Шраванам-киртанам 2018. Вся слава Его Божественной Милости Шриле Прабхупаде, который указал нам прямой путь, ведущий обратно к Богу

    Опубликовано 15 мая 2023

джн̃а̄не прайа̄сам удапа̄сйа наманта эва
джӣванти сан-мукхарита̄м̇ бхавадӣйа-ва̄рта̄м
стха̄не стхита̄х̣ ш́рути-гата̄м̇́тану-ва̄н̇аманобхир
йе пра̄йаш́о ’джита джито ’пй аси таис три-локйа̄м
(Бхаг., 10.14.3)

Господь Брахма говорит: «Те, кто, даже продолжая занимать свое место в обществе, не пускаются в умозрительные рассуждения, но телом, умом и речью выражают почтение рассказам о Тебе [Кришна], всю свою жизнь посвящая этим повествованиям, сошедшим либо с Твоих уст, либо с уст Твоих чистых преданных, без труда покоряют Тебя, хотя никто другой во всех трех мирах не способен победить Тебя».

Джн̃а̄не прайа̄сам, путь культивирования знания, выше пути мирских удовольствий, кармы. Но и этот путь здесь предписывается оставить и погрузиться в чистое преданное служение Господу. Джн̃а̄не прайа̄сам удапа̄сйа, если Господь Брахма говорит о том, что нужно отказаться от гьяны как пути отречения, то что же говорить о пути кармы, более низком пути мирских удовольствий.

наиш̣кармйам апй ачйута-бха̄ва-варджитам̇
на ш́обхате джн̃а̄нам алам̇ ниран̃джанам
(Бхаг., 1.5.12)

Здесь говорится, что даже если в учении о самоосознании нет и тени материального, но не раскрывается истина о Верховной Личности Бога, Кришне, то никакой ценности такое знание не представляет. На ш́обхате джн̃а̄нам алам̇ ниран̃джанамгьяна без знания о Кришне не имеет никакого смысла. И стремиться к такому знанию тоже нет смысла. Что тогда говорить о кармической деятельности, которая вообще не имеет никакого смысла? Те, кто изучают Упанишады, идя путем гьяны, считают приверженцев кармы просто глупцами.

Но преданные отказываются даже от гьяны. И нет смысла преданному подражать тем, кто идет путем мирских удовольствий, путем кармы. Это не имеет никакого смысла. Кто-то может сказать: «Это благоприятно для проповеди». Но результат такой проповеди заключается не в том, что материалисты становятся преданными, а в том, что преданные становятся материалистами. Может быть, кто-то из материалистов привлечется таким примером и станет преданным, но, поскольку вы проповедуете идеи материализма, он от них не откажется. Конечно, мы можем использовать в сознании Кришны все — все свои возможности, и это называется юкта-вайрагья. Но если духа отречения, вайрагьи, нет, то это нельзя называть юкта-вайрагья, это просто юкта, это просто союз с майей. Поэтому нужно быть очень осмотрительным, осторожным, чтобы под видом преданного служения нас не затянули на какой-то путь, который приведет нас к той же самой стереотипной, бессмысленной жизни, от которой мы пытаемся уйти.

Харе Кришна. Вся слава Его Божественной Милости Шриле Прабхупаде, который указал нам прямой путь, ведущий обратно к Богу. Харе Кришна. На этом мы закончим. Повторяйте Харе Кришна, принимайте прасад и готовьтесь к следующей дозе — к следующей лекции. Харе Кришна.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Искренность, необходимая лидерам», «Шримад-Бхагаватам», 1.8.26, фестиваль Шраванам-киртанам 2018, 9 августа 2018, Нижний Новгород, Россия (1:00:10)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сарвах. У кого есть вера в высшее существо, им не сложно понять смысл этого имени
Шрила Прабхупада: «Я хочу, чтобы у каждого уважаемого человека дома был полный комплект “Бхагаватам” и “Чайтанья-чаритамриты”»
Кто сейчас думает о том, чтобы побудить американцев предаться Господу Чайтанье?
Нам нужно распространять больше книг Шрилы Прабхупады
Шрила Прабхупада: «Наша основная задача — распространять мои книги, и люди постепенно придут»
Нет сомнения, что больше всего Шрила Прабхупада подчеркивал именно распространение своих книг
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кешавах. Кешавах — первое из главных имён Кришны
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шриман. Когда мы говорим: Шри Кришна, это означает — Радха Кришна
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прадхана-пурушешварах. Кришна — Господин всех, кто господствует над другими
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Йогавидхама Нета означает «тот, кто ведёт практикующих йогу до тех пор, пока они не достигнут цели»
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Йога̄х̣. Что мы обычно подразумеваем под йогой?
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Акшарам. Сегодня мы закончим второй стих «Вишну-сахасра-намы»
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кшетрагья. Кришна говорит, что знание о поле деятельности и знающем поле — очень важная тема
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сакши. Кришна не просто свидетель, са̄кшӣ, но Он также сухр̣т, наш лучший друг
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сакши. Кришна не только всё видит, но также Он видит — как другие видят
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить