Пропавшие динозавры и люди, произошедшие от обезьян
Опубликовано 14 апреля 2022 | Источник
Прабхупада: Они говорят, что людей не существовало ещё несколько миллионов лет назад, но мы утверждаем, что это не факт. Мы видим, что все другие виды живых существ существуют прямо сейчас наряду с людьми. Поэтому следует сделать вывод, что они существовали всегда. Человеческая жизнь существует всегда. Это наш первый выпад в его сторону. Он не может заявлять, что человеческой жизни раньше не существовало.
Шьямасундара: Но мы не видим, чтобы сейчас существовали динозавры.
Прабхупада: Вы не видите, поскольку ваши возможности сильно ограничены, но мы должны прийти к заключению, что если мы видим существование всех разнообразных видов в текущий момент, то они всегда существовали.
Шьямасундара: Но я не вижу всех…
Прабхупада: Вы не видите, поскольку у вас нет возможности видеть. Ваши чувства очень ограничены. Вы не видите. И ваша позиция не может быть принята лишь потому, что вы не видите. Так много людей говорят: «Я не вижу Бога». Это не обязывает нас принять их точку зрения: «О, большинство людей заявляет, что они не видят Бога. Тогда получается, что мы просто сумасшедшие, раз стремимся к Богу?»
Шьямасундара: Нет, но динозавры…
Прабхупада: Но вы не можете делать заявления лишь на основе отсутствия динозавров. А что насчёт всех других форм жизни?
Шьямасундара: Очень многие виды вымерли, в соответствии с…
Прабхупада: Я принимаю то, что многие вымерли, но эволюционный процесс означает то, что один вид вымирает и появляется другой. Человек происходит от обезьяны, но мы видим, что существуют одновременно и обезьяны и люди. Обезьяны не вымерли.
Шьямасундара: О, я помню, что когда мы с вами обсуждали это в последний раз, то вы сказали: «Тогда почему мы не наблюдаем, чтобы до сих пор от обезьян происходили люди?»
Прабхупада: Да.
Шьямасундара: «Почему мы не видим, чтобы какой-то человек родился от обезьяны?»
Прабхупада: Да.
Шьямасундара: «В соответствии с нашим опытом».
Прабхупада: Обезьяна существует, равно как и человек.
Шьямасундара: Вы сказали: «Если человек произошёл от обезьяны, то почему мы не видим, чтобы это происходило и сейчас?»
Прабхупада: Да, таков наш аргумент.
Шьямасундара: Итак, если вы принимаете то, что существует эволюция, то признаёте ли вы то, что тела изменяются вследствии изменения условий окружающей среды?
Прабхупада: Тела не меняются. Они уже существуют. Душа меняет тела, трансмигрируя из одного в другое.
Карандхара: Дарвин не признаёт то, что количество видов неизменно. Скорее, количество видов может варьироваться из-за естественного отбора. Но он не приводит никакой аксиомы того, что существует определённое количество видов, от которых происходят все остальные. Мы говорим, что, для начала, существуют 8,400,000 видов жизни.
Прабхупада: Если бы вы в самом начале привели список этих восьми миллионов видов, но ведь его у вас нет. Мы утверждаем, что эти виды неизменны. Но если вы говорите о своём расчёте количества видов, то, для начала, приведите нам список этих восьми миллионов, и уже затем заявляйте: «Этот список не полон».
Шьямасундара: Их идея состоит в том, что постоянно…
Прабхупада: Что бы это ни было в рамках этих восьми миллионов, но вы не можете привести нам этот список.
Шьямасундара: Они говорят, что постоянно появляются новые виды.
Прабхупада: Они не новые. Они существуют в рамках этих восьми миллионов. Ранее вы не могли найти их, а сейчас находите. Вы не можете привести нам полный список этих видов, в соответствии с вашей классификацией. Что это за эволюционный процесс, когда он начался и как он происходит? Вы не можете привести окончательный список. Таково ваше несовершенное знание. Вы просто воображаете. «Это может изменяться», «Есть вероятность этого», так или эдак. Вот и всё.
Беседа со Шьямасундарой дасом о Чарльзе Дарвине
