Наибольшему насилию подвергаются дети
Опубликовано 23 декабря 2022 | Источник
Гурукула должна быть основана на принципе отречения: ваира̄гйа-видйа̄-ниджа-бхакти-йогам [Ч.-ч. Мадхйа 6.254]. Бхакти основано на принципе отказа от материальных желаний, начиная с самого раннего возраста: каума̄ра а̄чарет пра̄джн̃о дхарма̄н бха̄гавата̄н иха [Ш.Б. 7.6.1]. С самых ранних лет мальчик должен быть обучен преданному служению Верховной Личности Божества и не привязываться, как карми, стремящиеся к плодам своего труда, к так называемым ненадёжным воинам: деха̄патйа-калатра̄дишу а̄тма-саинйешу асатсв апи теша̄м̇ праматто нидханам̇ паш́йанн апи на паш́йати [Ш.Б. 2.1.4]. Карми очень сильно привязаны к своим телам, детям и жёнам, которые подобны ненадёжным сражающимся солдатам, которые в любом случае в конце концов погибнут. И хотя у них есть достаточный опыт, они всё равно не видят этого.
Поэтому наши юноши должны быть обучены с самого раннего возраста не привязываться ко многим вещам, таким как дом, семья, дружба, общество и нация. Приучать невинного мальчика к удовлетворению чувств в раннем возрасте, когда ребёнок действительно счастлив в любых обстоятельствах, — величайшее насилие. Поэтому: брахмача̄рӣ гуру-куле васан да̄нто гурор хитам [Ш.Б. 7.12.1]. Брахмачари живёт у духовного учителя и трудится на его благо, собирая для него деньги, убираясь, изучая принципы сознания Кришны и участвуя в процессе бхагавата-дхармы, благодаря чему его жизнь будет иметь прочный, зрелый фундамент, на основе которого он сможет преодолеть влияние майи — благодаря этому основательному обучению в самом детстве.
Карми не могут принять этого, так как слишком привязаны к своему телу и не могут терпеть аскезы. Поскольку они слишком привязаны к своим детям, то ещё больше настаивают на том, чтобы ребёнок был утоплен в телесном сознании, избежав всевозможных аскез, и наслаждался жизнью в полной мере, тем самым прокладывая себе дорогу в ад с самого раннего возраста: махат-сева̄м̇ два̄рам а̄хур вимуктес тамо-два̄рам̇ йошита̄м̇ сан̇ги-сан̇гам [Ш.Б. 5.5.2]. Те, кто связан с махатмами через служение им, получают право на освобождение, тогда как те, кто общаются с женщинами, или те, кто слишком привязан к женщинам, прокладывают себе дорогу в ад. Поэтому в школах вводят соблюдение стольких норм и правил для удобств детей. Обучение направлено на то, чтобы вырастить кошек и собак, которые будут чувствовать себя как дома в обществе удовлетворения чувств.
Из письма Шрилы Прабхупады Джаятиртхе — Маяпур, 20 января 1976 года