Шраванам-киртанам 2022. На этой планете для поддержания жизни необходима вода

    Опубликовано 11 марта 2023

Люди, которые живут на природе, в естественных условиях, понимают, что мы всего лишь маленькие живые существа в этом огромном мироздании, созданном Личностью намного более великой, чем мы. Очень важный аспект этого мироздания — дождь. Для поддержания жизни на этой планете необходима вода. На других планетах не обязательно так же. Например, на Солнце тела живых существа в основном состоят из огня. Но на этой планете, чтобы поддерживать тела живых существ, необходима вода. Поэтому в «Бхагавад-гите» (3.14) Кришна говорит:

анна̄д бхаванти бхӯта̄ни
парджанйа̄д анна-самбхавах̣

Это можно назвать не наставлением, а больше наблюдением: «Тела всех существ зависят от злаков, которые растут благодаря дождям». Все живые существа нуждаются в пище, а появление пищи зависит от дождя. Все могут ясно это видеть. Но в следующих двух строчках стиха (Б.-г., 3.14) Кришна делает метафизическое утверждение. Кто-то знает, что Он говорит?

йаджн̃а̄д бхавати парджанйо
йаджн̃ах̣ карма-самудбхавах̣

Дожди выпадают, когда люди совершают ягью. Необходимый дождь зависит от совершения ягьи. Необходимый означает — в должный срок, в должном объеме. А ягья рождается из выполнения предписанных Ведами обязанностей в системе варнашрамы. На это в стихе указывает слово карма [выполнение предписанных обязанностей]. Это означает, что люди должны трудиться, чтобы производить то, что необходимо для ягьи. И люди должны трудиться благочестивым образом.

Так или иначе, возвращаясь к описанию Верховного Господа как парджанйах, люди, и особенно те, кто занимаются сельским хозяйством, очень счастливы, когда среди ясного, безоблачного неба и жары вдруг появляются облака. Иногда облака появляются за несколько дней до того, как прольется дождь, и люди понимают, что скоро будет дождь. Иногда бывают целые годы засухи, когда дожди не идут.

В книге «Наука самоосознания» описывается, как представитель Фонда защиты населения обратился с просьбой к Шриле Прабхупаде, чтобы ИСККОН как-то помог людям с последствиями засухи в Андхра-Прадеш, штате Индии. Шрила Прабхупада отказался. Он сказал: «Приходите и присоединяйтесь к нам в проповеди санкиртаны. Это решит все проблемы». И когда Шрила Прабхупада приехал в Хайдарабад, — а в те годы Хайдарабад был столицей Андхра-Прадеша, — он направил своих учеников проводить санкиртану, воспевать Харе Кришна на улицах города. Тогда в первый раз за три года там пошел сильный дождь.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме «Парджанйах, освобождающий ливень милости Кришны», фестиваль Шраванам-киртанам 2022, 20 июля 2022, Казань, Республика Татарстан, Россия (19:05)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить