Санга

    Опубликовано 28 апреля 2014, 11151 уникальный просмотр

Шрила Бхактисиддханта об обретении милости Господа

Если, благодаря удаче, тот, кто пал в океан материального существования, совершает служение чистым преданным Верховного Господа, не имеющим никаких материальных желаний, Господь по Своей беспричинной милости освободит его. Просто служа духовному учителю и другим продвинутым преданным, вы, несомненно, получите милость Господа.… Развернуть>

Если, благодаря удаче, тот, кто пал в океан материального существования, совершает служение чистым преданным Верховного Господа, не имеющим никаких материальных желаний, Господь по Своей беспричинной милости освободит его. Просто служа духовному учителю и другим продвинутым преданным, вы, несомненно, получите милость Господа. Это хорошо известный факт, что Господь более милостив к тем, кто считает себя преданным Его преданных, чем к тем, кто объявляет себя Его прямыми преданными.

Комментарий Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады к ШБ 11.17.44

^ Свернуть

На высшем уровне Кришна будет говорить с вами

Если вы думаете, что это всего-навсего изготовленный из меди идол, то он останется для вас таким идолом навсегда. Но если вы поднимете себя на высший уровень сознания Кришны, тогда Кришна, этот Кришна, будет говорить с вами. Этот Кришна будет говорить с вами.… Развернуть>

Если вы думаете, что это всего-навсего изготовленный из меди идол, то он останется для вас таким идолом навсегда. Но если вы поднимете себя на высший уровень сознания Кришны, тогда Кришна, этот Кришна, будет говорить с вами. Этот Кришна будет говорить с вами.

Шрила Прабхупада, речь на инсталляции Божеств Шри Шри Рукмини Двараканатха, Лос-Анджелес, 16 июля 1969 г.

^ Свернуть

Сгущайте молоко

Итак, более всего вы должны вдохновлять учеников читать наши книги в течение дня, читать как можно больше, вы должны давать им советы относительно того, как лучше понять эти книги, вдохновлять учеников изучать их с разных точек зрения. Лучше сейчас энергично кипятить молоко и сделать его густым и сладким, это наилучший метод. Давайте же сосредоточимся на самом… Развернуть>

Итак, более всего вы должны вдохновлять учеников читать наши книги в течение дня, читать как можно больше, вы должны давать им советы относительно того, как лучше понять эти книги, вдохновлять учеников изучать их с разных точек зрения. Лучше сейчас энергично кипятить молоко и сделать его густым и сладким, это наилучший метод. Давайте же сосредоточимся на самом тщательном обучении наших преданных философии сознания Кришны с помощью наших книг, записей, постоянного обсуждения, всеми этими способами учи их действовать правильно.

Из письма Шрилы Прабхупады Хамсадуте от 22 июня 1972 г.

^ Свернуть

Для чего Шрила Прабхупада приехал в Америку

Для этого я приехал в Америку. Папи-тапи джата чхило хари-наме уддхарило, тара сакхи джагаи мадхаи. Хари-наме уддхарило, просто повторяя мантру Харе Кришна, Чайтанья Махапрабху освободил всех грешников, страдающее человечество. Так ли это? Каковы доказательства? Тара сакхи джагаи мадхаи. Просто посмотрите, Джагай и Мадхай были пьяницами. Так что я подумал: "Почему… Развернуть>

Для этого я приехал в Америку. Папи-тапи джата чхило хари-наме уддхарило, тара сакхи джагаи мадхаи. Хари-наме уддхарило, просто повторяя мантру Харе Кришна, Чайтанья Махапрабху освободил всех грешников, страдающее человечество. Так ли это? Каковы доказательства? Тара сакхи джагаи мадхаи. Просто посмотрите, Джагай и Мадхай были пьяницами. Так что я подумал: "Почему только Джагай и Мадхай? Почему не сотни и тысячи таких же, если хари-нама обладает такой властью?" Но в действительности так и получилось. Теперь вы также можете принять это со всей серьезностью.

Шрила Прабхупада, 11 июня 1975 г., Гонолулу

^ Свернуть

Слушай и повторяй священные писания, становись благочестивым, становись духовным лидером

Читайте Бхагаватам. Правильно произносите каждый стих. Поэтому мы повторяем. Слушайте запись и пытайтесь повторять. Просто повторяя мантру, вы очиститесь. Просто повторяя... Даже если вы не понимаете ни единого слова, просто если вы будете повторять, эта вибрация обладает таким могуществом. Шринватам сва-катхах кришнах пунйа-шравана-киртанах [ШБ 1.2.17]. … Развернуть>

Читайте Бхагаватам. Правильно произносите каждый стих. Поэтому мы повторяем. Слушайте запись и пытайтесь повторять. Просто повторяя мантру, вы очиститесь. Просто повторяя...

Даже если вы не понимаете ни единого слова, просто если вы будете повторять, эта вибрация обладает таким могуществом. Шринватам сва-катхах кришнах пунйа-шравана-киртанах [ШБ 1.2.17]. Если вы будете просто повторять и произносить этот стих..., эти стихи, эти шлоки, то это пунйа-шравана-киртанах.

Даже если вы не понимаете. Пунйа-шравана-киртанах. Пунйа значит благочестие, шравана значит слушание, а киртана значит повторение. Тот, кто повторяет этот стих, и тот, кто слушает этот стих, автоматически становятся благочестивыми. Чтобы стать благочестивым, человек должен прикладывать огромные усилия, чтобы этого добиться. Но если вы просто слушаете эти стихи из "Шримад-Бхагаватам", "Бхагавад-гиты"...

Поэтому в каждом храме должна быть лекция для слушания и повторения. Без слушания и повторения стать лидером невозможно. Вы можете стать лидером в материальном мире, но только не в духовном.

Из лекции Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам", 1.8.22, 14 апреля 1973 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Женщины как брахманы

Когда Гаятри мантра предлагается мужчинам, им также предлагается и священный шнур, а девушкам, им священный шнур не положен. Если ее муж брахман, то она автоматически становится брахманом, потому что жена считается половиной, лучшей половиной. Она является лучшей частью. Таким образом, она автоматически становится лучшим брахманом (смех).… Развернуть>

Когда Гаятри мантра предлагается мужчинам, им также предлагается и священный шнур, а девушкам, им священный шнур не положен. Если ее муж брахман, то она автоматически становится брахманом, потому что жена считается половиной, лучшей половиной. Она является лучшей частью. Таким образом, она автоматически становится лучшим брахманом (смех). Поэтому лучшему брахману шнур не требуется. Существует бенгальская пословица: я ва наукет пойете даркана ная [?]. Здесь говорится о том, что в Индии, если у человека есть священный шнур, то сразу понятно, что он принадлежит к высшей касте: брахманам, кшатриям или вайшьям. Но если и так известно, что он брахман или кшатрий, то показывать священный шнур нет необходимости. Точно так же, о жене брахмана уже известно, что он [она] брахман, поэтому ей не обязательно показывать священный шнур. Так что не печальтесь о том, что вам не будет предложен священный шнур.

Из лекции Шрилы Прабхупады на инициации Сатьябхамы Даси, 26 июля 1968 г., Монреаль

^ Свернуть

Причина, почему у вас может не быть сыновей

Люди женятся для того, чтобы произвести на свет сына, ибо только сын способен вызволить своего отца и предков из ада, в который те могут попасть. Недаром Чанакья Пандит говорит: путра-хинам гриха шунйам — "Семейная жизнь без сына пуста и бессмысленна". Царь Анга был очень благочестивым, но из-за грехов, совершенных в прошлой жизни, у него не было сына. Отсюда следует, что, если у человека нет наследника, причиной тому его прошлые грехи.… Развернуть>

Люди женятся для того, чтобы произвести на свет сына, ибо только сын способен вызволить своего отца и предков из ада, в который те могут попасть. Недаром Чанакья Пандит говорит: путра-хинам гриха шунйам — "Семейная жизнь без сына пуста и бессмысленна". Царь Анга был очень благочестивым, но из-за грехов, совершенных в прошлой жизни, у него не было сына. Отсюда следует, что, если у человека нет наследника, причиной тому его прошлые грехи.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 4.13.31

^ Свернуть

Воспевание непроизвольно ведет к танцу

Придя сюда, вы сможете увидеть, что когда совершается киртан, даже ребенок принимает в нем участие. Это такое замечательное Движение. А став частью этого Движения, вы непроизвольно ощутите некий экстаз, духовный экстаз. И тогда вы начинаете танцевать. Мы не принуждаем вас танцевать, но во время воспевания вы непроизвольно танцуете.… Развернуть>

Придя сюда, вы сможете увидеть, что когда совершается киртан, даже ребенок принимает в нем участие. Это такое замечательное Движение. 

А став частью этого Движения, вы непроизвольно ощутите некий экстаз, духовный экстаз. И тогда вы начинаете танцевать.

Мы не принуждаем вас танцевать, но во время воспевания вы непроизвольно танцуете.

Из лекции Шрилы Прабхупады, 26 августа 1973 г., Лондон

^ Свернуть

Совершенная, очень роскошная, просто удовлетворяя Кришну

Итак, по милости Кришны, если мы на самом деле будем следовать дхарме, следовать Кришне, поступление молока будет таким обильным, что каждый, даже животные могут получать масло и йогурт. Это необходимо. Это цивилизация. Производите достаточное количество зерна, позвольте молоку, корове давать достаточное количество молока. Все экономические проблемы будут решены. В промышленности нет необходимости. Людям не надо будет ехать 50 миль на работу. Нет, в этом не будет необходимости. … Развернуть>

Итак, по милости Кришны, если мы на самом деле будем следовать дхарме, следовать Кришне, поступление молока будет таким обильным, что каждый, даже животные могут получать масло и йогурт. Это необходимо. Это цивилизация. Производите достаточное количество зерна, позвольте молоку, корове давать достаточное количество молока. Все экономические проблемы будут решены. В промышленности нет необходимости. Людям не надо будет ехать 50 миль на работу. Нет, в этом не будет необходимости. Просто земля и коровы. Вот такое утверждение. Камам парджанйах, ваварша парджанйах сарва-кама-дугха [ШБ 1.10.4]. Всё, что вы получаете от земли. Всё ценное. Что может быть более ценное, чем драгоценности? Производятся также драгоценности. Производятся лекарства, производятся минералы, производится золото, из земли производятся алмазы. Сарва-кама-дугха. Вы получаете всё. Сделайте свою цивилизацию совершенной, очень роскошной просто удовлетворяя Кришну. Это движение сознания Кришны.

Из лекции Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам", 1.10.4, 19 июня 1973 г., Маяпур

^ Свернуть

На Радхарани нападал мошенник Кришна

Иногда Радхарани выходила из дома, а Кришна неожиданно нападал на Нее. Она падала и говорила: "Кришна, не мучай меня так", — и когда Они оба оказывались на земле, Кришна пользовался возможностью поцеловать Ее. (Бхактиведанта Свами смеется.) И Радхарани это доставляло огромное удовольствие, хотя Кришна мог показаться величайшим негодяем. Если бы этого плутовства не было в Кришне, откуда бы оно взялось в мире?… Развернуть>

Иногда Радхарани выходила из дома, а Кришна неожиданно нападал на Нее. Она падала и говорила: "Кришна, не мучай меня так", — и когда Они оба оказывались на земле, Кришна пользовался возможностью поцеловать Ее. (Бхактиведанта Свами смеется.) И Радхарани это доставляло огромное удовольствие, хотя Кришна мог показаться величайшим негодяем. Если бы этого плутовства не было в Кришне, откуда бы оно взялось в мире? По нашему определению Бог — источник всего. Если бы плутовство не было присуще Кришне, откуда бы оно взялось в этом мире? Ведь Он — источник всего. Но мошенничество Кришны так прекрасно, что все поклоняются Его мошенничеству.

Из книги Шрилы Прабхупады "Совершенные вопросы, совершенные ответы", "Кришна — всепривлекающий", 27 февраля 1972 года

^ Свернуть

Радха первая

Радха-Кришна. Итак, имя Радхи стоит первым. Почему? Никто не может быть лучшим преданным, чем Радхарани. И так как здесь есть имя Радхарани, Кришна ещё больше удовлетворён. Так это происходит. Если мы прославляем преданного, характер преданного перед Господом, Он ещё больше удовлеворён, чем когда прославляют Его Самого, когда Его прославляют напрямую. … Развернуть>

Радха-Кришна. Итак, имя Радхи стоит первым. Почему? Никто не может быть лучшим преданным, чем Радхарани. И так как здесь есть имя Радхарани, Кришна ещё больше удовлетворён. Так это происходит. Если мы прославляем преданного, характер преданного перед Господом, Он ещё больше удовлеворён, чем когда прославляют Его Самого, когда Его прославляют напрямую.

Из лекции Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам", 7.9.11-13, 24 марта 1969 г., Гаваи

^ Свернуть

Литературный шедевр

В "Шримад-Бхагаватам" есть стих, который говорит, что книга или поэтическое произведение, в которых упоминается имя Кришны, язык, которым они написаны, революционно очищают материальную атмосферу. Даже если такие литературные произведения написаны корявым языком, содержат грамматические ошибки или несовершенны по форме, те, в ком есть святость, восхищаются ими.… Развернуть>

В "Шримад-Бхагаватам" есть стих, который говорит, что книга или поэтическое произведение, в которых упоминается имя Кришны, язык, которым они написаны, революционно очищают материальную атмосферу. Даже если такие литературные произведения написаны корявым языком, содержат грамматические ошибки или несовершенны по форме, те, в ком есть святость, восхищаются ими. Они слушают, повторяют и прославляют такие произведения просто потому, что в них восхваляется Верховный Господь. Иными словами, наша задача не в том, чтобы создать литературный шедевр, а в том, чтобы дать знать людям, что существует огонь майи, который выжигает саму жизнь всех живых существ, предостеречь их от безостановочного натиска материального бытия. 

Из письма Шрилы Прабхупады Кришна-дасу от 13 февраля 1969 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Шрила Прабхупада о рекламе

Любая деятельность, особенно в современном обществе, в той или иной мере зависит от слушания и прославления. Человек, какое бы общественное положение он ни занимал, очень быстро может стать знаменитостью, если его начинают заслуженно или незаслуженно прославлять в газетах. Иногда газеты делают рекламу политическим лидерам какой-либо партии, и благодаря такого рода прославлению заурядный человек в мгновение ока становится важной персоной. Но незаслуженное прославление человека, … Развернуть>

Любая деятельность, особенно в современном обществе, в той или иной мере зависит от слушания и прославления. Человек, какое бы общественное положение он ни занимал, очень быстро может стать знаменитостью, если его начинают заслуженно или незаслуженно прославлять в газетах. Иногда газеты делают рекламу политическим лидерам какой-либо партии, и благодаря такого рода прославлению заурядный человек в мгновение ока становится важной персоной. Но незаслуженное прославление человека, не обладающего должными качествами, не может принести ничего хорошего ни отдельному человеку, ни обществу. Такая пропаганда может иметь некоторые временные последствия, но глубокого влияния она не оказывает. Поэтому подобная деятельность — пустая трата времени. Истинный объект прославления — Верховная Личность Бога, создатель всего, что нас окружает. Это подробно объяснялось в "Бхагаватам", начиная со шлоки джанмадй асйа [ШБ 1.1.1]. Склонность прославлять других и слушать других нужно обратить на истинный объект прославления — Верховное Существо. И это принесет счастье всем.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 1.2.14

^ Свернуть

Следование Шриле Прабхупаде; наши жизнь и душа

Всегда следуй моим наставлениям и моему примеру. Это должно стать твоими жизнью и душой. … Развернуть>

Всегда следуй моим наставлениям и моему примеру. Это должно стать твоими жизнью и душой. 

Из письма Шрилы Прабхупады Хамсадутте от 1 октября 1974 г., Маяпур

^ Свернуть

Находиться во Вриндаване и быть далеко от него

Мы находимся во Вриндавана-дхаме. Почему поклоняются Вриндавана-дхаме? Потому что Вриндавана-дхама не отлична от Кришны. Когда вы возьмёте немного пыли Вриндавана-дхамы, это означает, что вы принимаете пыль с лотосных стоп Кришны. Вриндавана-дхама так важна. Итак, обычный человек не может видеть Вриндавана-дхаму. Поэтому Нароттам дас Тхакур говорит: … Развернуть>

Мы находимся во Вриндавана-дхаме. Почему поклоняются Вриндавана-дхаме? Потому что Вриндавана-дхама неотлична от Кришны. Когда вы берете немного пыли Вриндавана-дхамы и принимаете ее, это означает, что вы принимаете пыль с лотосных стоп Кришны. Вриндавана-дхама так важна.

Итак, обычный человек не может видеть Вриндавана-дхаму. Поэтому Нароттам дас Тхакур говорит:

рупа-рагхунатха-паде хаибе акути

кабе хама буджхабо шри йугала-пирити

вишайа чхадийа кабе шуддха хабе мана

кабе хама херабо шри-вриндавана

Вриндаван, если вы откуда-то приедете поездом или самолётом и увидите Вриндаван, то вы не увидите Вриндаван. Видеть Вриндаван означает:

вишайа чхадийа кабе шуддха хабе мана

кабе хама херабо шри-вриндавана

Когда мы освободимся от вишайа... Вишайа означает ахара-нидра-бхайа-маитхунам (Хитопадеша, 25)

Так что, кто же может оставить вишайю до тех пор, пока он не является великим преданным? Другие не могут. Вишайа, это очень сложно. Но если вы возвышенный преданный — парам дриштва нивартате (БГ 2.59) — то можете оставить. Если вы приедете во Вриндаван и будете заниматься

вишайа-бхога-ахара-нидра-бхайа-маитхунам — тогда Вриндаван будет далеко.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Шримад-Бхагаватам”, 6.2.14, 17 сентября 1975 г., Вриндаван

^ Свернуть

Как узнать Шрилу Прабхупаду

Все, что я хотел сказать, я сказал в моих книгах. Если я выживу, я скажу что-нибудь еще. Если вы хотите узнать меня, читайте мои книги. … Развернуть>

Все, что я хотел сказать, я сказал в своих книгах. Если я выживу, я скажу что-нибудь еще. Если вы хотите узнать меня, читайте мои книги.

Из книги Тамал Кришны Госвами "Последние дни Прабхупады. Дневник", 9 июня 1977 г.

^ Свернуть

Гарантии Шрилы Прабхупады на возвращение домой, к Богу

Сейчас ты должен согласиться очень строго следовать правилам и предписаниям, а это значит: повторение шестнадцати кругов на четках ежедневно, ранний подъем и посещение мангала-арати, соблюдение четырех принципов, посещение лекций, питание только бхагавата-прасадом, а также работа под руководством моего представителя, такого, как представитель Джи-Би-Си и президент… Развернуть>

Сейчас ты должен согласиться очень строго следовать правилам и предписаниям, а это значит: повторение шестнадцати кругов на четках ежедневно, ранний подъем и посещение мангала-арати, соблюдение четырех принципов, посещение лекций, питание только бхагавата-прасадом, а также работа под руководством моего представителя, такого, как представитель Джи-Би-Си и президент храма, и если ты будешь следовать этому методу очень строго, тогда твоя жизнь будет славной, и ты вернешься домой, к Богу, это я тебе гарантирую.  

Из письма Шрилы Прабхупады Гханашьяме от 16 февраля 1973 г., Сидней

^ Свернуть

Шрила Прабхупада, величайший карми

Сознание Кришны не означает бездействие — не какую-то группу бездельников. Нет. Мы самые активные люди, путешествуем по всему миру. Кто может стать таким карми, как мы? В своем пожилом возрасте я путешествую по всему миру. Может ли карми сделать это? Так что если вы становитесь сознающим Кришну, то карма, гьяна, йога - все становится совершенным. … Развернуть>

Сознание Кришны не означает бездействие — не какую-то группу бездельников. Нет. Мы самые активные люди, путешествуем по всему миру. Кто может стать таким карми, как мы? В своем пожилом возрасте я путешествую по всему миру. Может ли карми сделать это? Так что если вы становитесь сознающим Кришну, то карма, гьяна, йога — все становится совершенным.

Из лекции Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам", 5.5.2, 13 апреля 1975 г., Хайдарабад

^ Свернуть

Бхакти означает добровольное сотрудничество с Кришной

Мы личности, и Кришна — личность, и наши отношения с Ним Он всегда оставляет открытыми, как добровольное соглашение и добровольную установку: "Да, Кришна, я с радостью сделаю все, что Ты захочешь". Такая радостная готовность повиноваться возможна только там, где есть любовь. А когда есть любовь: "О, я с радостью сделаю все, что Ты хочешь!" Это бхакти, это сознание Кришны. … Развернуть>

Мы личности, и Кришна — личность, и наши отношения с Ним Он всегда оставляет открытыми, как добровольное соглашение и добровольную установку: "Да, Кришна, я с радостью сделаю все, что Ты захочешь". Такая радостная готовность повиноваться возможна только там, где есть любовь. А когда есть любовь: "О, я с радостью сделаю все, что Ты хочешь!" Это бхакти, это сознание Кришны. 

Из письма Шрилы Прабхупады Рупа-виласе от 18 ноября 1972 г., Хайдарабад

^ Свернуть

Подобно ребенку у Шрилы Прабхупады нет беспокойств

Я не ощущаю себя стариком. Я чувствую себя также, как ваш маленький ребенок, обо мне заботятся так много моих отцов и матерей, таких как вы. Поэтому у меня нет беспокойств.… Развернуть>

Я не ощущаю себя стариком. Я чувствую себя также, как ваш маленький ребенок, обо мне заботятся так много моих отцов и матерей, таких как вы. Поэтому у меня нет беспокойств.

Из письма Шрилы Прабхупады Нандарани от 23 мая 1969 г., Нью-Вриндаван

^ Свернуть

Шрила Прабхупада о сознании Кришны

(Прахладананда Свами, подношение на Вьяса-пуджу 2003 г.) Шрила Прабхупада пришел дать миру сознание Кришны. Что именно это сознание Кришны означает? Шрила Прабхупада объяснил важность его понимания: "Поэтому необходимо найти истинного духовного учителя и под его руководством овладеть наукой сознания Кришны, ибо сознание Кришны рассеивает тьму неведения, подобно тому как солнце рассеивает ночную тьму". (Бхагавад-гита, 5.16, КОММЕНТАРИЙ)… Развернуть>

(Прахладананда Свами, подношение на Вьяса-пуджу 2003 г.)

Шрила Прабхупада пришел дать миру сознание Кришны. Что именно это сознание Кришны означает? Шрила Прабхупада объяснил важность его понимания:

"Поэтому необходимо найти истинного духовного учителя и под его руководством овладеть наукой сознания Кришны, ибо сознание Кришны рассеивает тьму неведения, подобно тому как солнце рассеивает ночную тьму". (Бхагавад-гита, 5.16, КОММЕНТАРИЙ)

Чтобы понять сознание Кришны, мы можем рассмотреть некоторые из определений Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада первоначально принял определение сознания Кришны, основываясь на стихе Рамананды Рая, цитируемого в “Падйавали” Шрилы Рупы Госвами: "кришна-бхакти-раса-бхавит — поглощенный сладостью преданного служения Кришне". (“Падьявали”, 14, цитата из “Чайтанья-чаритамриты”, Мадхья, 8.70)

Чтобы находиться в сознании Кришны, вы должны быть погружены в чистое преданное служение и испытывать расу или трансцендентные вкусы в размышлении о Кришне.

В своей книге “Кришна. Верховная Личность Бога” Шрила Прабхупада пишет: "Искусство сосредоточения своего внимания и своей любви на Всевышнем называется сознанием Кришны". ("Кришна. Верховная Личность Бога", Предисловие)

Изучая книги Шрилы Прабхупады, я был поражен, увидев масштаб и глубину определений, данных о сознании Кришны. В одной только “Бхагавад-гите” мы можем найти богатое разнообразие понимания этих слов:

Постоянное размышление о Господе Кришне. “Благодаря тому, что преданный постоянно думает о Кришне, ему удается победить сон и невежество. Такое состояние называют сознанием Кришны или самадхи”. (Бхагавад-гита, 1.24, КОММЕНТАРИЙ)

Деятельность ради Кришны. “Деятельность в сознании Кришны, то есть деятельность ради Кришны, а не ради удовлетворения запросов собственных чувств, — это высшая духовная деятельность”. (Бхагавад-гита, 2.40, КОММЕНТАРИЙ)

Во всем полагается на волю Господа. “Этого трансцендентного состояния достигает тот, кто обрел сознание Кришны и во всем полагается на волю Господа”. (Бхагавад-гита, 2.45, КОММЕНТАРИЙ)

Непосредственное общение с Кришной. “Обретя сознание Кришны, живое существо вступает в непосредственное общение с Господом и, находясь на этом духовном уровне, становится способным понять все Его указания”. (Бхагавад-гита, 2.53, КОММЕНТАРИЙ)

Кришна — это всё. “Стхита-дхир муни покончил с умозрительными рассуждениями и всегда пребывает в сознании Кришны. Его называют прасанта-нихшеша-мано-ратхантара — умиротворенным и свободным от всех желаний [Стотра-ратна, 43]. Поднявшись над бесплодным философствованием, он пришел к выводу, что Господь Шри Кришна, или Васудева, — это всё (васудева сарвам ити са махатма су-дурлабха)”. (Бхагавад-гита, 2.56, КОММЕНТАРИЙ)

Знание, как использовать все в служении Господу. “С другой стороны, человек, обладающий сознанием Кришны, знает, как использовать все для служения Господу, и потому никогда не попадается в ловушку материального сознания”. (Бхагавад-гита, 2.63, КОММЕНТАРИЙ)

Думать только о том, как удовлетворить Кришну. “С другой стороны, может показаться, что человек, обладающий сознанием Кришны, действует, повинуясь требованиям чувств, но на самом деле он не привязан к их деятельности, ибо всецело поглощен сознанием Кришны. Такой человек думает только о том, как удовлетворить Кришну, и ни о чем другом”. (Бхагавад-гита, 2.64, КОММЕНТАРИЙ)

Занимать все свои чувства в служении Господу Кришне. “Преодолеть тягу к чувственным удовольствиям можно только с помощью практики сознания Кришны — заняв все свои чувства трансцендентным любовным служением Господу”. (Бхагавад-гита, 2.68, КОММЕНТАРИЙ)

Совершенство в сознании Кришны. “Совершенства в сознании Кришны достигает тот, кто осознал свое истинное положение — положение вечного слуги Кришны, перестал отождествлять себя с материальным телом и избавился от ложного чувства собственничества”. (Бхагавад-гита, 2.71, КОММЕНТАРИЙ)

Связать с Кришной все свои желания. “Если нам удастся превратить вожделение в любовь к Богу, то есть в сознание Кришны, и связать с Кришной все свои желания, мы одухотворим и вожделение, и гнев”. (Бхагавад-гита, 3.37, КОММЕНТАРИЙ)

Единственное предназначение заключается в служении Господу. “Живые существа — неотъемлемые частицы Господа, поэтому их единственное предназначение заключается в том, чтобы служить Ему. Понимание этого называют сознанием Кришны”. (Бхагавад-гита, 3.41, КОММЕНТАРИЙ)

