Паритра̄н̣а̄йа са̄дхӯна̄м̇ вина̄ш́а̄йа ча душкр̣та̄м. Кришна приходит в этот мир с двумя целями: защитить Своих преданных — чистых людей, следующих принципам религии, и уничтожить всех асуров — невежественных варваров, которые только лают, как собаки, и дерутся между собой за власть. В шастрах говорится: Кали-ка̄ле на̄ма-рӯпе кр̣шн̣а-авата̄ра. Движение сознания Кришны является одним из воплощений Кришны — воплощением в форме святого имени (на̄ма-рӯпе), и каждый, кто действительно боится нынешних асуров — правителей и политиков, — должен приветствовать это воплощение Кришны: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Это защитит нас от правителей-асуров и их преследований. Не брезгуя никакими методами, асуры захватывают высшие государственные посты. Сейчас они обладают таким могуществом, что способны причинять страдания бесчисленному множеству людей, оправдывая свои действия заботой о национальной безопасности или чрезвычайной ситуацией. И даже когда один асур побеждает в войне другого, люди продолжают страдать. Поэтому весь мир находится в очень тяжелом положении, и единственная надежда — Движение сознания Кришны. Господь Нрисимхадева явился, когда отец Прахлады, асур, стал жестоко истязать своего сына. Из-за таких отцов-асуров, то есть политиков, стоящих у власти, нам очень трудно распространять Движение сознания Кришны, но, поскольку в этом Движении присутствует Сам Кришна, явившийся в форме Своего святого имени, мы надеемся, что отцы-асуры будут уничтожены и весь мир превратится в царство Бога. Сейчас мир заполонили асуры, рядящиеся в одежды политиков, гуру, садху, йогов и воплощений Бога и мешающие людям обрести сознание Кришны, хотя только сознание Кришны способно принести человечеству истинное благо.

Комментарий Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 10.3.21

Мы не сосредоточены на количестве. Нам важно то, сколько людей действительно примут [это знание]. Экас чандрас тамо ханти: «Если один человек примет это, то станет подобен яркой луне». На ча тарах сахасрашах: «А так называемые звёзды не имеют никакой ценности». Достаточно одной луны. Поэтому наша проповедь такова: пусть хотя бы один человек поймёт «Бхагавад-гиту как она есть». Мы не гонимся за учениками. Я никогда не накапливал учеников. Не шёл на компромисс: «Становитесь моим учеником и делайте что хотите». Нет. Вы должны следовать. Сегодня утром я принял так много [учеников]. «Вначале пообещайте, что будете следовать всему. Тогда я дам посвящение». Такова моя политика. Если бы я сказал: «Делайте что хотите, главное — дайте мне денег. А я посвящу вас в мантру», — то пришли бы миллионы. Но я очень тщательно подхожу к выбору учеников: не так, что пусть все приходят и я всех инициирую. Нет. Вначале кандидат должен пройти обучение в течение шести месяцев. И затем, если он способен пообещать следовать регулирующим [принципам]… тогда я принимаю [его].

Беседа в комнате с доктором Коуплендом, профессором современной истории Индии — Мельбурн, 20 мая 1975 года

Воры и мошенники от нынешней демократии добиваются своего избрания, подтасовывая результаты голосования, и добившиеся успеха мошенники и воры губят народные массы. Один как следует подготовленный монарх гораздо лучше сотен бесполезных правительственных мошенников, и в этом стихе намекается на то, что с упразднением монархического строя, каким было правление Махараджи Парикшита, народные массы стали беззащитными перед атаками века Кали. При разрекламированных демократических порядках они всегда несчастны.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 1.18.43