На самом деле я заслуживаю большего наказания

    Опубликовано 19 января 2021

Преданные должны думать: «Что ж, Кришна поместил меня в эту ситуацию. Как мне лучше всего служить Кришне в этой ситуации?» Он пребывает вне наслаждения и боли этого мира. И если кто-то страдает, если преданный страдает, он думает: «На самом деле я заслуживаю большего наказания. Я делал так много всего плохого столько жизней, я заслуживаю большего наказания. И Кришна даëт мне лишь маленькую толику страданий, я заслуживаю большего наказания. Кришна даëт мне всего лишь маленькую толику». И это также подобно уроку, чтобы напомнить мне, что если у меня есть какие-либо мысли наслаждаться этим материальным миром — это как раз урок, чтобы напомнить мне, что я не должен пытаться наслаждаться этим материальным миром. 

И также преданный, помня Кришну в трудный момент, показывает миру пример, что мы не должны поклоняться Богу только ради всего хорошего, а когда дела идут плохо, мы обвиняем Бога. В школе, я помню, мы пели песню: «Всë светлое и красивое, все создания, большие и маленькие, всë мудрое и замечательное — всë это сделал добрый Господь». Это верно. Но всë плохое, уродливое, нежелательное — это тоже создал Он. С определённой целью. Если мы говорим: «О, Бог сделал для меня столько хорошего, чтобы я наслаждался», — если мы считаем, что для этого Бог и существует, то когда придут плохие времена, мы начнëм думать: «Почему Ты покинул меня? Почему, почему Ты делаешь это со мной?» И мы теряем веру в Бога. 

Тем не менее, если человек остаётся непоколебимым в сознании Кришны несмотря на все трудности, тогда — это также говорит Господь Брахма: 

тат те ’нукампāм͘ су-самӣкшамāн̣о
бхун͂джāна эвāтма-кр̣там͘ випāкам
хр̣д-вāг-вапурбхир видадхан намас те
джӣвета йо мукти-паде са дāйа-бхāк (Бхаг., 10.14.8)
 
Он говорит, что тот, кто, несмотря на страдания в этом мире, думает: «Так или иначе, я просто получаю то, что заслужил. Но несмотря ни на какие трудности позвольте мне продолжать служить Кришне умом, телом и речью», такой человек становится достойным вернуться обратно к Богу. Практически у него есть право на это, поскольку у него есть это настроение полного предания Кришне. Он не винит Бога или кого-то ещë. Он думает: «Что бы ни приходило, это моя вина, но в любом случае позвольте мне продолжать служить Кришне, Верховной Личности Бога». 

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Плохая карма = удача», 7 июля, 2020 год, Салем, Тамил Наду, Индия (9:27)

 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. Кто сильнее, тот и прав
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. Варнашрама — это не цель жизни. Но в целом варнашрама создает благоприятную ситуацию
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. Те, кто пользуются высоким уважением, также имеют высокую ответственность
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. О добре судят в зависимости от того, доволен Кришна или не доволен
Давайте будем тяжелее работать для Кришны, больше для Кришны делать
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхавах. Истинный вопрос: «Какова наша подлинная природа, свабхавах?»
Прабхупада не дал нам просто храмы. Он дал нам книги, чтобы мы могли понять, для чего предназначен храм, что мы должны делать
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхавах. В терминологии Гаудиев слово «бхавах» очень распространённое
Как удовлетворить Кришну?
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутабрит. Ананта-Шеше вселенные кажутся горчичными семенами
Для души, в её чистом состоянии, сознание Кришны более естественно, чем дыхание
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутакрит. Быть Господином, Прабху, в истинном смысле этого термина означает — не зависеть от других ни в чём, никоим образом
Пусть ваши мысли, ваше сознание будут в Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутакрит. На самом деле нет ничего сотворённого
Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами описывает, кто является целью, в чем состоит цель Гаудия-вайшнавов
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить