В «Вишну-сахасра-наме» приводятся имена с точки зрения важности для всего космоса

    Опубликовано 22 сентября 2025 | Амарапрабху | Вишну-сахасра-нама

Следующее имя «Вишну-сахасра-намы», сорок девятое — Амарапрабху, и оно означает «Господь полубогов». Есть много имен в «Вишну-сахасра-наме», которые провозглашают или утверждают Вишну как властителя надо всем. Это имена Вишну, Прабху, Сарвешвара и в общем смысле они ставят Вишну как Господина и владыку всего. Вчера вечером мы говорили об имени Хришикеша, которое означает «повелитель чувств». Некоторые имена Вишну в определенном смысле уже включены в термин сарвешвара. Сарвешвара — это «тот, кто контролирует всё», и это означает, что Верховный Господь контролирует и чувства тоже. Имя Амарапрабху значит, что Он властитель над полубогами. Таким образом в имя Вишну уже включены значения имени Хришикеша как «того, кто повелевает чувствами» и имени Амарапрабху — «того, кто контролирует полубогов». Поэтому вы можете сказать: «Зачем конкретизировать и подчеркивать это другими именами? Почему бы просто не сказать: «Вишну», и всё будет уже включено?!» Но идея в том, чтобы прославить Вишну и медитировать на Его качества, благодаря которым Он является Верховной Личностью Бога. Вишну — Господь всего, и это означает, что Он — и Господь насекомых, и Господь пресмыкающихся, и Господь воздуха. Я не знаю, есть ли такое имя, как «Господь муравьев»?

Шрила Прабхупада дал два имени Кришне, которых раньше не было. Одно — это Лондонишвара (повелитель, властитель Лондона), другое — это Парижишвара. И это так, это абсолютно так. Так что почему не Цюрихишвара? Почему бы и нет? Такое имя Кришны тоже может быть. Но этого имени не должно быть в «Вишну-сахасра-наме», потому что город Цюрих не так важен, и Лондон тоже, и Париж. В «Вишну-сахасра-наме» приводятся имена с точки зрения важности для всего космоса. О важности имени Хришикеша я говорил вчера. Поскольку мы разумные существа, то наши отношения с Верховным Господом строятся через наши чувства, которые в каком-то смысле неотличны от нас. [Преданным:] О! На меня надели гирлянду. У Прабхупады (мурти в Храме) не было гирлянды. [Преданному:] У тебя вчера была оживленная проповедь? Ты пинал демонов по лицу и забыл башмаки надеть для этого? Ты должен учиться пинать их так, чтобы самому не раниться, чтобы только они страдали.

Итак, имя Амарапрабху означает «Господь полубогов». Здесь слово амара означает «полубоги». Этот термин амара (бессмертный) не совсем точный, потому что полубоги тоже умирают. Но полубогов называют амара, потому что они живут очень долго, и, как правило, их смерть не является отвратительной смертью, как у нас. Старости, болезни практически отсутствуют на райских планетах и рождение тоже происходит мгновенно. Там не нужно носить в утробе ребенка много месяцев, после чего с сильной болью ребенок выходит. У них это происходит проще, и там нет необходимости растить детей, заботиться о них, пеленки менять, потом переходный возраст и так далее, всё это нежелательное. Они просто рождаются уже полностью развитые. Если их не убивают демоны, то смерть у них тоже простая, это не какой-то болезненный процесс. Болезненный он только в том смысле, что они перестают быть полубогами. Но какой-то продолжительной физической боли у них нет. Поэтому в сравнении со смертными на этой планете они живут очень долгой жизнью, и их называют амара. Слово мара значит «смерть», амара значит «бессмертный».

Но настоящий амара — это Вишну или любой, кто находится на уровне освобождения — на уровне служения Вишну.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме, «Падманабха, Амарапрабху | Лотосный пупок Кришны, Господь полубогов», 28 июня 2012, Цюрих, Швейцария

На изображении: Могущество Дхрувы Махараджи, которое он обрел, занимаясь преданным служением Господу, ощутили на себе даже полубоги. Узнать больше — в главах 8-12 Четвертой песни «Шримад-Бхагаватам» с переводом и комментариями А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)