Мнение осла

    Опубликовано 15 июля 2023 | Источник

В беседе с директором по научной работе Департамента социальной защиты в Мельбурне Шрила Прабхупада объяснил свою антипатию к общественному мнению.

Прабхупада: Я привожу пример идеальной личности.

Директор: Да, но это лишь одно из мнений.

Прабхупада: Нет, это не зависит от мнения. Какова цена мнения, если люди — ослы? И речи не идёт о личном мнении. Нужно принять предписания шастр. Никакого личного мнения. Зачем принимать точку зрения осла? Людей сейчас обучают, как собак и ослов — что взять с их мнения? Если вы — авторитет и законодатель в данной области, то должны относиться к этому так. К примеру, мы ввели правило «Никакого незаконного секса», и мне не было никакого дела до их мнения. Какой смысл обращать внимание на их точку зрения? «Это нужно сделать». Таков дефект западной цивилизации: они принимают во внимание глас народа, его мнение. Но что в этом ценного? Речь идёт о пьяницах, курильщиках, мясоедах и охотниках на женщин. Это не люди первого класса. Какая польза от мнения таких четверосортных людей? Мы не сторонники их мнений. Стандартом является сказанное Кришной, вот и всё. Кришна — Всевышний, и Его понимание окончательно.

Никаких личных мнений, никакой демократии. Когда вы приходите к врачу на лечение, то он не спрашивает других пациентов о том, как составить план лечения: «Я хочу выписать этому джентльмену это лекарство, что вы думаете на этот счёт?» Поступает ли так врач? Что о нём подумают пациенты? Врач — совершенный авторитет. Заключением является то, что он предписал. Но здесь, на западе, всё зависит от общественного мнения. Какой в нём прок?

Директор: Вы считаете, что у пациентов нет собственного разума?

Прабхупада: Он у них есть, но это неподходящий разум. У сумасшедшего тоже есть разум, но какова его ценность? Вы не спрашиваете мнения сумасшедшего. У него есть разум, но он безумец. Мӯд̣ха̄. Ма̄йайа̄пахр̣та-джн̃а̄на̄. Его знание украдено. Разум пребывает в беспорядочном состоянии, и от его мнения нет толка.

Нам нет дела до общественности. Что она из себя представляет? У нас тут тоже есть своя общественность. Что такое эта общественность? Они убивают коров, напиваются и танцуют нагими. Какова ценность таких людей? Они все негодяи. Я не придаю никакого значения этому классу людей, их интересуют лишь чувственные наслаждения и ничего больше. У них нет идеала жизни.

Они не знают, кто такой Бог. Какова ценность этих людей? Мудхи. Если человек не может следовать обетам, принятым на инициации, то он на уровне кошек и собак. Он не человек. Зачем ему получать посвящение? Пусть остаётся кошкой или собакой. Он обещает следовать, и если он не может, то он ничем не лучше кошек и собак. В суде дают клятву: «Именем Бога, именем Библии». Это указывает на то, что человек будет говорить правду. Аналогично, если человек даёт клятву перед огнём, Божеством, гуру, преданными и не следует, то он на уровне кошек и собак. Он не сможет прогрессировать. Это невозможно. Таково различие между кошками, собаками и людьми. Кошки и собаки не могут что-то пообещать. Это невозможно. Но человек может дать клятву. И если он держит своё слово, то он — человек. Иначе — кошка и собака. Честное слово. У кошек и собак нет понимания честности. Пнёте вы их или погладите — они не знают, в чём разница. Таковы кошки и собаки. Они не различают. Но человек знает, что такое обещание, что такое честное слово.

10 января 1974 года

 

См. также:

Вердикт Шрилы Прабхупады в отношении демократии
Возрождение благодаря повторению
Раса-лила волшебным образом усиливает трансцендентное блаженство
Победа Господа Кришны
Преданный должен быть счастлив всегда: и в бедности, и в богатстве
Слава маха-маха-прасада
Величие Вриндавана Кришны
Обезьяны, собаки и свиньи во Вриндаване
Святые люди и политики
В отсутствии Шрилы Прабхупады
Защита от правителей-демонов
Одной луны достаточно
Современная демократия
Кришна принимает чувства
Рагхунатха Бхатта Госвами не обращал внимания на недостатки вайшнавов
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить