Вишну-сахасранама («Тысяча имён Вишну»). Ади-девах. Мы называем духовного учителя Гурудев

    Опубликовано 1 февраля 2021

Имя Ади-девах означает, что среди дев, божественных личностей, среди ярких, сияющих личностей, Кришна – первый и главный. Дева означает «преданный», «полубог» и «сияющая личность».

Преданные сияют. Приняв сознание Кришны, став преданным, человек начинает сиять. Тогда как материалистичные люди не сияют. У них отсутствует сияние. Мы видим на практике: человек присоединяется к сознанию Кришны и начинает сиять. Такого человека становится трудно узнать. Раньше он был таким мрачным, тёмным, в депрессии. Но после того, как человек присоединяется к сознанию Кришны, он становится сияющим, его аура светится. И всем это видно.

Но если человек оставляет сознание Кришны, то опять лишается своего сияния, становится тёмным, мрачным. И опять невозможно узнать этого человека. Черты его лица сохраняются, но образ становится мрачным. Если человек вновь возвращается к чувственным наслаждениям, вновь его одолевают низшие гуны материальной природы, то несмотря на заботу о своей внешности, несмотря на гладко выбритое лицо, на одеколон, на посещение салонов красоты, всё равно совершенно не то. Всей сущностью такой человек демонстрирует проявление низших гун материальной природы.

Преданный не всегда может быть аккуратно и чисто одетым, но он излучает сияние. Это сияние является отражением сияния Кришны.

Имя Ади-девах означает, что Кришне нравится быть среди дев, среди божественных личностей. Среди них Он является самым главным. Кришна говорит, что Он является источником всех полубогов ахам а̄дир хи дева̄на̄м̇ (Б.-г., 10.2). Буквально через несколько текстов Арджуна превозносит Кришну, называя Его Ади-девой, источником полубогов.

Мы называем духовного учителя Гурудев. Это означает, что у него божественные качества. Одно из имён Кришны просто «Дева» — обладающий божественными качествами. В таких словах как Гурудев, Бхудев. Бхудев значит земной Бог, Бог на земле, это название брахманов. Нарадев — это кшатрий, царь, божественный человек.

Но Кришна — Ади-девах, Он — изначальный источник всех божественных качеств, которыми могут обладать остальные. Остальных считают божественными только в их связи с Кришной. Царя называют Нарадев, если он действительно действует как представитель Бога. В противном случае он — просто ракшас.

праджа̄с те бхакшайишйанти

млеччха̄ ра̄джанйа-рӯпин̣ах̣ (Бхаг., 12.1.40)

Говорится, что в Кали-югу цари становятся ракшасами. Вместо того, чтобы защищать подданных, они эксплуатируют их. <…>

Ади-девах — источник божественных качеств тех, кто действительно обладает божественными качествами, а не тех обманщиков, которые только делают вид, притворяются. Поэтому очень важно понимать, правильно понимать все эти вещи. Поэтому Шрила Прабхупада подробно описывал эти вещи снова и снова.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасранаме, «Васу-девах, Брухад-бхану, Ади-девах», 19 июля 2014, Татарстан, Россия (26:50)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить