Нароттама дас Тхакур молится своему гуру: «Когда же он, Локанатх Госвами, предложит меня в услужение Рупе Госвами?»
Опубликовано 4 февраля 2023
Откровение Рупы Госвами и последующих ачарьев состоит из важных тем того, что пришел дать Чайтанья Махапрабху. Сам Чайтанья Махапрабху не говорил: «Я — Радха и Кришна в сочетании». Рупа Госвами это понимал. Вся теология Гаудия-вайшнавизма в этом. Например, в теологии большинства христианства что нужно делать, чтобы быть христианином? Нужно верить, что Иисус — это Бог, пришедший в человеческом обличии. Он умер на кресте, чтобы избавить человечество от страданий, которые они навлекли на себя из-за того, что давным-давно какая-то женщина съела яблоко. Смерть Иисуса — суть их теологии. Это глупость, но это сердце их теологии: Бог страдал и умер. На самом деле это негодяйство — считать, что Бог страдает и умирает.
Итак, сердце Гаудия-теологии (если так можно выразиться, потому что «теология» — это английское слово) в том, что Чайтанья Махапрабху является и Радхой, и Кришной. Он пришел, чтобы вкусить это умонастроение. Он — Кришна, но с чувствами и обликом Шримати Радхарани. Он приходит, чтобы лично вкусить это и распространять это другим, распространять ра̄дха̄-бха̄ва-дйути-сувалитам̇ (Ч.-ч., Ади, 1.5).
Не стоит думать, что другие могут подниматься на уровень Радхи. Но у них есть возможность войти в это служение Радхе, Кришне и гопи. Опять же, все это происходит через Рупу Госвами.
прабху локанатха кабе санге лойа джабе
шри-рупера пада-падме море самарпибе (Прартхана, 4)
Нароттама дас Тхакур молится своему гуру: «Когда же он, Локанатх Госвами, предложит меня в услужение Рупе Госвами?» Он говорит — предложит меня именно Рупе. Рупа Госвами — это Рупа Манджари. Это в высшей степени эзотерические темы, которые составляют суть того, что значит быть Гаудия-вайшнавом. Это отличается от поклонения Лакшми-Нараяне. Есть Гаудия-вайшнавы, которые также поклоняются Сита-Раме. Мы встречаем такое. Мурари Гупта, Анупам Валлабха. Но как отмечает Прабхупада, в основном последователи Господа Чайтаньи стремятся к враджа-бхакти, к служению Радхе и Кришне.
Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нектар наставлений, предисловие, часть 3», 1 марта 2007, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (5:06)