Мнение осла

Опубликовано 15 июля 2023 | Источник | ВК-пост
В беседе с директором по научной работе Департамента социальной защиты в Мельбурне Шрила Прабхупада объяснил свою антипатию к общественному мнению.
Прабхупада: Я привожу пример идеальной личности.
Директор: Да, но это лишь одно из мнений.
Прабхупада: Нет, это не зависит от мнения. Какова цена мнения, если люди — ослы? И речи не идёт о личном мнении. Нужно принять предписания шастр. Никакого личного мнения. Зачем принимать точку зрения осла? Людей сейчас обучают, как собак и ослов — что взять с их мнения? Если вы — авторитет и законодатель в данной области, то должны относиться к этому так. К примеру, мы ввели правило «Никакого незаконного секса», и мне не было никакого дела до их мнения. Какой смысл обращать внимание на их точку зрения? «Это нужно сделать». Таков дефект западной цивилизации: они принимают во внимание глас народа, его мнение. Но что в этом ценного? Речь идёт о пьяницах, курильщиках, мясоедах и охотниках на женщин. Это не люди первого класса. Какая польза от мнения таких четверосортных людей? Мы не сторонники их мнений. Стандартом является сказанное Кришной, вот и всё. Кришна — Всевышний, и Его понимание окончательно.
Никаких личных мнений, никакой демократии. Когда вы приходите к врачу на лечение, то он не спрашивает других пациентов о том, как составить план лечения: «Я хочу выписать этому джентльмену это лекарство, что вы думаете на этот счёт?» Поступает ли так врач? Что о нём подумают пациенты? Врач — совершенный авторитет. Заключением является то, что он предписал. Но здесь, на западе, всё зависит от общественного мнения. Какой в нём прок?
Директор: Вы считаете, что у пациентов нет собственного разума?
Прабхупада: Он у них есть, но это неподходящий разум. У сумасшедшего тоже есть разум, но какова его ценность? Вы не спрашиваете мнения сумасшедшего. У него есть разум, но он безумец. Мӯд̣ха̄. Ма̄йайа̄пахр̣та-джн̃а̄на̄. Его знание украдено. Разум пребывает в беспорядочном состоянии, и от его мнения нет толка.
Нам нет дела до общественности. Что она из себя представляет? У нас тут тоже есть своя общественность. Что такое эта общественность? Они убивают коров, напиваются и танцуют нагими. Какова ценность таких людей? Они все негодяи. Я не придаю никакого значения этому классу людей, их интересуют лишь чувственные наслаждения и ничего больше. У них нет идеала жизни.
Они не знают, кто такой Бог. Какова ценность этих людей? Мудхи. Если человек не может следовать обетам, принятым на инициации, то он на уровне кошек и собак. Он не человек. Зачем ему получать посвящение? Пусть остаётся кошкой или собакой. Он обещает следовать, и если он не может, то он ничем не лучше кошек и собак. В суде дают клятву: «Именем Бога, именем Библии». Это указывает на то, что человек будет говорить правду. Аналогично, если человек даёт клятву перед огнём, Божеством, гуру, преданными и не следует, то он на уровне кошек и собак. Он не сможет прогрессировать. Это невозможно. Таково различие между кошками, собаками и людьми. Кошки и собаки не могут что-то пообещать. Это невозможно. Но человек может дать клятву. И если он держит своё слово, то он — человек. Иначе — кошка и собака. Честное слово. У кошек и собак нет понимания честности. Пнёте вы их или погладите — они не знают, в чём разница. Таковы кошки и собаки. Они не различают. Но человек знает, что такое обещание, что такое честное слово.
10 января 1974 года
Как Радха привлекает ум Кришны
Некоторые из наставлений Нароттамы дас Тхакура
Не стоящие нашего внимания повествования
К Лакшми-пудже
Пусть святое имя защитит нас
Шесть Госвами
Ищите милость чистых преданных
Истинный ачарья, джагад-гуру
Настоящая проповедь
Чувственные наслаждения повсюду
Отказ от пустяков не означает отказа от существенного
Поклонение энергиям Господа как Дурге и другим формам
Бесполезная жизнь
Чистые преданные подобны пчёлам и лебедям
Вриндаван так же хорош, как и Кришна