Пусть о Движении Харе Кришна снова все услышат

    Опубликовано 9 марта 2021

Давайте сделаем так, как это было в 1970-х! Всё движение было одержимо распространением книг. Это было не так, что несколько преданных были заинтересованы, или раз в году во время марафона. Напротив, всё Движение существовало за счёт духовной энергии распространения трансцендентных книг Шрилы Прабхупады. И преданные знали, что Прабхупада хочет, чтобы комплект книг был в каждом доме каждого джентльмена, живущего в Америке. И мы можем расширить это до границ всего мира. У нас могут быть большие амбиции. Шрила Прабхупада говорил: «Мыслите масштабно. Идите охотиться на носорога». Почему бы нам не поставить цель, чтобы у каждого в доме во всём мире… Конечно, в некоторых местах люди всё ещё необразованны, но однозначно в Америке, в Европе, в Австралии, в Японии, в Индии — мы можем поставить цель, чтобы в домах по крайней мере, так сказать, более образованных людей [были эти книги]. Практически большая часть населения в Америке умеет читать, поэтому пусть читают книги Шрилы Прабхупады, вместо чуши, которую написали какие-нибудь негодяи. 

Если мы возродим этот дух в нашем Движении, то мы сможем чаще проводить харинамы. Мы уже проводим харинама-санкиртаны, но мы можем проводить их ещё чаще. Распространение прасада, фестивали. Пусть о Движении Харе Кришна снова все услышат. Пусть о Движении Харе Кришна снова будут говорить в новостях. Пусть люди видят наших преданных повсюду и получают книги по пути на работу, во время работы. Пусть в любое время, в любом месте, при любых обстоятельствах к ним подходят преданные и дают им книги. 

Конечно, для того чтобы увеличить распространение книг ещё больше, мы должны сделать ещё больше людей преданными. И если соберётся много преданных, мы сможем привлекать их к участию по крайней мере на выходных. Солдаты выходного дня, распространяющие книги. Или преданные, постностью посвятившие себя. Мы можем предложить людям пожертвовать по крайней мере частью своей жизни для распространения книг Шрилы Прабхупады на постоянной основе, чтобы они приходили и жили в наших храмах. 

Шрила Прабхупада писал, что храмы предназначены не для того, чтобы в них просто ели и спали. Это центры, в которых у преданных есть возможность распространять так много книг. И он приводил пример из своего личного опыта. Он жил в Калькутте, когда Калькутту бомбили японские самолеты. И Шрила Прабхупада сказал, что подобно тому, как во время войны бомбы градом сыплются с неба, точно так же преданные должны выходить и распространять книги, чтобы книги градом сыпались на всех людей, которым это по-настоящему необходимо. 

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Решение проблем ИСККОН», 23 июля, 2020 года, Салем, Тамил Наду, Индия (12:38)

 

См. также:

Нет сомнения, что больше всего Шрила Прабхупада подчеркивал именно распространение своих книг
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кешавах. Кешавах — первое из главных имён Кришны
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шриман. Когда мы говорим: Шри Кришна, это означает — Радха Кришна
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прадхана-пурушешварах. Кришна — Господин всех, кто господствует над другими
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Йогавидхама Нета означает «тот, кто ведёт практикующих йогу до тех пор, пока они не достигнут цели»
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Йога̄х̣. Что мы обычно подразумеваем под йогой?
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Акшарам. Сегодня мы закончим второй стих «Вишну-сахасра-намы»
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кшетрагья. Кришна говорит, что знание о поле деятельности и знающем поле — очень важная тема
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сакши. Кришна не просто свидетель, са̄кшӣ, но Он также сухр̣т, наш лучший друг
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сакши. Кришна не только всё видит, но также Он видит — как другие видят
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Кришна может дать очень щедро, сторицей
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Без пуруши пракрити активироваться не может
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Понимание, что Кришна — наслаждающийся, Кришна — ягья-пуруша, — это вклад именно Гаудиев
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Снова и снова мы находим термин «пуруша» в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам»
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Кришна — изначальная Личность, старая Личность
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить