Шрила Бхактисиддханта Прабхупада о таком мирском принципе, как ахимса

    Опубликовано 2 марта 2017 | Источник

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур предупреждает нас, что вера в этику буддистов и джаинов, философские концепции которых не оставляют места для Бога, является духовным самоубийством, даже если там идет речь об ахимсе, непричинении вреда живому. Обуздание чувств путем аскезы и грандиозные социальные преобразования, призванные сделать чувственные удовольствия доступными широким массам, — все это просто безбожные попытки создать противоестественную систему человеческого общества, в которой никто и никогда не сможет понять, что у каждого живого существа есть вечные отношения с Верховной Личностью Бога, естественным лидером общества. Грубо попирая возможность, предоставляемую человеческой жизнью — возможность возродить свои вечные отношения с Кришной, — так называемые моралисты под именем этики творят величайшее насилие над всеми людьми.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 11.3.26

 

См. также:

Вердикт Шрилы Прабхупады в отношении демократии
Возрождение благодаря повторению
Раса-лила волшебным образом усиливает трансцендентное блаженство
Победа Господа Кришны
Преданный должен быть счастлив всегда: и в бедности, и в богатстве
Слава маха-маха-прасада
Величие Вриндавана Кришны
Обезьяны, собаки и свиньи во Вриндаване
Святые люди и политики
В отсутствии Шрилы Прабхупады
Защита от правителей-демонов
Одной луны достаточно
Современная демократия
Кришна принимает чувства
Рагхунатха Бхатта Госвами не обращал внимания на недостатки вайшнавов
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить