Кришна сравнивается с солнечным светом, а майя — с тьмой

    Опубликовано 23 июня 2025 | Адитйа | Вишну-сахасра-нама

Итак, мы продолжаем обсуждение имени Адитйа из «Шри Вишну-сахасра-намы». Это имя упоминается в «Бхагавад-гите», в восьмой главе. Там говорится о том, что нужно медитировать на Кришну:

кавим̇ пура̄н̣ам ануш́а̄сита̄рам
ан̣ор ан̣ӣйа̄м̇сам анусмаред йах̣
сарвасйа дха̄та̄рам ачинтйа-рӯпам
а̄дитйа-варн̣ам̇ тамасах̣ параста̄т (Б.-г., 8.9)

[Думай обо Мне [Кришне] как о всеведущей, старейшей Верховной Личности, как о владыке вселенной, как о том, кто меньше мельчайшего и кто поддерживает всё мироздание; как о том, кто выше всех материальных представлений, кто непостижим и кто всегда остается личностью; как о том, кто сияет, словно солнце, кто запределен материальному миру.] Необходимо медитировать на Верховную Личность Бога, который сияет словно солнце, рассеивая тьму. Кришна — кавим̇ пура̄н̣ам ануш́а̄сита̄рам, изначальный кави, изначальный философ. Сарвасйа дха̄та̄рам ачинтйа-рӯпам а̄дитйа-варн̣ам̇ тамасах̣ параста̄т — Кришна является источником энергии.

йач-чакшур эша савита̄ сакала-граха̄н̣а̄м̇
ра̄джа̄ самаста-сура-мӯртир аш́еша-теджа̄х̣
йасйа̄джн̃айа̄ бхрамати самбхр̣та-ка̄ла-чакро
говиндам а̄ди-пурушам̇ там ахам̇ бхаджа̄ми (Б.-с., 5.52)

[Я поклоняюсь Верховной Личности Бога, Говинде [Кришне]. Он изначальное существо, и по Его велению Солнце, царь всех планет, излучает огромное количество тепла и света. Солнце, называемое оком Господа, движется по орбите, повинуясь Его воле.] Это могущественное Солнце поддерживает всю вселенную. Оно дает свет и жар на всю вселенную по указанию Кришны. Оно движется по своей орбите, послушное воле Кришны.

Итак, Кришна — пуруша [Верховная Личность Бога]. Солнце — один из двенадцати адитьев [сыновей Адити]. Солнце является источником жизни, источником питания этой вселенной, ничто не может существовать без Солнца. Но всё поддерживает Кришна, Кришна — изначальный свет вселенной.

кр̣шн̣а — сӯрйа-сама; ма̄йа̄ хайа андхака̄ра
йа̄ха̄н̇ кр̣шн̣а, та̄ха̄н̇ на̄хи ма̄йа̄ра адхика̄ра (Ч.-ч., Мадхйа, 22.31)

[Кришна сравнивается с солнечным светом, а майя — с тьмой. Там, где светит солнце, нет тьмы. Как только человек обращается к сознанию Кришны, тьма иллюзии [влияние внешней энергии] мгновенно рассеивается.] Множество раз Кришну сравнивают с солнцем. Кришна как солнце, а майя — как тьма. Это очень уместное сравнение. Тьма означает отсутствие света. Майя означает — не думать о Кришне или не признавать Кришну. Кришна является солнцем или светом, знанием, благодаря которому освещается всё. А майя — это как тьма, в которой ничего не видно и не известно, куда мы движемся. Майя — это отсутствие сознания Кришны. Но там, где есть Кришна, не может быть и речи о появлении майи.

джн̃а̄нена ту тад аджн̃а̄нам̇
йеша̄м̇ на̄ш́итам а̄тманах̣
теша̄м а̄дитйа-вадж джн̃а̄нам̇
прака̄ш́айати тат парам

[Но когда живое существо обретает знание, свет этого знания рассеивает тьму неведения и открывает ему истинную природу вещей, подобно тому как солнце, поднимаясь над горизонтом, озаряет всё вокруг.] Это стих из «Гиты» (5.16). Когда духовное знание появляется в сознании человека, то оно подобно восходящему солнцу, которое освещает всё вокруг и благодаря которому всё становится отчетливо видно. Когда истинное знание приходит к человеку, он может видеть и понимать всё совершенно ясно, и тогда наступает конец всевозможному невежеству и смятению.

Но не позволяйте солнцу сознания Кришны сесть за горизонт. Нужно двигаться вместе с солнцем. Тот, кто движется вместе с солнцем, всегда остается в солнечном свете. В наше время вы можете сесть на самолет и полететь вдогонку за солнцем. Как Аруна, колесничий Солнца. Мы знаем это из «Бхагаватам» (5.21.16). Арунадева ведет колесницу и не смотрит, куда он едет. Он назад смотрит — на бога Солнца, который едет в этой колеснице в сопровождении шестидесяти тысяч валакхильев — мудрецов размером с большой палец. Они путешествуют вместе с Солнцем и прославляют его. Если мы всегда остаемся в сознании Кришны, то солнце никогда не сядет.

Итак, Кришна подобен солнцу. Только что было имя Свайамбху, которое означает «тот, кто сам рождается, сам проявляется». Так и Солнцу никто не может приказывать. Но указаниям Кришны оно повинуется. Солнце будто самопроявленное, оно восходит само, и в этом смысле Кришну сравнивают с солнцем. Кришна — самопроявленный. Восход солнца приносит счастье и благоденствие, и уже нет пребывания во тьме. Солнце питает всё.

Два предыдущих имени, Свайамбху и Шамбху, связаны с именем Адитйах — с подобным солнцу Кришной. Кришна — поддерживающий всё и питающий всё. Харе Кришна.

Еще несколько имен «Шри Вишну-сахасра-намы» думал сегодня пройти, но не прошел. Мы прошли тридцать девять имен, и до тысячи имен еще долгий путь. Харе Кришна. Есть ли вопросы конкретно об этом? Можно многое сказать на эту тему. Я рассказал то, что собрал у разных комментаторов «Шри Вишну-сахасра-намы», плюс какие-то мысли, которые возникли по милости Кришны — солнца в сердце каждого.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме, «Сваямбхух, Шамбхух, Адитьях | Кришна проявляется в этом мире по собственному желанию», 8 апреля 2012, Бангалор, Карнатака, Индия (48:12)

На изображении: Удачливые люди обращаются за необходимым к Кришне. Узнать больше в седьмой главе «Бхагавад-гиты как она есть» с переводом и комментариями А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)