Прямая связь с Верховным. “В сознании Кришны душа напрямую связана с Верховной Личностью Бога”. (Бхагавад-гита, 3.42, КОММЕНТАРИЙ)

Одухотворенный разум. “О могучерукий Арджуна, осознав свое превосходство над материальными чувствами, умом и разумом, человек должен обуздать ум с помощью одухотворенного разума [сознания Кришны] и таким образом, духовной силой, побороть своего ненасытного врага — вожделение”. (Бхагавад-гита, 3.43)  

Посвятить Кришне все свои действия. “Освободиться от пут кармической деятельности может только тот, кто обладает сознанием Кришны и посвящает Кришне все свои действия. Человек в сознании Кришны действует, движимый чистой любовью к Верховной Личности Бога, и потому он не привязан к плодам своего труда”. (Бхагавад-гита, 4.20, КОММЕНТАРИЙ)

Стараться доставить наслаждение чувствам Кришны. “Человек, обладающий материальным сознанием, вовлекает свои органы чувств в деятельность ради собственного наслаждения, но тот, кто обрел сознание Кришны, использует свои органы чувств, стараясь доставить наслаждение Кришне. Поэтому человек, развивший в себе сознание Кришны, всегда свободен, хотя кажется, что он действует, используя органы чувств”. (Бхагавад-гита, 5.8-9, КОММЕНТАРИЙ)

Тело является собственностью Кришны. “Человек, лишенный сознания Кришны, действует, отождествляя себя с материальным телом и органами чувств, а человек, обладающий сознанием Кришны, действует, зная, что его тело является собственностью Кришны и потому должно использоваться в служении Кришне”. (Бхагавад-гита, 5.10, КОММЕНТАРИЙ)

Он сам принадлежит Кришне. “”Человек, который действует в сознании Кришны, то есть служит Кришне своим телом, умом, разумом и речью, является освобожденной душой, даже если находится в материальном мире и как будто бы занимается разнообразной материальной деятельностью". Такой человек лишен ложного эго, поскольку не отождествляет себя с материальным телом и не считает себя его владельцем. Он прекрасно знает, что отличен от тела и что тело ему не принадлежит. Его тело, как и он сам, принадлежит Кришне. Когда преданный использует все, что у него есть — тело, ум, разум, речь, жизненную силу, имущество, — для служения Кришне, он немедленно восстанавливает свою связь с Кришной. Так он достигает единства с Кришной и избавляется от ложного эго, которое заставляет его отождествлять себя с материальным телом. Это и есть совершенство сознания Кришны”. (Бхагавад-гита, 5.11, КОММЕНТАРИЙ)

Устойчивое сознание. “Обладая этим знанием, он становится способным в совершенстве овладеть наукой об Абсолютной Истине, то есть постичь три ее аспекта: Брахман, Параматму и Бхагавана. Он понимает свое истинное положение и не делает безнадежных попыток сравняться со Всевышним. Такой человек уже познал Брахман, а значит, и свою духовную природу. Это устойчивое сознание называют сознанием Кришны”. (Бхагавад-гита, 5.20, КОММЕНТАРИЙ)

Все живые существа — подданные Господа Кришны. “В этом суть сознания Кришны: Господь Кришна — это верховный властелин, а все живые существа, в том числе и великие полубоги, — Его подданные”. (Бхагавад-гита, 5.29, КОММЕНТАРИЙ)

Быть занятым в трансцендентном любовном служении Господу. “По существу, обладать сознанием Кришны — значит постоянно и с любовью служить Господу”. (Бхагавад-гита, 6.10, КОММЕНТАРИЙ)

Ум всегда поглощен мыслями о деяниях Кришны. “Таким образом, человек, действующий в сознании Кришны, является совершенным йогом, ибо его ум всегда поглощен мыслями о деяниях Кришны (са ваи манах кришна-падаравиндайох)”. (Бхагавад-гита, 6.15, КОММЕНТАРИЙ)

Нет ничего, что существовало бы отдельно от Кришны, и Кришна является владыкой всего сущего. “Человек, обладающий сознанием Кришны, видит, что Господь Кришна пребывает всюду и все пребывает в Нем. Такой человек также видит различные явления и предметы материального мира, но, постоянно находясь в сознании Кришны, он понимает, что все они суть проявления энергии Господа. Нет ничего, что существовало бы отдельно от Кришны, и Кришна является владыкой всего сущего — таков основополагающий принцип сознания Кришны”. (Бхагавад-гита, 6.30, КОММЕНТАРИЙ)

Ум всегда сосредоточен на Кришне. “В конце шестой главы было ясно сказано, что тот, чей ум всегда сосредоточен на Кришне, другими словами, тот, кто обладает сознанием Кришны, находится на высшей ступени лестницы йоги”. (Бхагавад-гита, 7.1, КОММЕНТАРИЙ)

^ Свернуть

Воспевайте, танцуйте перед Гаура-Нитай, становитесь продвинутыми

Гаура-Нитай, мы можем основать много храмов и просто повторяя перед Ним и ... (неясно). Ягьяих санкиртана-прайаир: воспевание, танцы и распространение прасада. Вам не требуется даже образование. Просто перед Господом Нитьянандой и Гаурой, просто воспевайте и танцуйте. Вы станете первоклассно продвинутыми духовно. … Развернуть>

Гаура-Нитай, мы можем основать много храмов и просто повторяя перед Ним и ... (неясно). Ягьяих санкиртана-прайаир: воспевание, танцы и распространение прасада. Вам не требуется даже образование. Просто перед Господом Нитьянандой и Гаурой, просто воспевайте и танцуйте. Вы станете первоклассно продвинутыми духовно.

Шрила Прабхупада, Гонолулу, 11 июня 1975 г.

^ Свернуть

Паривраджакачарья Шрила Прабхупада

[Кришна] дал мне сотни мест, но Его приказ таков: "Ты не можешь здесь оставаться". [Смех]... Таково мое положение. "У тебя могут быть сотни мест, но ты нигде не можешь жить". Таков приказ Кришны. … Развернуть>

[Кришна] дал мне сотни мест, но Его приказ таков: "Ты не можешь здесь оставаться". [Смех]... Таково мое положение. "У тебя могут быть сотни мест, но ты нигде не можешь жить". Таков приказ Кришны.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, проходя через склад BBT, 10 февраля 1975 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Шрила Прабхупада, лидер с самого начала

Шрила Прабхупада сказал: "Я был очень настойчив. Все мои друзья, дети, помогали мне. Я никогда не был ни ленивым, ни тупым. И никто не мог победить меня. Родители и друзья обязаны были делать все, что я скажу. По воле Кришны я всегда был лидером. Я удивляюсь, как я, бедный индиец, стал руководить европейцами и американцами. Только моя жена никогда не слушалась меня, и я оставил ее.… Развернуть>

Шрила Прабхупада сказал:

"Я был очень настойчив. Все мои друзья, дети, помогали мне. Я никогда не был ни ленивым, ни тупым. И никто не мог победить меня. Родители и друзья обязаны были делать все, что я скажу. По воле Кришны я всегда был лидером. Я удивляюсь, как я, бедный индиец, стал руководить европейцами и американцами. Только моя жена никогда не слушалась меня, и я оставил ее. Я сказал: "Ты должна мне повиноваться". Она меня очень боялась. Среди литераторов этого мира я лидер".

Из книги Тамал Кришны Госвами "Последние дни Прабхупады. Дневник", 5 сентября

^ Свернуть

Кришна никогда не пытался стать Кришной

Йоги, карми, гьяни, они не хотят слушать о Кришне, они пытаются стать Кришной. И это еще одна разновидность майи. Никто не может стать Кришной — это невозможно. Желание стать Кришной смехотворно. Кришна, когда Он Сам присутствовал, никогда не пытался стать Кришной. Он был Кришной с самого начала. Это Кришна. Кришна в образе трехлетнего ребенка убил демона Путану. Так… Развернуть>

Йоги, карми, гьяни, они не хотят слушать о Кришне, они пытаются стать Кришной. И это еще одна разновидность майи. Никто не может стать Кришной — это невозможно. Желание стать Кришной смехотворно. Кришна, когда Он Сам присутствовал, никогда не пытался стать Кришной. Он был Кришной с самого начала. Это Кришна. Кришна в образе трехлетнего ребенка убил демона Путану. Так что у Него не было ни малейшего шанса стать Кришной с помощью практики мистической йоги. В наши дни появилась мода на попытки стать Богом, практикуя мистическую йогу. Подобный Бог не Кришна. Попытался стать Кришной — это значит, что он не был Кришной; только теперь с помощью мистической йоги он стал Кришной. Эта теория самая нелепая из всех теорий. Кришна не может быть... Никто не может стать Кришной, используя какой-то мистический процесс йоги. Так что мы не говорим об этом Кришне, этом Боге, который стал Богом с помощью практики мистической йоги. Никто не может стать, но они думают, вимукта-манинас, они думают: “Я стал Нараяной. Я стал Кришной. Я стал Богом".

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Бхагавад-гите”, 4.1, 7 февраля 1974 г., Вриндаван

^ Свернуть

Джанмаштами — самый большой праздник

В писаниях неоднократно упоминаются праздничные дни, связанные с различными деяниями Кришны. Один из таких дней — Джанмаштами, день рождения Кришны. Джанмаштами — самый большой праздник для преданных, и его до сих пор пышно отмечают в домах индусского населения Индии. Иногда даже последователи других религий пользуются этим благоприятным случаем и наслаждаются… Развернуть>

В писаниях неоднократно упоминаются праздничные дни, связанные с различными деяниями Кришны. Один из таких дней — Джанмаштами, день рождения Кришны. Джанмаштами — самый большой праздник для преданных, и его до сих пор пышно отмечают в домах индусского населения Индии. Иногда даже последователи других религий пользуются этим благоприятным случаем и наслаждаются праздником Джанмаштами.

"Нектар преданности", гл. 26

^ Свернуть

Кришна приходит, чтобы показать жизнь во Вриндаване

Если вы просто будете думать только о Кришне, тогда вы получите тело, с помощью которого вы можете прийти к Кришне. Вы можете прийти к Кришне. Итак, придя к Кришне, вы сможете лично общаться с Кришной. Вы можете лично играть с Кришной. Вы можете танцевать с Кришной. Это Кришна-лока. Также как у нас есть изображение танца раса. Вот картина с Кришной. Любой может… Развернуть>

Если вы просто будете думать только о Кришне, тогда вы получите тело, с помощью которого вы можете прийти к Кришне. Вы можете прийти к Кришне.

Итак, придя к Кришне, вы сможете лично общаться с Кришной. Вы можете лично играть с Кришной. Вы можете танцевать с Кришной. Это Кришна-лока. Также как у нас есть изображение танца раса. Вот картина с Кришной. Любой может получить такую возможность.

Поэтому Кришна приходит, чтобы показать на практике, как наслаждаться жизнью с Кришной во Вриндаване. Кришна просто веселится, анандамайо бхйасат (Веданта-сутра 1.1.12). Во Вриндаване вы увидите, что все радуются. Птицы, деревья, вода, земля, коровы, телята, жители, мальчики-пастушки — все счастливы, потому что они просто любят Кришну. Просто любят Кришну. Поэтому Кришна проявляет Свою лилу:"Почему вы крутитесь в этом материальном мире. Приходите ко Мне и наслаждайтесь жизнью вечно". Таково занятие Кришны. Он так добр. Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхарата (БГ 4.7). Люди, когда они развращаются наслаждениями в этом материальном мире... Что это за наслаждения? Самое высшее наслаждение это половая жизнь. Разве это хорошее наслаждение? Но они принимают. Йан маитхунади-грихамедхи-сукхам хи туччхам (ШБ 7.9.45). Маитхуна означает половые отношения. Такова их жизнь и душа. Они этого не знают. У них нет никакой информации. Есть наслаждение лучшее, вечное наслаждение. Этого они не знают.

И Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы понять это.

Из лекции Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам", 1.15.32, 10 декабря 1973 г., Лос-Анджелес

^ Свернуть

Воспевайте и слушайте, и Господь Сам откроется

Когда человек произносит мантру Харе Кришна, у него перед глазами встают образы Кришны, Рамы и Их энергий, и такое созерцание является высшей формой транса. Разумеется, это не значит, что мы должны стараться во что бы то ни стало увидеть образ Господа при повторении мантры Харе Кришна; в этом нет никакой необходимости, так как, если человек повторяет мантру без… Развернуть>

Когда человек произносит мантру Харе Кришна, у него перед глазами встают образы Кришны, Рамы и Их энергий, и такое созерцание является высшей формой транса. Разумеется, это не значит, что мы должны стараться во что бы то ни стало увидеть образ Господа при повторении мантры Харе Кришна; в этом нет никакой необходимости, так как, если человек повторяет мантру без оскорблений, Господь Сам открывает Себя ему. Поэтому повторяющий мантру должен просто сосредоточить свое внимание на звуке мантры, и Господь Сам предстанет перед ним, даже если человек не будет прилагать к этому никаких дополнительных усилий.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 4.8.53

^ Свернуть

Качества Кришны

Кришна очень добр к Своим преданным. Он всегда благодарен им и никогда не забывает служения Своего преданного. Кроме того, Он богаче всех на свете и всемогущ. … Развернуть>

Кришна очень добр к Своим преданным. Он всегда благодарен им и никогда не забывает служения Своего преданного. Кроме того, Он богаче всех на свете и всемогущ.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Чайтанья-чаритамрите", Мадхья, 22.95

^ Свернуть

Как крепко держаться за лотосные стопы Кришны

Пока мы сохраняем собственную чистоту в проповеди, нас ждут хорошие результаты — в этом нет сомнения. Единственное: следи, чтобы ежедневные обязанности — повторение шестнадцати кругов, ранний подъем, уборка, уличная санкиртана и т.д. — выполнялись как следует, тогда вся наша программа будет успешной. Если ежедневные обязанности выполняются небрежно или не выполняются совсем, тогда все наши попытки потерпят неудачу. … Развернуть>

Пока мы сохраняем собственную чистоту в проповеди, нас ждут хорошие результаты — в этом нет сомнения. Единственное: следи, чтобы ежедневные обязанности — повторение шестнадцати кругов, ранний подъем, уборка, уличная санкиртана и т.д. — выполнялись как следует, тогда вся наша программа будет успешной. Если ежедневные обязанности выполняются небрежно или не выполняются совсем, тогда все наши попытки потерпят неудачу. Мы всегда должны крепко держаться за лотосные стопы Верховной Божественной Личности, строго следуя программе преданного служения, и тогда, очистившись, мы обретем качества, необходимые, чтобы общаться с Господом, и в этом наше истинное счастье, не сомневайся.

Из письма Шрилы Прабхупады Чьяване от 26 декабря 1971 г.

^ Свернуть

Океан вечного блаженства

Сознание Кришны, преданное служение Кришне, — это океан вечного блаженства. По сравнению с вечным блаженством так называемое счастье, которое приносят людям их мирские отношения, дружба и любовь, ничтожно и бессмысленно. Поэтому не нужно привязываться к эфемерным вещам. Нужно встать на путь сознания Кришны и обрести вечное счастье.… Развернуть>

Сознание Кришны, преданное служение Кришне, — это океан вечного блаженства. По сравнению с вечным блаженством так называемое счастье, которое приносят людям их мирские отношения, дружба и любовь, ничтожно и бессмысленно. Поэтому не нужно привязываться к эфемерным вещам. Нужно встать на путь сознания Кришны и обрести вечное счастье.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 7.7.45

^ Свернуть

Жестокое обращение с детьми

Однажды на уроке учитель пригрозил ученику, что отрежет ему голову и в назидание повесит ее на стену прямо у него на виду. Мальчик испугался и перестал проказничать. Аналогичным образом, причиной страданий обусловленной души и ее ложного самоотождествления является вмешательство внешней энергии Господа, которая держит в узде непокорные живые существа, восставшие против власти Бога. На самом деле живое существо нельзя поработить, ему невозможно причинить страдания или лишить его чистого знания. … Развернуть>

Однажды на уроке учитель пригрозил ученику, что отрежет ему голову и в назидание повесит ее на стену прямо у него на виду. Мальчик испугался и перестал проказничать. Аналогичным образом, причиной страданий обусловленной души и ее ложного самоотождествления является вмешательство внешней энергии Господа, которая держит в узде непокорные живые существа, восставшие против власти Бога. На самом деле живое существо нельзя поработить, ему невозможно причинить страдания или лишить его чистого знания. Стоит ему, находясь в ясном сознании, серьезнее задуматься над собственным положением, и оно тут же поймет свою вечную зависимость от милости Всевышнего и тщетность своих надежд на слияние с Верховным Господом. Жизнь за жизнью живое существо напрасно растрачивает силы в попытках добиться мнимого господства над материальной природой и стать повелителем материального мира, но не достигает никакого ощутимого результата. Наконец, отчаявшись достичь этой цели, оно отказывается от материальной деятельности и пытается слиться с Господом, проводя все свое время в философских рассуждениях, которые требуют большой изобретательности, но не приводят к успеху.

Действовать подобным образом человека заставляет иллюзорная энергия Господа. При этом его состояние можно сравнить с состоянием человека, которому снится, будто ему отрубают голову. Тот, кому во сне отрубили голову, видит ее отрубленной. Когда человеку и впрямь отрубают голову, то вместе с ней он утрачивает способность видеть. Следовательно, тот, кто видит, как ему отрубают голову, — галлюцинирует. В аналогичном положении находится живое существо: оно всегда подвластно Верховному Господу, более того, в глубине души оно знает об этом, и тем не менее внушает себе, что является Богом, но забыло об этом под влиянием майи. В такого рода представлениях не больше смысла, чем в галлюцинациях человека, который видит, как ему отрубают голову.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 3.7.10

^ Свернуть

Превыше философии

Философия превыше всего, но превыше философии — практика этой философии. … Развернуть>

Философия превыше всего, но превыше философии — практика этой философии. 

Из письма Шрилы Прабхупады Брихаспати от 17 ноября 1971 г., Дели

^ Свернуть

Издание и распространение книг: колеса должны вращаться

Относительно печати наших книг и другой литературы: могу сказать тебе, что я как-то видел бюллетень "Индийских железных дорог", в котором особо упомянуто, что каждый служащий железной дороги должен следить за тем, чтобы колеса вагонов и локомотивов всегда вращались, то есть, чтобы железная дорога работала исправно. Подобным образом, каждый из нас должен следить за тем, чтобы наша литература распространялась как можно шире.… Развернуть>

Относительно печати наших книг и другой литературы: могу сказать тебе, что я как-то видел бюллетень "Индийских железных дорог", в котором особо упомянуто, что каждый служащий железной дороги должен следить за тем, чтобы колеса вагонов и локомотивов всегда вращались, то есть, чтобы железная дорога работала исправно. Подобным образом, каждый из нас должен следить за тем, чтобы наша литература распространялась как можно шире. Иначе мы будем просто спать и есть. Наша литература называется брихад мриданга. То есть распространение литературы есть не что иное, как великая санкиртана.

Из письма Шрилы Прабхупады Карандхаре от 9 октября 1971 г.

^ Свернуть

Сила от Кришна-Баларамы

Истинная сила будет исходить из силы Кришна-Баларамы. Баларама. Баларама значит "сила". Ноям атма бала-хинена лабхйо. Если вас не поддерживает Баларама, тогда это невозможно. Поэтому у нас есть наш Баларама, храм Кришна-Баларамы. … Развернуть>

Истинная сила будет исходить из силы Кришна-Баларамы. Баларама. Баларама значит "сила". Ноям атма бала-хинена лабхйо. Если вас не поддерживает Баларама, тогда это невозможно. Поэтому у нас есть наш Баларама, храм Кришна-Баларамы.

Из книги Хари Шаури даса "Трансцендентный дневник", 20 августа 1976 г.

^ Свернуть

Не рассчитывайте на утопию

Нельзя сказать, что если у наших духовных братьев или сестер есть недостатки, если допускаются ошибки в руководстве или не хватает духа сотрудничества, то это оттого, что все имперсоналисты, нет. Такова природа живущих: у них всегда есть недостатки. Даже в духовном мире есть недостатки и зависть — иногда гопи ссорятся из-за благосклонности Кришны, а однажды Кришна так увлекся Радхой, что пытался по ошибке подоить быка вместо коровы.… Развернуть>

Нельзя сказать, что если у наших духовных братьев или сестер есть недостатки, если допускаются ошибки в руководстве или не хватает духа сотрудничества, то это оттого, что все имперсоналисты, нет. Такова природа живущих: у них всегда есть недостатки. Даже в духовном мире есть недостатки и зависть — иногда гопи ссорятся из-за благосклонности Кришны, а однажды Кришна так увлекся Радхой, что пытался по ошибке подоить быка вместо коровы. Иногда гопи так торопились на встречу с Кришной, что путали кум-кум и тушь для ресниц, а их одежды и украшения выглядели так, как будто маленькие дети пытались одеться самостоятельно, и у них не очень получилось.

Мы не должны рассчитывать на то, что где-то существует какая-то утопия. Вот где имперсонализм. Люди не должны ждать от Общества сознания Кришны утопии. Поскольку преданные — это личности, недостатки будут всегда. Разница состоит в том, что их недостатки — поскольку они пожертвовали всем ради служения Кришне: деньгами, работой, репутацией, имуществом, образованием, всем — их недостатки стали духовными, ибо, что бы они ни делали, их главное желание состоит в том, чтобы служить Кришне. “Того, кто занят в преданном служении, но совершает отвратительные поступки, следует считать святым, ибо он на правильном пути”.

Преданные Кришны — самые возвышенные личности на этой планете, лучше королей, каждый из них, поэтому мы должны постоянно помнить об этом и, подобно шмелям, искать лишь нектар, или лучшие качества в каждой личности. Не уподобляться утопистам, которые, как мухи, летят на открытые язвы в поисках недостатков в личности, а не найдя никакой утопии, не найдя ни одного человека, лишенного недостатков, они желают пустоты, желают раствориться, стремятся в ничто — они думают, это утопия, желают избавиться от личности. Так что, если порой между преданными возникают некоторые разногласия, это не из-за имперсонализма, а из-за того, что они — личности, и эти разногласия не следует принимать слишком серьезно. Преданный всегда настроен по отношению к материальному миру пессимистично, но духовная жизнь вселяет в него оптимизм, поэтому ты должен понять, что каждый, кто занят в преданном служении — прекрасный человек.

 

Из письма Шрилы Прабхупады Атрее-Риши от 4 февраля 1972 г.

^ Свернуть

Шрила Рупа Госвами о нектаре Кришна-намы

"Я не знаю, сколько нектара в этих двух слогах "КРИШ-НА". Когда воспеваешь святое имя Кришны, язык словно танцует во рту. Затем, хочется, чтобы ртов было больше и больше. Когда это имя попадает в ушные раковины, мы желаем многих миллионов ушей, и когда танцуешь со святым именем в саду своего сердца, это подчиняет деятельность ума, и тогда все чувства замирают".… Развернуть>

"Я не знаю, сколько нектара в этих двух слогах "КРИШ-НА". Когда воспеваешь святое имя Кришны, язык словно танцует во рту. Затем хочется, чтобы ртов было больше и больше. Когда это имя попадает в ушные раковины, мы желаем многих миллионов ушей, и когда танцуешь со святым именем в саду своего сердца, это подчиняет деятельность ума, и тогда все чувства замирают".

"Видагдха-мадхава", 1.15, цитата из "Чайтанья-чаритамриты", Антья, 3.1.99

^ Свернуть

Как быть хорошим адвокатом

Прабхупада: Да, да. Так как он следует словам Бога, поэтому он неотличен от слов Бога. Это практично. Так же, как юрист неотличен от закона; поэтому его называют юристом. Праджапати: Но как Вы упоминали сегодня утром в своей лекции, они все мошенники. Они просто объявляют себя адвокатами, но тем не менее нарушают закон. Прабхупада: Да. В настоящее время успешный адвокат это тот, кто может тактично нарушать закон. Это хороший адвокат. … Развернуть>

Прабхупада: Да, да. Так как он следует словам Бога, поэтому он неотличен от слов Бога. Это практично. Так же, как юрист неотличен от закона; поэтому его называют юристом.

Праджапати: Но как Вы упоминали сегодня утром в своей лекции, они все мошенники. Они просто объявляют себя адвокатами, но тем не менее нарушают закон.

Прабхупада: Да. В настоящее время успешный адвокат это тот, кто может тактично нарушать закон. Это хороший адвокат. Они находят изъян в законе и выигрывают дело. Человек совершил убийство — все знают — и если адвокат может защитить его, то он хороший адвокат. Если он может обойти закон, то он хороший юрист.

Умапати: Мы обнаружили, что в нашей администрации и правительстве пятьдесят или шестьдесят процентов это юристы.

Прабхупада: Как Никсон.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка от 12 января 1974 г, Лос-Анджелес

^ Свернуть

Настоящая жизнь: быть постоянно счастливым

Это настоящая жизнь. Примите сознание Кришны и развивайте его. Мы открываем центры по всему миру, чтобы дать этот шанс. Это не какая-то прихотливая выдумка. Все строго в соответствии с шастрами, без какой-либо ошибки, авторитетно. Если вы принимаете это Движение сознания Кришны, то будете постоянно счастливы.… Развернуть>

Это настоящая жизнь. Примите сознание Кришны и развивайте его. Мы открываем центры по всему миру, чтобы дать этот шанс. Это не какая-то прихотливая выдумка. Все строго в соответствии с шастрами, без какой-либо ошибки, авторитетно. Если вы принимаете это Движение сознания Кришны, то будете постоянно счастливы.

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Шримад-Бхагаватам”, 1.2.9, 23 апреля 1974 г., Хайдарабад

^ Свернуть

Развод невозможен в ведическом обществе

По ведической традиции женщина, которая заводит себе любовника или второго мужа, повинна в нравственном падении семьи своего отца и семьи мужа. Этим правилам ведической культуры и по сей день строго следуют в достойных семьях брахманов, кшатриев и вайшьев. Только шудры не придерживаются этих норм. В ведическом обществе считается недопустимым, чтобы женщина из сословия брахманов, кшатриев или вайшьев ушла от своего законного мужа к другому, развелась или завела себе приятеля и любовника.… Развернуть>

По ведической традиции женщина, которая заводит себе любовника или второго мужа, повинна в нравственном падении семьи своего отца и семьи мужа. Этим правилам ведической культуры и по сей день строго следуют в достойных семьях брахманов, кшатриев и вайшьев. Только шудры не придерживаются этих норм. В ведическом обществе считается недопустимым, чтобы женщина из сословия брахманов, кшатриев или вайшьев ушла от своего законного мужа к другому, развелась или завела себе приятеля и любовника.

Из комментария Шрилы Прабхупады к "Шримад-Бхагаватам", 9.3.21

^ Свернуть

<<  [1]  [2]  [3]  [4]  [5]  [6]  ...  [23]  [24]  [25]  [26]  [27]  [28]  [29]  [30]  >>