Шраванам-киртанам 2018. Любой, кто обратился к преданному служению, возвышается

    Опубликовано 9 мая 2023

«Шримад-Бхагаватам», песнь Первая, глава восьмая «Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита», текст двадцать шесть:

джанмаиш́варйа-ш́рута-ш́рӣбхир
эдхама̄на-мадах̣ пума̄н
наива̄рхатй абхидха̄тум̇ ваи
тва̄м акин̃чана-гочарам (Бхаг., 1.8.26)

Перевод: О мой Господь, достичь Тебя легко лишь тому, у кого нет ничего материального. Тот же, кто стоит на пути [материального] прогресса, пытаясь улучшить свою жизнь знатным происхождением, огромным богатством, хорошим образованием и телесной красотой, не может искренне обратиться к Тебе.

Комментарий: Преуспевать в материальном отношении — значит родиться в аристократической семье, владеть большим богатством, иметь хорошее образование и привлекательную внешность. Материалисты помешаны на этих мирских богатствах, и это называется прогрессом материальной цивилизации. Но когда человек завладевает этими мирскими богатствами, его опьяняет обладание временной собственностью и охватывает ложная гордость. В итоге такие самодовольные материалисты не могут обратиться к Господу с неподдельной искренностью, произнося: «О Говинда, о Кришна!» В шастрах говорится, что если грешник произнесет святое имя Господа хотя бы один раз, он избавится от такого количества грехов, какое он даже не в состоянии совершить. Такова сила святого имени Господа. В этих словах нет ни малейшего преувеличения. Святое имя Господа действительно обладает таким могуществом. Но важно еще и качество произнесения. Оно зависит от того, что мы чувствуем, произнося святое имя. Беспомощный человек может с большим чувством произносить святое имя Господа, но материально преуспевающий человек не способен произносить святое имя с той же искренностью. Самодовольный материалист может случайно произнести святое имя Господа, но не способен делать это с должным чувством. Следовательно, четыре столпа материального прогресса: 1) знатное происхождение, 2) богатство, 3) хорошее образование, 4) привлекательность и красота являются своего рода препятствиями на пути духовного прогресса. Материальная оболочка чистой духовной души — это ее внешнее проявление, так же, как жар — внешний признак болезни в теле. Как правило, больного лечат, понижая, а не повышая температуру его тела. Иногда бывает, что духовно развитый человек становится нищим в материальном отношении. Это не должно обескураживать. Напротив, эта нищета, как и снижение температуры тела, — хороший признак. Принципом жизни должно стать стремление понижать степень материального опьянения, которое вводит человека во все большее и большее заблуждение относительно цели его жизни. А люди, погрязшие в иллюзии, недостойны вступить в царство Бога.

ким̇ пунар бра̄хман̣а̄х̣ пун̣йа̄
бхакта̄ ра̄джаршайас татха̄
анитйам асукхам̇ локам
имам̇ пра̄пйа бхаджасва ма̄м (Б.-г., 9.33)

Этот текст «Бхагавад-гиты» Кришна произносит после другого известного текста, в котором говорится: «Предавшись Мне, даже люди низкого происхождения могут достичь наивысшей цели» (Б.-г., 9.32). С другой стороны, этот текст предшествует другому знаменитому тексту, начинающемуся: ман-мана̄ бхава мад-бхакто (Б.-г., 9.34). Кришна говорит: «Если даже люди низкого происхождения могут достичь Меня (Б.-г., 9.32), что же тогда говорить о благочестивых брахманах, о преданных и о праведных царях?» (Б.-г., 9.33). И также в этом тексте Кришна во второй раз говорит, что этот мир — бренный, временный и исполнен страданий.

Мы собрались здесь [на фестивале «Шраванам-киртанам»], чтобы слушать о Кришне и о том, что материальный мир является юдолью страданий. Этот мир является юдолью страданий — это признанный факт. Но разве не предпочтительнее в этом мире юдоли страданий поклоняться Кришне, будучи красивым, образованным и богатым? Если бы был выбор: поклоняться Кришне, обладая красивым телом, или поклоняться Кришне, будучи уродливым, что бы вы выбрали? В современном мире трудно говорить о знатном происхождении. Но если выбирать из двух вариантов: поклоняться Кришне, имея знатное происхождение, или поклоняться Кришне, имея низкое происхождение, что бы вы выбрали? Каков ответ? У каждого будет свой ответ, конечно.

нӣча-джа̄ти нахе кр̣шн̣а-бхаджане айогйа
сат-кула-випра нахе бхаджанера йогйа

йеи бхадже сеи бад̣а, абхакта — хӣна, чха̄ра
кр̣шн̣а-бхаджане на̄хи джа̄ти-кула̄ди-вича̄ра (Ч.-ч., Антйа, 4.66-67)

Господь Чайтанья говорит: «Низкое происхождение само по себе не лишает человека возможности преданно служить Господу Кришне, точно так же как происхождение из аристократического рода брахманов не наделяет его способностью к преданному служению». Господь Чайтанья продолжает: «Любой, кто обратился к преданному служению, возвышается, тогда как тот, кто отвернулся от служения Богу, — это конченый и падший человек». Итак, как бы вы ответили на этот вопрос: «Быть богатым или нищим, красивым или уродом?» Ответ: неважно. Это неважно, не имеет никакого значения».

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Искренность, необходимая лидерам», «Шримад-Бхагаватам» 1.8.26, фестиваль Шраванам-киртанам 2018, 9 августа 2018, Нижний Новгород, Россия (0:00)