Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Путатма. Этот мир для тех, кто хотел бы быть отделённым от Кришны

    Опубликовано 20 марта 2023

Следующее имя в «Шри Вишну сахасра-наме» — Путатма. Пута значит «чистый» или «очищенный», а атма — «душа». Итак, Кришна является чистой душой или чистым существом. Имя Путатма идет после серии имен первого стиха, в котором имена демонстрируют функции Кришны в материальном мире:

[ом̇ виш́вам виш́н̣ур ваш́атка̄ро

бхӯта-бхавйа-бхават-прабхух̣

бхӯта-кр̣д бхӯта-бхр̣д бха̄во

бхӯта̄тма бхӯта-бха̄ванах̣ (Шри Вишну-сахасра-нама, 1)]

Согласно ш́а̄кха̄-чандра-нйа̄йе (Ч.-ч., Мадхйа, 20.404) эти функции описаны вначале. Мы находимся в материальном мире и не можем представить себе что-либо запредельное этому материальному миру. Но нас знакомят с Вишну, который находится в материальном мире и не находится материальном мире, и который в стороне от материального мира. Он качественно и количественно отличен от какого-либо существа этого мира. Но наш опыт и умственные способности не выходят за рамки этого материального мира. Поэтому такие имена «Шри Вишну сахасра-намы» знакомят нас с Высшим живым существом, которое связано с материальным миром, но не напрямую.

Согласно ш́а̄кха̄-чандра-нйа̄йе сначала указывается что-то знакомое нам и то, что мы легко можем понять. После того, как мы рассмотрели то, что нам уже знакомо и понятно, можно рассматривать то, что лежит гораздо выше нашего понимания. Как, например, мама показывает ребенку: «Видишь ветку дерева?» Затем она говорит: «Видишь этот круглый шар над деревом? Это Луна». Так ребенка можно познакомить с Луной.

Кришна описывается именем Бхута-бхавйа-бхават-прабху, которое означает «повелитель в трех фазах времени». Речь идет о материальном мире, потому что в духовном мире трех фаз времени не существует. Там у времени нет функции что-то порождать или разрушать, оно только питает. Время в духовном мире — это измерение, в котором происходит лила.

Итак, природа этого материального мира осквернена. Этот мир для тех, кто хотел бы быть отделенным от Кришны, что само по себе является нечистым желанием. Это то, почему создан весь этот материальный мир. Столько имен Кришны, обозначающих, что Он — творец мира, творец живых существ, что означает, что Он приводит их в материальный мир. Материальный мир по своей природе нечист, и Кришна входит в этот мир, но Кришна — Путатма, Он всегда чист. То, что Кришна находится в отношениях с этим миром, не означает, что Он оскверняется. Кришна всегда остается отстраненным от него, Он всегда чист. И это еще один признак или свойство того, что Кришна — Верховная Личность Бога. Кришна входит в материальную природу и действует так, как будто Он является проявлением материальной природы, но Он всегда принадлежит отдельной категории.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме «Путатма», 26 декабря 2011, Салем, Тамил Наду, Индия (0:00)