Познайте себя

Вопрос:

Почему Кришна говорит здесь (ШБ 10.45.5), что нельзя отплатить долг своим родителям, даже если служить им целую жизнь, длящуюся сто лет? Тогда как в Бхагаватам в 11 песни Нарада Муни говорит Васудеве, что тот, кто принял прибежище у лотосных стоп Кришны, не должен ни полубогам, ни мудрецам, ни обычным живым существам, человечеству, предкам? Как нам это понять, как мы должны воспринимать этот комментарий? 

Вопрос:

Я видел многих людей в интернете критикующих Шрилу Прабхупаду за его комментарии, и мнения по поводу Вивекананды, Рамакришны и других адвайтистов и гуру. Они говорят, что Шрила Прабхупада не мог сдерживать себя, когда кто-нибудь порой спрашивал у него его мнение об этих людях.

Как вы знаете, письма Шрилы Прабхупады доступны всем, и любой из любой организации может прочитать их и распространять критику в отношении Шрилы Прабхупады. Они говорят, что эти слова, такие как «негодяй» ранят чувства многих людей, и они думают, что Шрила Прабхупада написал в своей книге, чтобы все присоединялись к ИСККОН и обращались к Кришне и критиковали каждого, кто не следовал тому, что он писал.

Те, кто следует адвайте очень критично относятся к Прабхупаде и ИСККОН, и они написали множество статей, бросающих вызов тому, что говорит Прабхупада. Их последователи говорят, что члены ИСККОН – ограниченные люди, не очень разумны и также оперируют лишь ограниченным числом писаний.

Как мы можем всё это понять? Есть ли люди в ИСККОН, которые могут вести диспут с гуру адвайты и учениками?