное наслаждение является ложным, что оно зиждется на ложном основании. В одно мгновение, в мгновение ока, нам придется отказаться от этого наслаждения. Мы не контролируем смерть. Из “Бхагавад-гиты” мы знаем, что, если кто-то умирает, имея слишком сильную привязанность к жене, то результатом будет то, что в следующей жизни он получит тело женщины. … Развернуть>

Так называемая счастливая семейная жизнь подразумевает наличие очень любящей жены и любящих детей. Так мы наслаждаемся жизнью. Но мы не знаем, что подобное наслаждение является ложным, что оно зиждется на ложном основании. В одно мгновение, в мгновение ока, нам придется отказаться от этого наслаждения. Мы не контролируем смерть. Из “Бхагавад-гиты” мы знаем, что, если кто-то умирает, имея слишком сильную привязанность к жене, то результатом будет то, что в следующей жизни он получит тело женщины. А если жена очень привязана к своему мужу, она в следующей жизни родится в теле мужчины. Точно так же, если у вас нет семьи, но вы привязаны к кошке или собаке, то в следующей жизни вы будете кошкой или собакой. Таковы законы кармы или материальной природы.

Из книги Шрилы Прабхупады “Transcendental Teachings of Prahlada Maharaja”

^ Свернуть

Классическая цитата Шрилы Прабхупады

Никто не должен злоупотреблять своим положением и жить, как огонь, не дающий света.… Развернуть>

Никто не должен злоупотреблять своим положением и жить, как огонь, не дающий света.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 4.21.42

^ Свернуть

Кришна-катха — лекарство для обусловленных душ

В материальном мире высшее наслаждение заключено во взаимном влечении мужчины и женщины. Мужчина живет для того, чтобы нравиться женщине, а женщина — чтобы нравиться мужчине. Это основа материальной жизни. Когда такое влечение приводит к сближению, люди все больше запутываются в сетях материального существования. Желая оказать им особую милость, Кришна явил танец раса. Он сделал это только для того, чтобы привлечь обусловленные души. … Развернуть>

В материальном мире высшее наслаждение заключено во взаимном влечении мужчины и женщины. Мужчина живет для того, чтобы нравиться женщине, а женщина — чтобы нравиться мужчине. Это основа материальной жизни. Когда такое влечение приводит к сближению, люди все больше запутываются в сетях материального существования. Желая оказать им особую милость, Кришна явил танец раса. Он сделал это только для того, чтобы привлечь обусловленные души. Поскольку их так привлекают любовные отношения, они могут наслаждаться ими с Кришной, и таким образом они освободятся от материального рабства. Во Второй песни "Шримад-Бхагаватам" Махараджа Парикшит также поясняет, что игры и деяния Господа Кришны — своего рода лекарство для обусловленных душ. Слушая о Кришне, они смогут излечиться от болезни материального бытия. Люди пристрастились к материальным удовольствиям, к чтению эротических книг, но, слушая о божественных играх Кришны с гопи, они очистятся от материальной скверны.

Из книги Шрилы Прабхупады "Кришна, Верховная Личность Бога", текст 33: Описание танца раса

^ Свернуть

Книги Шрилы Прабхупады могут быть запрещены

Яшоматинандана: Я думаю, что некоторые из замечаний Вашей Божественной Милости, некоторые из комментариев четвертой песни Шримад-Бхагаватам, если они привлекут внимание индийского правительства, то это может создать нам некоторые... Они могут серьезно рассмотреть вопрос о запрете, потому что в одном комментарии Вы открыто высказываетесь о том, как неудачливы граждане, имеющие в качестве премьер-министра женщину, а в другом комментарии Вы открыто говорите, что граждане должны припрятывать свои..., часть своих сбережений, что противоречит принципу учета подоходного налога. … Развернуть>

Яшоматинандана: Я думаю, что некоторые из замечаний Вашей Божественной Милости, некоторые из комментариев четвертой песни "Шримад-Бхагаватам", если они привлекут внимание индийского правительства, то это может создать нам некоторые... Они могут серьезно рассмотреть вопрос о запрете, потому что в одном комментарии Вы открыто высказываетесь о том, как неудачливы граждане, имеющие в качестве премьер-министра женщину, а в другом комментарии Вы открыто говорите, что граждане должны припрятывать свои..., часть своих сбережений, что противоречит принципу учета подоходного налога.

Прабхупада: Итак, у меня есть... Разве об этом нет упоминания в шастре?

Яшоматинандана: Упоминание-то есть, но в соответствии с их идеей и их так называемой...

Прабхупада: Тогда они идут против Бхагаваты. Бхагаватам...

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 19 февраля 1976 г., Маяпур

^ Свернуть

Парапсихология и тетушка Шрилы Прабхупады

Д-р Патель: В Индии и Америке проводится серьезное исследование парапсихологии. Прабхупада: Нет, это по милости Бога вы можете вспомнить о своей прошлой жизни. (Неясно)... практический опыт. В нашей семье, к моей тете (старшей сестре матери), приходил повидаться ее сын из предыдущего рождения. Старик, очень старый человек. … Развернуть>

Д-р Патель: В Индии и Америке проводится серьезное исследование парапсихологии.

Прабхупада: Нет, это по милости Бога вы можете вспомнить о своей прошлой жизни. (Неясно)... практический опыт. В нашей семье к моей тете (старшей сестре матери) приходил повидаться ее сын из предыдущего рождения. Старик, очень старый человек.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 14 апреля 1974 г., Бомбей

^ Свернуть

Какой должна быть наша молитва

Наша молитва должна быть такой: "Мой дорогой Кришна, пожалуйста, напоминай мне постоянно повторять Твое святое имя, пожалуйста, не позволяй забывчивости овладеть мной. Ты пребываешь внутри меня как Сверхдуша, поэтому Ты способен ввергнуть меня в забывчивость или даровать мне памятование о Тебе. Пожалуйста, не ввергай меня в забывчивость. Пожалуйста, всегда напоминай мне, что я должен повторять Твои святые имена, и пусть даже я окажусь в аду, это не беда, если я смогу там постоянно повторять ”Харе Кришна”". … Развернуть>

Наша молитва должна быть такой: "Мой дорогой Кришна, пожалуйста, напоминай мне постоянно повторять Твое святое имя, пожалуйста, не позволяй забывчивости овладеть мной. Ты пребываешь внутри меня как Сверхдуша, поэтому Ты способен ввергнуть меня в забывчивость или даровать мне памятование о Тебе. Пожалуйста, не ввергай меня в забывчивость. Пожалуйста, всегда напоминай мне, что я должен повторять Твои святые имена, и пусть даже я окажусь в аду, это не беда, если я смогу там постоянно повторять ”Харе Кришна”". 

Из письма Шрилы Прабхупады Девананде от 23 ноября 1968 г.

^ Свернуть

Сделать из ворон лебедей

Всякая литература, не связанная с Богом, подобна месту, куда, ища наслаждений, слетаются вороны. Что же это за место? Это помойка. А белоснежные лебеди наслаждаются, плескаясь в чистых и прозрачных водах водоемов окруженных садами. Таким образом, даже в мире животных существуют естественные разграничения. Ворона никогда не полетит в то место, где собираются лебеди, а лебеди никогда не присоединятся к воронам. Аналогично этому, в человеческом обществе есть люди, подобные воронам, и люди, подобные лебедям. … Развернуть>

Всякая литература, не связанная с Богом, подобна месту, куда, ища наслаждений, слетаются вороны. Что же это за место? Это помойка. А белоснежные лебеди наслаждаются, плескаясь в чистых и прозрачных водах водоемов окруженных садами. Таким образом, даже в мире животных существуют естественные разграничения. Ворона никогда не полетит в то место, где собираются лебеди, а лебеди никогда не присоединятся к воронам. Аналогично этому, в человеческом обществе есть люди, подобные воронам, и люди, подобные лебедям. Люди, подобные лебедям, идут в центры сознания Кришны, где царит чистота, где они слышат чудесную философию, пробуют вкусную трансцендентную пищу, получают прекрасные знания, общаются на высоком интеллектуальном уровне, то есть идут в те места, где находят все самое лучшее, тогда как люди, подобные воронам, отправляются на вечеринки, посещают стриптиз и т.д.

Таким образом, движение сознания Кришны предназначено для тех людей, что подобны лебедям, а не для тех, кто живет как ворона. Но мы и из ворон можем сделать лебедей. Такова сила нашей философии. Те, кто раньше были воронами, плавают сейчас, словно лебеди. Вот какое благо несет людям сознание Кришны.

Материальный мир — это место, где лебеди превратились в ворон. В материальном мире живое существо томится в клетке материального тела и, меняя тела, пытается в каждом из них удовлетворять свои чувства. Однако восстановление дхармы приведет к тому, что вороны постепенно превратятся в лебедей, так же как неграмотный и невоспитанный человек в процессе воспитания и обучения становится культурным и образованным.

“Молитвы царицы Кунти”, гл. 16 “Возвращаясь к своему естественному сознанию”

^ Свернуть

Кришне не требуется чья-либо помощь

Кришне не нужен ни президент, ни кто-либо из ДжиБиСи. Он дарует возможность каждому, вот и все. Иными словами, тысячи президентов и тысячи членов ДжиБиСи могут прийти и уйти, но Его работа будет продолжаться. Кришна совершенен и полон Сам в Себе. Ему не требуется ничья помощь. Таков Кришна. … Развернуть>

Кришне не нужен ни президент, ни кто-либо из ДжиБиСи. Он дарует возможность каждому, вот и все. Иными словами, тысячи президентов и тысячи членов ДжиБиСи могут прийти и уйти, но Его работа будет продолжаться. Кришна совершенен и полон Сам в Себе. Ему не требуется ничья помощь. Таков Кришна.

Из беседы Шрилы Прабхупады от 26 сентября 1976 г., Вриндаван

^ Свернуть

Равенство мужчин и женщин: единство в многообразии

Вы не можете превзойти законы природы. Это невозможно. Пракритех крийаманани гунаих кармани сарвашах (БГ 3.27). Законы природы будут действовать. Лучше пусть рука ... Рука может печатать на машинке, но если вы скажете: “Нет, нога будет печатать", то так не пойдет. Возьмите и соедините должным образом функцию руки с функцией ноги. Тогда телу будет хорошо. … Развернуть>

Вы не можете превзойти законы природы. Это невозможно. Пракритех крийаманани гунаих кармани сарвашах (БГ 3.27). Законы природы будут действовать. Лучше пусть рука... Рука может печатать на машинке, но если вы скажете: “Нет, нога будет печатать", то так не пойдет. Возьмите и соедините должным образом функцию руки с функцией ноги. Тогда телу будет хорошо. Если нога говорит: "Почему это рука печатает? Я должна печатать", то ничего не получится. "Ноги, все в порядке, вы идите, а руки печатайте". Затем объедините их. Тогда будет хорошо. Вы не можете изменить функциональные возможности. Существует закон Божий, закон природы. Пусть мужчина и женщина соединяются и живут в мире. Женщина берет на себя ответственность за домашние дела, мужчина может взять на себя ответственность приносить деньги, они живут вместе, у них есть Божества дома, они вместе повторяют Харе Кришна. Какие проблемы? В этом заключается единство. Жить вместе, работая в разных направлениях, но для одной и той же цели, чтобы угодить Кришне, и в этом случае вы обретете счастье. Это единство. Единство в многообразии.

Из беседы Шрилы Прабхупады от 31 июля 1975 г., Новый Орлеан

^ Свернуть

Искусственные ученые убивают гуру

Я и на практике вижу, что когда наши ученики искусственно пытаются стать учеными, вступая для этого в нежелательное общение, они падают жертвами этого желания, потому что недостаточное знание опасно, особенно для западных людей. Я на практике вижу, что стоит им хоть чуть-чуть поучиться санскриту, как они уже считают себя лучше гуру, а это убивает гуру, а потом и их самих. … Развернуть>

Я и на практике вижу, что когда наши ученики искусственно пытаются стать учеными, вступая для этого в нежелательное общение, они падают жертвами этого желания, потому что недостаточное знание опасно, особенно для западных людей. Я на практике вижу, что стоит им хоть чуть-чуть поучиться санскриту, как они уже считают себя лучше гуру, а это убивает гуру, а потом и их самих. 

Из письма Шрилы Прабхупады Дикситу от 18 сентября 1976 г., Вриндаван

^ Свернуть

Просто слушая

Нужно быть достаточно разумным, чтобы понять или услышать Кришна-катху. Вы просто должны делать это. Так же, как вы все находитесь здесь; от вас не требуется, чтобы вы сдали экзамены на степень магистра гуманитарных наук или доктора философии. Бог даровал вам уши. … Развернуть>

Нужно быть достаточно разумным, чтобы понять или услышать Кришна-катху. Вы просто должны делать это.

Так же, как вы все находитесь здесь; от вас не требуется, чтобы вы сдали экзамены на степень магистра гуманитарных наук или доктора философии. Бог даровал вам уши. Просто садитесь и слушайте от реализованной личности. Есть слова, есть послание. Такое, как “Шримад-Бхагаватам”, “Бхагавад-гита”, в особенности. В них есть все, чтобы понять Бога. Просто вам необходимо усилить привязанность к слушанию. То есть требуется квалификация. А не так, что в первую очередь вы проходите экзамен на степень магистра гуманитарных наук, а затем приходите сюда и можете что-то понять. Нет. Просто слушая, слушая, слушая, вы станете экспертом. Ковида. Просто.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Шримад-Бхагаватам”, 1.2.15, 18 августа 1972 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

<<  [1]  [2]  [3]  [4]  [5]  [6]  [7]  ...  [24]  [25]  [26]  [27]  [28]  [29]  [30]  [31]  >>