Я рекомендовал преданным петь эту песню регулярно

    Опубликовано 10 апреля 2021

Бхактивинода Тхакур выражает глубокую скорбь во многих песнях. Конечно, во многих песнях он выражает и своё великое счастье. Например, а̄тма-ниведана, туйа̄ паде кори, хоину парама сукхӣ. Обращаясь к Кришне, он говорит: «Предавшись Твоим лотосным стопам, я преисполняюсь величайшего блаженства». Есть много и таких песен Бхактивиноды. <…>

Бхактивинода Тхакур выражает свои чувства. Он публикует свои песни. Это очень смело. Если подумать, то с материальной точки зрения он был уважаемым правительственным чиновником, судьёй. А вайшнавы тогда считались кучкой шарлатанов. Но даже если бы они не были таковыми, человек в таком статусе должен держаться чинно, не выражать каких-то особых эмоций. Человек из правительства должен быть таким уравновешенным. Но когда он демонстрирует такие эмоции, то это смелый шаг со стороны Бхактивиноды.

С точки зрения преданности, ни одна из других песен скорби Бхактивиноды не такая, как эта [«Гопинатха»]. Он практически теряет надежду. В других песнях он выражает свою безнадёжность на протяжении песни. Но в конце говорит: «Ты – моя единственная надежда», в каждой песне. В этой песне он говорит об этом тоже, но он практически оставляет надежду: «Кришна, что происходит? Ты не спасаешь меня! Да Ты что, я же Твой слуга! Ты должен вызволить меня». Это очень смело. Даже преданные могут осуждать его. Непреданные могут осуждать его. И даже преданные могут осуждать его. Но он выражает это без стыда.

Я рекомендовал разным преданным петь эту песню регулярно. Потому что часто мы слышим, как преданные говорят: «Я повторяю, я следую, я пытаюсь. Но тем не менее мой ум полон разных дурных мыслей. Что же мне делать?» Что вам делать? Продолжать! Нет другого способа очистить сердце, чем следовать пути преданного служения.

ш́раван̣ам̇ кӣртанам̇ вишн̣ох̣

смаран̣ам̇ па̄да-севанам

арчанам̇ ванданам̇ да̄сйам̇

сакхйам а̄тма-ниведанам (Бхаг., 7.5.23)

Мы можем сказать: поддерживайте сильное общение, это может помочь нам. Но мы находим, что, даже когда преданные находятся в сильном общении, они уходят. Кала Кришнадас находился в самом сильнейшем из возможных общений – с Верховной Личностью Бога, с Чайтаньей Махапрабху. И он ушёл от Него. Были преданные, которые находились в присутствии Шрилы Прабхупады ежедневно как личные слуги. И оставили его, пав из-за вожделения. По крайней мере есть один такой случай.

Итак, что же вам делать? Мой ответ: прежде всего просто проверьте, действительно ли вы делаете всё. Не питаете ли вы анартхи в своём сердце? Действительно ли вы всё делаете? Действительно ли вы правильно следуете процессу? Процесс предназначен для того, чтобы помочь нам и очистить нас. Но в конце концов всё зависит от милости Кришны.

Мы должны ждать этой милости, молиться об этой милости. Я рекомендую часто петь эту песню, взывать к Кришне: «Я делаю всё. Я могу, но я не очень способен. Пожалуйста, помоги мне. Я, может быть, не заслуживаю милости, но я взываю к ней всё равно». Прежде всего мы должны проверить: а действительно ли мы делаем всё, что мы должны делать? И тогда мы можем молиться так.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Скорбь Бхактивиноды, часть 2», 16 ноября 2016, Майяпур, Индия (16:54)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить