Шраванам-киртанам 2022. Воплощение Бога, Ведавьяса, упорядочил Веды и поведал трансцендентное послание «Шримад-Бхагаватам»

    Опубликовано 12 марта 2023

Сейчас я прочитаю отрывок из книги «Кришна», глава 20 «Описание осени»: «Туча подобна богатому и добродетельному человеку, поскольку она изливает дождь и тем самым дает многим людям средства к существованию. Точно так же богатый и добродетельный человек содержит многих людей: членов семьи и своих работников». Очевидно, что такая аналогия особенно уместна в отношении Верховной Личности Бога, который поддерживает все живые существа.

Продолжаем читать из книги «Кришна» Шрилы Прабхупады: «Когда Махараджа Дашаратха, отец Господа Рамачандры, сражался с врагами, говорили, что он подобен землепашцу, выпалывающему сорняки и выкорчевывающему деревья. А когда нужно было раздавать пожертвования, он раздавал средства точно так же, как туча льет дождь. Тучи столь щедры, что проливают дождь даже над скалами и горами, над океанами и морями, где вода вовсе не нужна. Тучи напоминают щедрого человека, который открывает свою казну для всех и не делает различия между теми, кому нужна помощь, и теми, кто в ней не нуждается. Он не скупясь раздает свои богатства. Перед наступлением сезона дождей земля сильно истощается и кажется неплодородной, но после дождей на ней появляется пышный зеленый покров и она выглядит здоровой и полной жизненных сил». И закончим читать отрывок из книги «Кришна».

Подобным же образом по отношению к Своим преданным Кришна полностью напитывает их Своей милостью и удовлетворяет все их потребности. Так же как облака собираются над сухой, истощенной землей, проливают дождь и вся земля становится зеленой и цветущей. На земле все создания страдают от истощающего солнечного жара и зноя. Так же и в материальном существовании все мы изнываем от тройственных страданий (Бхаг., 3.5.40, комм.): адхьятмика (физические или психические недомогания и болезни), адхибхаутика (страдания, причиняемые другими живыми существами) и адхидайвика (страдания, вызванные сверхъестественными силами). Такое объяснение приводит Парашара Бхатта, первый комментатор «Шри Вишну-сахасра-намы», из Шри-сампрадаи. Следующий комментатор Шри-сампрадаи, Рамануджа, расширяет этот комментарий и говорит, что Кришна освобождает нас от страданий материального существования, давая знание о Себе. Кришна приходит в этот мир и рассказывает «Бхагавад-гиту», и в своем воплощении Ведавьясы Он дает людям Веды, кульминацией которых является «Шримад-Бхагаватам».

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме «Парджанйах, освобождающий ливень милости Кришны», фестиваль Шраванам-киртанам 2022, 20 июля 2022, Казань, Республика Татарстан, Россия (26:15)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить